Da Mark J. Spalding, presidente

Sapemu chì vulemu migliurà a relazione di e persone cù l'oceanu. Vulemu guidà un cursu versu un mondu in u quale valoremu a nostra dipendenza da l'oceanu è dimustrà quellu valore in tutti i modi chì interagisce cù l'oceanu - campendu da ella, viaghjà nantu à ella, movendu i nostri beni, è catturà cibo induve avemu. bisognu. Avemu da amparà à rispettà i so bisogni è perde u mitu longu chì l'oceanu hè troppu vastu per l'omu per avè un effettu nantu à i so sistemi à una scala glubale.

U Bancu Mondiale hà publicatu recentemente un rapportu di 238 pagine, "Mente, Società è Cumportamentu", chì hè una sintesi cumpleta di millaie di studii da più di 80 nazioni, fighjendu u rolu di i fatturi psicologichi è suciali in a decisione è u cambiamentu di cumpurtamentu. Stu novu rapportu di u Bancu Mundiale cunfirma chì e persone pensanu automaticamente, pensanu socialmente, è pensanu cù mudelli mentali (u quadru di cunniscenze, valori è sperienza previa per quale vede ogni decisione). Quessi sò intrecciati, è custruiscenu unu nantu à l'altru; ùn sò micca silos. Avemu bisognu di affruntà tutti simultaneamente.

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Quandu guardemu à a cunservazione di l'oceanu è a gestione di l'oceanu, ci sò cumportamenti ogni ghjornu chì vuleriamu vede a ghjente aduttà per aiutà à ghjunghje induve vulemu andà. Ci sò pulitiche chì credemu chì aiutanu l'omu è l'oceanu s'ellu eranu aduttati. Stu rapportu offre qualchi punti interessanti nantu à cumu a ghjente pensa è agisce chì puderia informà tuttu u nostru travagliu - a maiò parte di stu rapportu affirma chì avemu operatu, in una certa misura, nantu à percepzioni sbagliate è supposizioni imprecisi. I sparte sti punti culminanti. Per più infurmazione, quì hè a Member à u riassuntu esecutivu di 23 pagine è à u rapportu stessu.

Prima, si tratta di cumu pensemu. Ci hè dui tipi di pensamentu "rapidu, automaticu, senza sforzu è assuciativu" versus "lentu, deliberativu, sforzu, seriale è riflettente". A maiò parte di e persone sò pensatori automatichi micca deliberativi (ancu s'ellu pensanu chì deliberate). E nostre scelte sò basate nantu à ciò chì senza sforzu vene in mente (o à a manu quandu si tratta di un saccu di patatine fritte). È cusì, duvemu "disegnu pulitiche chì facenu più simplice è più faciule per l'individui di sceglie cumportamenti coerenti cù i so risultati desiderati è i so interessi".

Siconda, hè cumu funzionamu cum'è parte di a cumunità umana. L'individui sò animali suciali chì sò influinzati da e preferenze suciali, e rete soziale, identità suciali è norme suciali. Vale à dì chì a maiò parte di a ghjente si preoccupa di ciò chì facenu quelli chì li circundanu è cumu si mette in i so gruppi. Cusì, imitanu u cumpurtamentu di l'altri casi automaticamente.

Sfurtunatamente, cum'è avemu amparatu da u rapportu, "I decisori di pulitica spessu sottuvaluanu u cumpunente suciale in u cambiamentu di cumpurtamentu". Per esempiu, a teoria ecunomica tradiziunale sustene chì a ghjente decide sempre raziunale è in u so propiu interessi (chì implicaria considerazioni à cortu è longu). Stu rapportu affirma chì sta teoria hè falsa, chì probabilmente ùn vi sorprende micca. In fatti, affirmeghja u prubabile fallimentu di e pulitiche basate nantu à sta crede chì a decisione individualistica raziunale sempre prevalerà.

Cusì, per esempiu, "l'incentivi ecunomichi ùn sò micca necessariamente u megliu o l'unicu modu per motivà l'individui. L'impulsu per u statutu è u ricunniscenza suciale significa chì in parechje situazioni, l'incentivi suciali ponu esse aduprati à fiancu o ancu invece di incentivi ecunomichi per suscitarà i cumpurtamenti desiderati ". Claramente, ogni pulitica chì facemu o scopu chì vulemu ghjunghje hà da sfruttà i nostri valori cumuni è cumpiendu una visione cumuna se vulemu riesce.

In fatti, assai persone anu preferenze suciali per l'altruismu, l'equità è a reciprocità è pussede un spiritu cooperativu. Semu assai affettati da e norme suciali, è agisce in cunseguenza. Cum'è u rapportu indica, "Spessu vulemu risponde à l'aspettattivi di l'altri di noi".

Sapemu chì "agimu cum'è membri di gruppi, per u megliu è per u male". Cumu "tupemu e tendenze suciali di e persone per associà è cumportanu cum'è membri di gruppi per generà cambiamenti suciali" in favore di inversà a tendenza di distruzzione di l'ambienti oceanici in u mondu?

