Atharrachadh Giùlan airson a 'Chuain

Le Mark J. Spalding, Ceann-suidhe

Tha fios againn gu bheil sinn airson an dàimh a th’ aig daoine ris a’ chuan a leasachadh. Tha sinn airson cùrsa a stiùireadh a dh’ionnsaigh saoghal anns a bheil sinn a’ cur luach air ar eisimeileachd air a’ chuan agus an luach sin a nochdadh anns a h-uile dòigh anns a bheil sinn ag eadar-obrachadh leis a’ chuan – a bhith beò leatha, a’ siubhal oirre, a’ gluasad ar bathar, agus a’ glacadh biadh far a bheil sinn. feum air. Feumaidh sinn ionnsachadh spèis a thoirt dha na feumalachdan aice agus an uirsgeul a th’ ann o chionn fhada a chall gu bheil an cuan ro mhòr airson gum bi buaidh aig daoine air na siostaman aice aig ìre cruinne.

O chionn ghoirid chuir Banca na Cruinne a-mach aithisg 238-duilleag, “Inntinn, Comann, agus Giùlan”, a tha na chruinneachadh farsaing de mhìltean de sgrùdaidhean bho chòrr air nàiseanan 80, a’ coimhead air àite factaran saidhgeòlach agus sòisealta ann an co-dhùnaidhean agus atharrachadh giùlan. Tha an aithisg ùr seo bho Bhanca na Cruinne a’ dearbhadh gu bheil daoine a’ smaoineachadh gu fèin-ghluasadach, a’ smaoineachadh gu sòisealta, agus a’ smaoineachadh a’ cleachdadh mhodalan inntinneil (frèam an eòlais, luachan agus eòlas a bh’ ann roimhe tro bheil iad a’ coimhead air gach co-dhùnadh). Tha iad sin eadar-fhighte, agus a’ togail air a chèile; chan e silos a th’ annta. Feumaidh sinn dèiligeadh riutha uile aig an aon àm.

Nuair a choimheadas sinn air glèidhteachas cuain agus stiùbhardachd cuain, tha giùlan làitheil ann a bu mhath leinn daoine fhaicinn a’ gabhail riutha gus ar cuideachadh gus faighinn far a bheil sinn airson a dhol. Tha poileasaidhean ann a tha sinn a’ creidsinn a chuidicheadh ​​daoine agus an cuan nan deidheadh ​​gabhail riutha. Tha an aithisg seo a’ tabhann puingean inntinneach air mar a bhios daoine a’ smaoineachadh agus a’ dol an gnìomh a dh’ fhaodadh a bhith mar fhiosrachadh don obair againn gu lèir - tha mòran den aithisg seo a’ dearbhadh gu bheil sinn air a bhith ag obair, gu ìre air choireigin, air beachdan lochtach agus barailean mearachdach. Bidh mi a’ roinn nan àrd-amasan sin. Airson tuilleadh fiosrachaidh, seo a Ceangal ris a’ gheàrr-chunntas gnìomh 23-duilleag agus ris an aithisg fhèin.

An toiseach, tha e mu dheidhinn mar a tha sinn a’ smaoineachadh. Tha dà sheòrsa smaoineachaidh ann “luath, fèin-ghluasadach, gun oidhirp, agus co-cheangail” an coimeas ri “slaodach, beachdachaidh, dìcheallach, sreathach agus meòrachail.” Tha a’ mhòr-chuid de dhaoine nan luchd-smaoineachaidh fèin-ghluasadach chan e beachdachaidh (ged a tha iad den bheachd gu bheil iad a dh’aona ghnothach). Tha na roghainnean againn stèidhichte air na thig gu inntinn gun oidhirp (no ri làimh nuair a thig e gu poca de chips buntàta). Agus mar sin, feumaidh sinn “poileasaidhean a dhealbhadh a nì e nas sìmplidhe agus nas fhasa do dhaoine giùlanan a thaghadh a tha a rèir na builean a tha iad ag iarraidh agus an leas as fheàrr.”

San dàrna h-àite, is ann mar a bhios sinn ag obair mar phàirt den choimhearsnachd daonna. Tha daoine fa leth nam beathaichean sòisealta a tha fo bhuaidh roghainnean sòisealta, lìonraidhean sòisealta, dearbh-aithne sòisealta, agus gnàthasan sòisealta. Is e sin ri ràdh gu bheil dragh air a’ mhòr-chuid de na tha an fheadhainn mun cuairt orra a’ dèanamh agus mar a tha iad a’ freagairt air na buidhnean aca. Mar sin, bidh iad ag atharrais air giùlan dhaoine eile cha mhòr gu fèin-ghluasadach.

