Tha eagal orm an-diugh airson ùine mhòr, am pannal postmortem “leasanan a chaidh ionnsachadh”: “Glèidhteachas, connspaid agus misneachd ann an Camas Uarach California: a’ sabaid an vaquita vortex”

Bha mo chridhe goirt nuair a bha mi ag èisteachd ri mo charaidean agus mo cho-obraichean fad-ùine, Lorenzo Rojas-Bracho1 agus Frances Gulland2, na guthan aca a 'briseadh aig a' podium ag aithris air na leasanan a chaidh ionnsachadh bho fhàilligeadh oidhirpean gus am Vaquita a shàbhaladh. Tha iad, mar phàirt den sgioba ath-bheothachaidh eadar-nàiseanta3, agus tha mòran eile air feuchainn cho cruaidh ris a’ phèileag bheag shònraichte seo nach fhaighear ach ann an ceann a tuath Camas Chalifornia a shàbhaladh.

Ann an òraid Lorenzo, thug e iomradh air math, dona agus grànda sgeulachd Vaquita. Rinn a’ choimhearsnachd seo, bith-eòlaichean mamalan mara agus eag-eòlaichean saidheans air leth, a’ toirt a-steach a bhith a’ leasachadh dhòighean rèabhlaideach air fuaimneachadh a chleachdadh gus na pèileagan sin a tha ann an cunnart a chunntadh agus an raon aca a mhìneachadh. Tràth air adhart, fhuair iad a-mach gun robh am Vaquita a' crìonadh oir bha iad a' bàthadh fhad 's a bha iad an sàs ann an lìn iasgaich. Mar sin, dhearbh an saidheans cuideachd gur e am fuasgladh a bha coltach gu sìmplidh stad a chuir air an iasgach leis an uidheamachd sin ann an àrainn Vaquita - fuasgladh a chaidh a mholadh nuair a bha còrr air 500 aig a’ Vaquita fhathast.

IMG_0649.jpg
Còmhradh panail Vaquita aig a’ 5mh Co-labhairt Eadar-nàiseanta air Sgìrean Dìon Mamal Mara.

Is e an rud dona nach do dh’ fhàilnich riaghaltas Mheagsago am Vaquita agus a chomraich a dhìon. Leis nach robh ùghdarrasan iasgaich (agus an riaghaltas nàiseanta) deònach a bhith ag obair airson a’ Vaquita a shàbhaladh airson deicheadan, bha sin a’ ciallachadh nach do dh’fhàilig iad air fo-ghlacadh agus nach do chùm iad iasgairean shrimp a-mach à comraich Vaquita, agus nach do chuir iad stad air iasgach mì-laghail air an Totoaba a bha ann an cunnart, aig a bheil lannan fleòdraidh gan reic air a’ mhargaidh dhubh. Tha dìth toil phoilitigeach na phrìomh phàirt den sgeulachd seo, agus mar sin na phrìomh neach a tha ciontach.

Is e an grànda, sgeulachd coirbeachd agus sannt. Chan urrainn dhuinn dearmad a dhèanamh air a’ phàirt as ùire a th’ aig cairtealan dhrogaichean ann a bhith a’ malairt lannan fleòdraidh an èisg Totoaba, a’ pàigheadh ​​iasgairean airson an lagh a bhriseadh, agus a’ bagairt air buidhnean èigneachaidh suas gu agus a’ toirt a-steach Cabhlach Mheagsago. Leudaich an coirbeachd seo gu oifigearan riaghaltais agus iasgairean fa-leth. Tha e fìor gur e leasachadh nas ùire a th’ ann an malairt fiadh-bheatha, agus mar sin, chan eil e a’ toirt leisgeul airson dìth toil phoilitigeach gus raon dìon a riaghladh gus dèanamh cinnteach gu bheil e dha-rìribh a’ toirt dìon.

Chan ann mu dheidhinn eag-eòlas agus bith-eòlas a tha an Vaquita a tha ri thighinn, tha e mu dheidhinn an droch agus an grànda. Tha e mu dheidhinn bochdainn agus coirbeachd. Chan eil saidheans gu leòr airson a bhith a 'cur an gnìomh na tha fios againn a thaobh sàbhaladh gnè.

Agus tha sinn a 'coimhead air liosta duilich de na h-ath ghnè a tha ann an cunnart a dhol à bith. Ann an aon shleamhnag, sheall Lorenzo mapa a bha a’ dol thairis air ìrean bochdainn cruinne agus coirbeachd le beathaichean-mara beaga ann an cunnart. Ma tha dòchas sam bith againn an ath de na beathaichean sin a shàbhaladh, agus an ath fhear, feumaidh sinn faighinn a-mach ciamar a dhèiligeas sinn ri bochdainn agus coirbeachd.

Ann an 2017, chaidh dealbh a thogail de cheann-suidhe Mexico (aig a bheil cumhachdan farsaing), Carlos Slim, fear de na fir as beairtiche san t-saoghal, agus rionnag oifis bogsa agus neach-glèidhteachais sònraichte Leonardo DiCaprio agus iad a’ gealltainn cuideachadh le bhith a’ sàbhaladh a’ Vaquita, a aig an àm bha mu 30 beathach ann, sìos bho 250 ann an 2010. Cha do thachair e, cha b' urrainn dhaibh an t-airgead, an ruigsinneachd conaltraidh, agus an toil phoilitigeach a thoirt còmhla gus faighinn thairis air an droch agus an grànda.

IMG_0648.jpg
Sleamhnachadh bho dheasbad panail Vaquita aig a’ 5mh Co-labhairt Eadar-nàiseanta air Sgìrean Dìon Mamal Mara.

Mar a tha fios againn gu math, bidh malairt pàirtean de bheathaichean tearc is ann an cunnart gu tric gar toirt gu Sìona agus tha an Totoaba a tha air a dhìon air feadh na cruinne mar eisgeachd. Tha ùghdarrasan na SA air casg a chuir air ceudan de notaichean de lannan snàmh luach deichean de mhilleanan dolar na SA fhad ‘s a bha iad air an cùl-mhùtaireachd thairis air a’ chrìch airson an itealaich thairis air a ’Chuan Sgìth. An toiseach, cha robh riaghaltas Shìona co-obrachail ann a bhith a’ dèiligeadh ri cùis bladder fleòdraidh Vaquita agus Totoaba leis gun deach cothrom a dhiùltadh dha aon de na saoranaich aige ionad-turasachd a thogail ann an sgìre dìonta eile nas fhaide deas ann an Camas Chalifornia. Ach, tha riaghaltas Shìona air a shaoranaich a tha nam pàirt de mhafia malairt dhaoine Totoaba mì-laghail a chur an grèim agus a chasaid. Gu mì-fhortanach, chan eil Mexico air casaid a thogail do dhuine sam bith, a-riamh.

Mar sin, cò a thig a-steach gus dèiligeadh ris an droch agus an fheadhainn grànda? Mo speisealachd, agus carson a fhuair mi cuireadh chun na coinneimh seo4 bruidhinn mu sheasmhachd a bhith a’ maoineachadh raointean dìon mara (MPAn), a’ gabhail a-steach an fheadhainn airson mamalan mara (MMPAn). Tha fios againn gu bheil raointean dìona air an deagh riaghladh air tìr no aig muir a’ toirt taic do ghnìomhachd eaconamach a bharrachd air dìon ghnèithean. Is e pàirt den dragh a th’ againn nach eil maoineachadh gu leòr ann mu thràth airson saidheans agus riaghladh, agus mar sin tha e duilich smaoineachadh ciamar a nì thu ionmhas airson dèiligeadh ris an droch agus an grànda.

Dè a chosgas e? Cò a tha thu a’ maoineachadh gus deagh riaghladh, toil phoilitigeach a chruthachadh, agus gus casg a chuir air coirbeachd? Ciamar a ghineas sinn an toil gus an iomadh lagh a th’ ann a chuir an gnìomh gus am bi cosgais ghnìomhachd mì-laghail nas àirde na an teachd-a-steach aca agus mar sin a ghineadh barrachd brosnachaidhean gus gnìomhan eaconamach laghail a leantainn?