Sicondu u rapportu, a ghjente ùn piglia micca decisioni sguassendu cuncetti chì anu inventatu elli stessi, ma nantu à i mudelli mentali incrustati in u so cervellu, chì sò spessu furmati da relazioni ecunomiche, affiliazioni religiose è identità di gruppu suciale. Davanti à un calculu esigente, e persone interpretanu novi dati in una manera coherente cù a so fiducia in i so punti di vista previ.

A cumunità di cunservazione hà longu cridutu chì se furnimu solu i fatti nantu à e minacce à a salute di l'oceanu o a diminuzione di e spezie, a ghjente hà da naturalmente cambià u so cumpurtamentu perchè amanu l'oceanu è hè a cosa raziunale da fà. Tuttavia, a ricerca rende chjaru chì ùn hè micca solu a manera chì a ghjente risponde à l'esperienza obiettiva. Invece, ciò chì avemu bisognu hè una intervenzione per cambià u mudellu mentale, è cusì, a credenza di ciò chì hè pussibule per u futuru.

A nostra sfida hè chì a natura umana tende à fucalizza nantu à u presente, micca u futuru. In listessu modu, tendemu à preferite principii basati nantu à i mudelli mentali di e nostre cumunità. I nostri alleanzi specifichi ponu risultatu in preghjudiziu di cunferma, chì hè a tendenza di l'individui à interpretà è filtrà l'infurmazioni in una manera chì sustene i so preconcepzioni o ipotesi. L'individui tendenu à ignorà o sottovalutà l'infurmazioni presentate in probabilità, cumprese e previsioni per a precipitazione staghjunale è altre variabili climatichi. Micca solu, ma avemu ancu tendenu à evità l'azzione di fronte à u scunnisciutu. Tutte sti tendenzi umani naturali facenu ancu più difficiuli di cumplettà l'accordi regiunali, bilaterali è multinaziunali pensati à anticipà un futuru cambiante.

Allora chì pudemu fà ? Battendu a ghjente sopra a testa cù dati è previsioni nantu à induve serà u mare in u 2100, è quale serà a so chimica in u 2050 è chì spezie seranu andate solu ùn inspira micca l'azzione. Avemu da sparte sta cunniscenza di sicuru, ma ùn pudemu micca aspittà chì a cunniscenza solu per cambià u cumpurtamentu di e persone. In listessu modu, avemu da cunnette cù l'autore di a cumunità di e persone.

Semu d'accordu chì l'attività umana affettanu negativamente l'oceanu sanu è a vita in ellu. Eppuru, ùn avemu micca ancu a cuscenza cullettiva chì ci ricorda chì ognunu di noi ghjoca un rolu in a so salute. Un esempiu simplice puderia esse chì u fumatore chì si stende in spiaggia chì stubs a so sigaretta in a sabbia (è a lascia quì) face cusì cù u cervellu automaticu. Ci vole à esse disposti è a sabbia sottu à a sedia hè còmuda è sicura. Quandu sfidatu, u fumatore puderia dì: "Hè solu un culo, chì male pò fà?" Ma ùn hè micca solu un mozzicu, cum'è tutti sapemu: miliardi di mozzi di sigarette sò stati lanciati casualmente in piantatori, lavati in i fognari di e timpeste, è lasciati nantu à e nostre spiagge.

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Allora da induve vene u cambiamentu? Pudemu offre i fatti:
• I mozzi di sigarette sò u pezzu di rifiutu più cumunimenti scartatu in u mondu (4.5 trilioni annu)
• Cigarette butts sò a forma più prevalente di basura à e spiagge, è cigarette butts ùn sò micca biodegradable.
• Cigarette butts leach chimichi tossichi chì sò velenosi à l'omu, à a fauna salvatica è ponu contaminate fonti d'acqua. *

Allora chì pudemu fà ? Ciò chì avemu amparatu da stu rapportu di u Bancu Mundiale hè chì avemu da fà rende faciuli à dispusizione di mozziconi di sigaretta (cum'è cù u ceniceru di sacchetta di Surfrider vistu à a diritta), creanu spunti per ricurdà à i fumatori di fà ciò chì hè ghjustu, fate qualcosa chì tutti vedenu chì l'altri facenu cusì cooperanu, è esse preparatu à coglie i mozzichi ancu s'è no. t fumà. Infine, avemu da capisce cumu per integrà l'azzione ghjusta in mudelli mentali, cusì l'azzione automatica hè quella chì hè bona per l'oceanu. È questu hè solu un esempiu di i cumpurtamenti chì avemu bisognu di cambià per migliurà a relazione umana cù l'oceanu à ogni livellu.

Avemu da appughjà u megliu di u nostru stessu cullettivu per truvà u mudellu più raziunale di u futuru chì ci aiuta à assicurà chì e nostre azioni currispondenu à i nostri valori è i nostri valori priurità l'oceanu.


* The Ocean Conservancy stima chì u conte di nicotina catturatu da 200 filtri hè abbastanza per tumbà un umanu. Un solu butt hà a capacità di contamina 500 litri d'acqua, rendendu micca sicuru per cunsumà. È ùn vi scurdate chì l'animali li manghjanu spessu !

Foto chjave di Shannon Holman