Gu mì-fhortanach, mar a bhios sinn ag ionnsachadh bhon aithisg, “Gu tric bidh luchd-dèanamh phoileasaidhean a’ dèanamh dì-meas air a’ phàirt shòisealta ann an atharrachadh giùlain." Mar eisimpleir, tha teòiridh eaconamach traidiseanta a’ cumail a-mach gum bi daoine an-còmhnaidh a’ co-dhùnadh gu reusanta agus airson an leas fhèin (a bhiodh a’ ciallachadh an dà chuid beachdachadh geàrr-ùine agus fad-ùine). Tha an aithisg seo a’ daingneachadh gu bheil an teòiridh seo meallta, agus is dòcha nach cuir sin iongnadh ort. Gu dearbh, tha e a’ cumail a-mach mar a dh’ fhàillig poileasaidhean stèidhichte air a’ chreideas seo gum bi co-dhùnaidhean reusanta fa leth an-còmhnaidh ann.

Mar sin, mar eisimpleir, “chan e brosnachaidhean eaconamach an dòigh as fheàrr no an aon dòigh air daoine fa leth a bhrosnachadh. Tha an iomairt airson inbhe agus aithne shòisealta a’ ciallachadh, ann an iomadh suidheachadh, gum faodar brosnachaidhean sòisealta a chleachdadh an cois no eadhon an àite brosnachaidhean eaconamach gus giùlan a tha thu ag iarraidh a lorg.” Gu soilleir, feumaidh poileasaidh sam bith a nì sinn no amas a tha sinn airson a choileanadh a dhol a-steach do na luachan cumanta againn agus lèirsinn cho-roinnte a choileanadh ma tha sinn airson soirbheachadh.

Gu dearbh, tha roghainnean sòisealta aig mòran dhaoine airson altruism, cothromachd agus càirdeas agus tha spiorad co-obrachail aca. Tha sinn fo bhuaidh gnàthasan sòisealta, agus bidh sinn ag obair a rèir sin. Mar a tha an aithisg ag ràdh, “Gu tric bidh sinn airson coinneachadh ri dùil dhaoine eile bhuainn.”

Tha fios againn “gu bheil sinn ag obair mar bhuill de bhuidhnean, airson nas fheàrr agus nas miosa.” Ciamar a bhios sinn “a’ tapadh air gluasadan sòisealta dhaoine gus a bhith a’ ceangal agus gan giùlan fhèin mar bhuill de bhuidhnean gus atharrachadh sòisealta a ghineadh” airson a bhith a’ cur cùl ri gluasad sgrios àrainneachdan cuain air feadh an t-saoghail?

A rèir na h-aithisg, chan eil daoine a’ dèanamh cho-dhùnaidhean le bhith a’ tarraing air bun-bheachdan a dh’innlich iad fhèin, ach air na modalan inntinneil a tha freumhaichte nan eanchainn, a tha gu tric air an cumadh le dàimhean eaconamach, ceanglaichean creideimh, agus dearbh-aithne bhuidhnean sòisealta. Le bhith an aghaidh àireamhachadh dùbhlanach, bidh daoine a’ mìneachadh dàta ùr ann an dòigh a tha a rèir am misneachd anns na beachdan a bha aca roimhe.

Tha a’ choimhearsnachd ghlèidhteachais air a bhith den bheachd o chionn fhada ma bheir sinn seachad na fìrinnean mu bhagairtean do shlàinte cuain no crìonadh ann an gnèithean, gun atharraich daoine an giùlan gu nàdarra leis gu bheil iad dèidheil air a’ chuan agus is e an rud reusanta a tha ann. Ach, tha an rannsachadh ga dhèanamh soilleir nach e dìreach an dòigh anns a bheil daoine a’ dèiligeadh ri eòlas cothromach. An àite sin, is e na tha a dhìth oirnn eadar-theachd gus am modail inntinn atharrachadh, agus mar sin, an creideas mu na tha comasach airson an ama ri teachd.

Is e an dùbhlan a th’ againn gu bheil nàdar daonna buailteach a bhith ag amas air an latha an-diugh, chan ann air an àm ri teachd. Mar an ceudna, is fheàrr leinn prionnsapalan stèidhichte air modalan inntinn ar coimhearsnachdan. Faodaidh ar dìlseachdan sònraichte leantainn gu claonadh dearbhaidh, is e sin claonadh dhaoine fa-leth fiosrachadh a mhìneachadh agus a shìoladh ann an dòigh a bheir taic do na beachdan no na beachdan aca. Bidh daoine fa-leth buailteach a bhith a’ seachnadh no a’ dèanamh cus luach air fiosrachadh a tha air a thaisbeanadh ann an coltachd, a’ gabhail a-steach ro-innsean airson sileadh ràitheil agus caochladairean eile co-cheangailte ri gnàth-shìde. Chan e a-mhàin sin, ach tha sinn cuideachd buailteach gnìomh a sheachnadh an aghaidh an neo-aithnichte. Tha na gluasadan daonna nàdarra sin uile ga dhèanamh eadhon nas duilghe aontaidhean roinneil, dà-thaobhach agus ioma-nàiseanta a chrìochnachadh a tha air an dealbhadh gus a bhith an dùil ri àm ri teachd a tha ag atharrachadh.

Mar sin dè as urrainn dhuinn a dhèanamh? Le bhith a’ bualadh dhaoine os an cionn le dàta agus ro-innsean mu far am bi a’ mhuir ann an 2100, agus dè an ceimigeachd a bhios ann ann an 2050 agus dè an gnè a dh’ fhalbh chan eil sin dìreach a’ brosnachadh gnìomh. Feumaidh sinn an t-eòlas sin a cho-roinn gu cinnteach, ach chan urrainn dhuinn a bhith an dùil gun atharraich an t-eòlas sin giùlan dhaoine. Mar an ceudna, feumaidh sinn ceangal a dhèanamh ri coimhearsnachd dhaoine fhèin.

Tha sinn ag aontachadh gu bheil gnìomhan daonna a’ toirt droch bhuaidh air a’ chuan gu lèir agus air a’ bheatha a tha na bhroinn. Ach, chan eil an mothachadh coitcheann againn fhathast a tha a’ cur nar cuimhne gu bheil pàirt aig gach fear againn na shlàinte. Is dòcha gur e eisimpleir shìmplidh gu bheil an neach-smocaidh suidhe tràigh a bhios a’ stobadh an toitean a-mach sa ghainmhich (agus ga fhàgail ann) a’ dèanamh sin leis an eanchainn fèin-ghluasadach. Feumar faighinn cuidhteas e agus tha an gainmheach fon chathair goireasach agus sàbhailte. Nuair a thèid dùbhlan a thoirt don neach-smocaidh, dh’ fhaodadh an neach a tha a’ smocadh a ràdh, “Chan e dìreach cnap a th’ ann, dè an cron a nì e?” Ach chan e dìreach aon phutain a th’ ann mar a tha fios againn uile: thathas a’ tilgeil na billeanan de chnapan thoitean a-steach do phlanntrais, gan nighe a-steach do dhrèanaichean stoirme, agus gam fàgail air na tràighean againn.

Mar sin cò às a tha an t-atharrachadh a’ tighinn? Is urrainn dhuinn na fìrinnean a thabhann:
• 'S e cnapan toitean am pìos sgudail as cumanta air feadh an t-saoghail (4.5 trillean sa bhliadhna).
• 'S e cnapan toitean an seòrsa sgudal as cumanta air na tràighean, agus CHAN EIL cnapan thoitean bith-ruigsinneach.
• Bidh cnapan toitean a’ leigeil a-mach ceimigean puinnseanta a tha puinnseanta do dhaoine, do dh’fhiadh-bheatha agus a dh’ fhaodadh stòran uisge a thruailleadh. *

Mar sin dè as urrainn dhuinn a dhèanamh? Is e na tha sinn ag ionnsachadh bhon aithisg Banca na Cruinne seo gum feum sinn ga dhèanamh furasta faighinn cuidhteas de chromagan toitean (mar le luaithre pòcaid Surfrider ri fhaicinn air an làimh dheis), cruthaich sanasan gus cur an cuimhne luchd-smocaidh an rud ceart a dhèanamh, dèan rudeigin a chì a h-uile duine eile a’ dèanamh gus an co-obraich iad, agus bi deiseil airson cnapan a thogail eadhon ged a nì sinn sin. t deatach. Mu dheireadh, feumaidh sinn obrachadh a-mach mar a ghabhas an gnìomh ceart fhilleadh a-steach do mhodalan inntinneil, agus mar sin is e an gnìomh fèin-ghluasadach am fear a tha math airson a’ chuain. Agus is e sin dìreach aon eisimpleir de na giùlain a dh’ fheumas sinn atharrachadh gus an dàimh dhaonna leis a’ chuan a leasachadh aig gach ìre.

Feumaidh sinn a dhol a-steach don chuid as fheàrr de ar n-aonar còmhla gus am modal adhartach adhartach a lorg a chuidicheas sinn gus dèanamh cinnteach gu bheil na gnìomhan againn a rèir ar luachan agus ar luachan a’ toirt prìomhachas don chuan.

* Tha Glèidhteachas a’ Chuain a’ dèanamh a-mach gu bheil an àireamh nicotine a chaidh a ghlacadh le 200 sìoltachan gu leòr airson duine a mharbhadh. Tha comas aig aon bhotal leis fhèin 500 liotair uisge a thruailleadh, ga fhàgail mì-shàbhailte ri ithe. Agus na dì-chuimhnich gu bheil beathaichean tric gan ithe!

Prìomh dhealbh le Shannon Holman