Партовро қатъ кунед

Аз ҷониби Марк Ҷ. Спалдинг, Президенти Бунёди Уқёнуси Ором Ин блог дар ибтидо пайдо шуд Манзараҳои уқёнуси NatGeo

Мо боре боварӣ доштем, ки уқёнус хеле калон аст, ки шикаст хӯрад ва мо метавонем ба қадри кофӣ моҳӣ бардорем ва ба қадри имкон партовҳо, хошок ва ифлосиро партоянд. Акнун мо медонем, ки хато кардем. Ва на танҳо мо хато кардем, мо бояд онро ислоҳ кунем. Як ҷои хуб барои оғоз? Қатъ кардани ҷараёни маводи бад, ки ба уқёнус меравад.

Мо бояд роҳеро пайдо кунем, ки ҳамкории одамонро бо уқёнусҳо ва соҳилҳо ба сӯи ояндаи устувор тавассути бунёди як ҷомеаи пурқувват, фаъол ва ба ҳам пайвастаи лоиҳаҳо, ки ба масъалаи таъхирнопазири партовҳои соҳилҳо ва уқёнусҳоямон вокуниш нишон медиҳанд, равона созад.

Мо бояд фарогирии ВАО ва бозори молиявиро дар бораи имкониятҳое, ки саломатӣ ва устувории соҳилҳо ва уқёнусҳои ҷаҳонро барқарор ва дастгирӣ мекунанд, афзоиш диҳем:
▪ то баланд шудани сатҳи огоҳии аҳолӣ ва сармоягузорон
▪ то ки сиёсатмадорон, сармоягузорон ва соҳибкорон дониш ва таваҷҷӯҳи худро афзун кунанд
▪ ба тавре ки сиёсатҳо, бозорҳо ва қарорҳои тиҷоратӣ тағйир диҳанд
▪ то ки муносибатамонро бо уқёнус аз сӯиистифода ба идоракунӣ табдил диҳем
▪ то ки уқёнус чизҳоеро, ки мо дӯст медорем, ниёз дорем ва мехоҳем таъмин кунад.

Барои онҳое, ки ба саёҳат ва сайёҳӣ машғуланд, уқёнус чизҳоеро фароҳам меорад, ки соҳа аз он барои воситаҳои зиндагӣ ва фоидаи саҳмдорон вобаста аст: зебоӣ, илҳом, фароғат ва фароғат. Ширкатҳои ҳавопаймоӣ, ба монанди шарики нави инноватсионии мо JetBlue, муштариёни худро ба соҳилҳои зебо парвоз мекунанд (оё мо онҳоро таътили кабуд меномем?), дар ҳоле ки мо ва шарикони мо, ки ба ҳифзи табиат нигаронида шудаанд, кабудро муҳофизат мекунанд. Чӣ мешавад, агар мо роҳеро пайдо кунем, ки манфиатҳоро ҳамоҳанг созем ва ронандаи тиҷорати нав ва беназири иқтисодиро эҷод кунем, то кӯҳҳои партовҳоро, ки ба кабуд, ба соҳилҳои мо роҳ меёбанд ва ба ин васила ба воситаҳои зиндагии ҷамоатҳои соҳилӣ ва ҳатто саноати сайёҳӣ таҳдид мекунанд, боздорем. худаш?

Ҳамаи мо бо соҳилҳо ва уқёнус робитаи амиқи эмотсионалӣ дорем. Новобаста аз он ки он барои рафъи стресс, илҳом ва истироҳат аст, вақте ки мо ба баҳр сафар мекунем, мо мехоҳем, ки он ба хотираҳои неки мо ё аксҳои зебое, ки интихоби моро илҳом бахшиданд, зиндагӣ кунад. Ва вақте ки ин тавр нест, мо ноумед мешавем.

Мо кайҳо боз боварӣ доштем, ки соҳили бо партовҳо ва партовҳо пӯшонидашуда камтар ҷолиб, камтар ҷолиб аст ва аз ин рӯ эҳтимоли камтар ба мо занг задан ба боздид аз боздид кардан. Мо партовҳоро дар хотир дорем, на қум, осмон ва ҳатто уқёнусро. Чӣ мешавад, агар мо исбот кунем, ки ин эътиқод бо далелҳо тасдиқ карда мешавад, ки нишон медиҳад, ки ин таассуроти манфӣ ба арзиши сармояи табиии ҷомеаи соҳил чӣ гуна таъсир мерасонад? Чӣ бояд кард, агар далелҳо вуҷуд дошта бошанд, ки даромади ҳавопаймо ба сифати соҳилҳо таъсир мерасонад? Чӣ бояд кард, агар ин далел барои аҳамият дар ҳисоботи молиявӣ кофӣ бошад? Ба ибораи дигар, арзише, ки онро дақиқтар ва бо таъсири равшантар муайян кардан мумкин аст, ба тавре ки фишангҳои пурқувваттар аз фишори иҷтимоие, ки бо нияти нек оварда шудаанд, табдил ёфта, ҳамаро аз канор ва ба талошҳои поксозӣ бармеангезад.

Пас, чