Regte en rou refleksies: Jordan Williams se storie

Jordan Alexander Williams, is 'n Queer Hoodoo, aardse teer en toekomstige voorouer, wat na die lewe beweeg en verandering vorm. Nie net is Jordan al die dinge hierbo en meer nie, maar hulle is 'n vriend van my wat hul lewe onverskoonbaar leef terwyl hulle veg vir universele geregtigheid. Ek was geëerd om Jordan se verlede te bespreek en die vele insigte te deel wat uit ons 30 minute lange gesprek voortgespruit het. Dankie, Jordan, dat jy jou storie deel!

Neem 'n duik in ons gesprek hieronder om meer te wete te kom oor Jordan Williams, hul ervarings en hul hoop vir die bewaringsryk rakende diversiteit, gelykheid, insluiting en geregtigheid:

Sal jy omgee om almal 'n bietjie van jouself te laat weet?

Jordanië: Ek is Jordan Williams en ek gebruik hulle/hulle voornaamwoorde. As swart geword, identifiseer ek as 'n Afro-afstammeling en het onlangs gewerk om my Afrika-afstammelinge te ontbloot om iets te verstaan ​​wat buite en buite die dominante narratiewe en praktyke is - van tradisionele "westerse" ideologieë - wat ons omring, wat: 1) het die klimaat en ekologiese krisisse geskep en, 2) voortgaan met die moord, opsluiting en ontmensliking van Swart mense en mense van kleur, onder meer. Ek delf proaktief verder in my geslagte om die wysheid te herwin en te ontwikkel waarvan wit oppergesag, kolonialisme en patriargie my geskei wil hou. Ek verstaan ​​dat hierdie voorvaderlike wysheid is wat my en my mense aan die aarde en met mekaar verbind, en het nog altyd 'n sentrale rol gespeel in hoe ek die wêreld navigeer het.

Wat het veroorsaak dat jy by die bewaringsektor betrokke geraak het? 

Jordanië: Vandat ek jonger was, het ek hierdie verbintenis met die omgewing, die natuur, die buitelewe en diere gevoel. Terwyl ek bang was vir die meeste diere wat grootword, was ek nietemin lief vir hulle. Ek kon deel wees van die Boy Scouts of America, wat ek as 'n vreemde persoon en 'n kameraad vir inheemse volke van Skilpad-eiland nou problematies vind. Met dit gesê, waardeer ek die tyd wat ek in verkenners spandeer het in terme daarvan dat dit my naby kampeer, visvang en die natuur plaas, dit is waar en hoeveel van my bewuste verbintenis met die Aarde begin het.

Hoe het jou oorgang van kleintyd en jong volwassenheid jou vir jou loopbaan gevorm? 

Jordanië: Beide die koshuis wat ek vir hoërskool bygewoon het en die universiteit waar ek kollege was, was oorwegend wit, wat my uiteindelik voorberei het om een ​​van die enigste Swart studente in my omgewingswetenskapklasse te wees. Omdat ek in daardie ruimtes was, het ek besef dat daar soveel deurmekaar dinge was, rassistiese en homofobiese mense, en dit het die manier waarop ek die wêreld begin beskou het omraam, aangesien daar soveel onregte nog steeds voorkom. Soos ek deur die kollege gegaan het, het ek besef dat ek steeds omgee vir die omgewing, maar het my fokus begin verskuif na omgewingsgeregtigheid – hoe verstaan ​​ons die onderling verbonde impak van die voortdurende klimaatkatastrofe, giftige afval, apartheid, en meer wat het en voortduur Swart, Bruin, Inheemse en werkersklasgemeenskappe te onderdruk en te verplaas? Dit alles gebeur sedert Skilpad-eiland - sogenaamde Noord-Amerika - die eerste keer gekoloniseer is, en mense gee voor dat huidige omgewings- en bewarings-"oplossings" effektief is wanneer dit duidelik nie is nie en 'n voortsetting is van wit oppergesag en kolonialisme.

Soos ons bespreking voortgegaan het, het Jordan Williams meer passievol geraak om hul ervarings te deel. Die vrae en antwoorde wat volg sluit waardevolle inligting in en stel 'n paar vrae waarin elke organisasie hulself moet afvra. Jordan se geleefde ervarings op 'n jong ouderdom het hul lewensbaan grootliks beïnvloed en het hulle toegelaat om 'n no-nonsense benadering te volg wanneer hulle hierdie kwessies aanspreek. Hul ervarings het hulle in staat gestel om insig te hê oor die stappe wat organisasies neem of die gebrek daaraan.

Wat het die meeste uitgestaan ​​in jou loopbaanervarings? 

Jordanië: Die werk wat ek gelei het in my eerste post-kollege-ervaring het behels om vrae te vra om te verseker dat besluite en aktiwiteite in die bestuur van kleinskaalse visserye billik en toeganklik is vir almal binne hul gemeenskap. Soortgelyk aan my ervarings in die universiteit, het ek gesien dat daar baie DEIJ-kwessies onder die oppervlak versteek is by die organisasie waarvoor ek gewerk het en in hul eksterne werk. Ek was byvoorbeeld een van die leiers van ons kantoor se diversiteitskomitee, nie noodwendig vanweë my kwalifikasies nie, maar omdat ek een van min anderskleuriges en een van twee Swartmense in ons kantoor was. Terwyl ek 'n interne aantrekkingskrag gevoel het om in hierdie rol in te beweeg, wonder ek of ek sou hê as daar ander mense, veral wit mense, was wat gedoen het wat gedoen moes word. Dit is belangrik dat ons ophou om op gekleurde mense te steun om die mees senior “kundiges” oor DEIJ te wees Om institusionele en sistemiese onderdrukking teë te werk en te ontwortel, soos giftige werkplekkulture, verg meer as om gemarginaliseerde mense in jou organisasie in te voeg om 'n blokkie vir verandering te merk. My ervarings het my laat bevraagteken hoe organisasies en instellings hulpbronne verskuif om verandering aan te dryf. Ek het dit nodig gevind om te vra:

• Wie lei die organisasie?
• Hoe lyk hulle? 
• Is hulle bereid om die organisasie fundamenteel te herstruktureer?
• Is hulle bereid om hulself, hul gedrag, hul aannames en die maniere waarop hulle verband hou met diegene wat met hulle werk te herstruktureer, of selfs om uit hul magsposisies te tree om die nodige ruimte vir verandering te skep?

Voel jy asof baie groepe bereid is om aanspreeklikheid te aanvaar vir die rolle wat hulle speel en vanuit jou perspektief wat gedoen kan word om te vorder?

Jordanië: Om te verstaan ​​hoe krag tans oor die organisasie versprei word, is van kritieke belang. Meer dikwels as nie, word mag slegs oor "leierskap" versprei, en waar die mag gehou word, is waar verandering moet plaasvind! Organisatoriese leiers, veral wit leiers en veral leiers wat mans en/of cis-geslag is moet dit ernstig opneem.! Daar is geen “regte manier” om dit te benader nie, en hoewel ek opleiding kan sê, is dit van kritieke belang om uit te vind wat vir jou spesifieke organisasie werk en dit te implementeer om jou organisasie se kultuur en programme te hervorm. Ek sal sê dat die inbring van 'n eksterne konsultant baie goeie rigtings kan bied. Hierdie strategie is waardevol, want soms is die mense wat die naaste aan die probleme is, en/of wat al 'n rukkie daarmee besig is, nie in staat om te sien waar die waterskeidingsveranderinge kan plaasvind en met watter metodes nie. Terselfdertyd, hoe kan die kennis, ervarings en kundigheid van diegene in posisies met minder mag gesentreer en verhef word as waardevol en lewensbelangrik? Natuurlik vereis dit hulpbronne – beide befondsing en tyd – om effektief te wees, wat tot die filantropiese komponente van DEIJ kom, sowel as die behoefte om DEIJ binne jou organisasie se strategiese plan te sentreer. As dit werklik 'n prioriteit is, moet dit by elke enkele persoon se maandelikse, kwartaallikse en jaarlikse werkplanne ingesluit word, anders sal dit eerlikwaar nie gebeur nie. Dit moet ook die relatiewe impak op Swart, Inheemse en Kleurlinge en ander gemarginaliseerde identiteite in gedagte gehou word. Hulle werk en die werk wat wit mense moet hou, is nie noodwendig dieselfde nie.

Dit is wonderlik en daar is soveel nuggets wat jy vandag in ons gesprek laat val het, kan jy enige woorde van bemoediging verskaf vir swart mans of mense van kleur wat tans of aspirant is om in die bewaringsruimte te wees.

Jordanië:  Dit is ons eersgeboortereg om in alle ruimtes te bestaan, te behoort en bevestig te word. Vir swart mense regoor die geslagsspektrum, diegene wat geslag heeltemal verwerp, en enigiemand wat laat voel dat hulle nie behoort nie, weet en glo asseblief dat dit jou reg is! Eerstens wil ek hulle aanmoedig om mense te vind wat hulle sal opbou, ondersteun en hulpbronne aan hulle sal verskaf. Identifiseer jou bondgenote, die mense wat jy kan vertrou en diegene wat in lyn is met jou. Tweedens, het 'n idee van waar jy wil wees en as dit nie is waar jy tans is nie, omhels dit. Jy skuld niemand of enige instansie iets nie. Uiteindelik is dit belangrik om uit te vind wat jou veerkragtigheid gaan verseker sodat jy die werk van jou voorvaders kan voortsit, wat die Aarde self insluit. DEIJ-kwessies sal nie môre verdwyn nie, so intussen moet ons maniere uitvind om voort te gaan. Dit is van kritieke belang om jouself te herstel, jou energie te onderhou en getrou te bly aan jou waardes. Om te bepaal watter persoonlike praktyke jou sterk hou, die mense wat jou sal ondersteun, en die ruimtes wat jou herlaai, sal jou toelaat om veerkragtig te bly.

Om af te sluit, met betrekking tot diversiteit, gelykheid, insluiting en geregtigheid ... wat is 'n hoop wat jy vir die bewaringsektor het.

Jordanië:  Vir so lank word inheemse kennis as verouderd beskou of andersins ontbreek in vergelyking met Westerse denke. Ek glo wat ons uiteindelik as 'n Westerse samelewing en 'n globale wetenskaplike gemeenskap doen, is om te verstaan ​​dat hierdie antieke, kontemporêre en ontwikkelende praktyke van inheemse gemeenskappe is wat sal verseker dat ons in 'n wederkerige verhouding met mekaar en die planeet is. Dit is nou die tyd vir ons om ongehoorde stemme op te hef en te sentreer – daardie gedewaardeerde maniere van dink en wees – wat ons nog altyd na die lewe en na die toekoms beweeg het. Die werk bestaan ​​nie in silo's, of waarvoor politici regulasies geskep het nie ... dit bestaan ​​in wat die mense weet, waarvan hulle hou en wat hulle beoefen.

Nadat ek oor hierdie gesprek besin het, het ek aanhou dink oor die konsep van interseksionaliteit en die belangrikheid van leierskap-inkoop. Beide is nodig vir die toepaslike erkenning van ongelykhede en verskille en om 'n organisasie se kultuur te verander. Soos Jordan Williams gesê het, sal hierdie probleme nie môre verdwyn nie. Daar is werk wat op elke vlak gedoen moet word vir ware vordering wat gemaak kan word, maar vordering kan nie plaasvind tensy ons onsself verantwoordelik hou vir die kwessies wat ons voortduur nie. Die Ocean Foundation is daartoe verbind om ons organisasie te bou om meer inklusief te wees en die gemeenskappe wat ons dien te reflekteer. Ons daag ons vriende regoor die sektor uit om jou organisasiekultuur te assesseer, areas vir verbetering te identifiseer en aksie te neem.