Tha prìomhachas ann airson sin a dhèanamh agus tha e soilleir gum feum sinn a cheangal ri MPAs agus MMPAn. Ma tha sinn deònach dùbhlan a thoirt do mhalairt dhaoine ann am fiadh-bheatha agus pàirtean bheathaichean, mar phàirt den t-sabaid an aghaidh malairt dhaoine, dhrogaichean is ghunnaichean, feumaidh sinn ceangal dìreach a dhèanamh ri àite MPAn mar aon inneal ann a bhith a’ cur dragh air malairt dhaoine mar sin. Feumaidh sinn àrdachadh a dhèanamh air cho cudromach sa tha e cruthachadh agus dèanamh cinnteach gu bheil MPAan èifeachdach mar inneal gus casg a chuir air malairt dhaoine ma tha iad gu bhith air am maoineachadh gu leòr airson a leithid de dhragh a ghabhail.

totoaba_0.jpg
Vaquita air a ghlacadh ann an lìon iasgaich. Dealbh le cead bho: Marcia Moreno Baez agus Naomi Blinick

Anns an òraid aice, thug an Dr Frances Gulland cunntas mionaideach air an roghainn dòrainneach a bhith a’ feuchainn ri Vaquitas a ghlacadh agus an cumail ann am braighdeanas, rud a tha anathema dha cha mhòr a h-uile duine a tha ag obair air raointean dìon mamalan mara agus an-aghaidh braighdeanas mamalan mara airson a thaisbeanadh (a’ toirt a-steach i) .

Dh’fhàs a’ chiad laogh òg gu math iomagaineach agus chaidh a leigeil ma sgaoil. Chan fhacas an laogh bhon uair sin, agus cha deach aithris marbh. Thòisich an dàrna beathach, boireannach inbheach, gu luath cuideachd a 'nochdadh comharran cudromach de dhraghan agus chaidh a leigeil ma sgaoil. Thionndaidh i 180 ° sa bhad agus shnàmh i air ais gu gàirdeanan an fheadhainn a leig às i agus a bhàsaich. Nochd necropsy gun robh grèim cridhe aig boireannach a bha 20 bliadhna a dh'aois. Chuir seo crìoch air an oidhirp dìg mu dheireadh gus am Vaquita a shàbhaladh. Agus mar sin, is e glè bheag de dhaoine a bha a-riamh air suathadh ri fear de na pèileagan sin fhad ‘s a bha iad beò.

Chan eil am Vaquita air a dhol à bith fhathast, cha tig aithris fhoirmeil airson ùine. Ach, is e na tha fios againn gum faodadh am Vaquita a bhith air a dhìteadh. Tha daoine air gnèithean a chuideachadh gus faighinn seachad air àireamhan glè bheag, ach bha e comasach dha na gnèithean sin (leithid an California Condor) a bhith air am briodadh ann am braighdeanas agus an leigeil ma sgaoil (faic am bogsa). Tha e coltach gun deach an Totoaba a-mach à bith cuideachd - bha an t-iasg sònraichte seo mar-thà ann an cunnart le cus iasgaich agus call sruthadh fìor-uisge bho Abhainn Colorado mar thoradh air gluasad bho ghnìomhachd daonna.

Tha fios agam nach do leig mo charaidean agus mo cho-obraichean a rinn an obair seo seachad a-riamh. Tha iad nan gaisgich. Tha mòran dhiubh air am beatha a chuir ann an cunnart leis na narcos, agus na h-iasgairean air an truailleadh leotha. Cha b’ e roghainn a bh’ ann dhaibh leigeil seachad, agus cha bu chòir dha a bhith na roghainn dha gin againn. Tha fios againn gu bheil am Vaquita agus an Totoaba, agus a h-uile gnè eile an urra ri daoine gus dèiligeadh ris na bagairtean a tha iad air a bhith ann a chruthaich daoine. Feumaidh sinn strì gus an toil choitcheann a ghineadh gus na tha fios againn a thionndadh gu dìon agus faighinn air ais gnèithean; gun urrainn dhuinn gu cruinneil gabhail ris an uallach airson builean sannt daonna; agus gum faod sinn uile pàirt a ghabhail ann an oidhirpean gus am math adhartachadh, agus peanasachadh a dhèanamh air an droch agus an fheadhainn grànda.


1 Comisión Nacional for el Conocimiento and Uso de la Biodiversidad, Mexico
2 Ionad Mamalan Mara, Na Stàitean Aonaichte
3 CIRVA - Comité Eadar-nàiseanta airson Recuperación de la Vaquita
4 An 5mh Còmhdhail Eadar-nàiseanta air Sgìrean Dìon Mamal Mara, ann an Costa Navarino, a’ Ghrèig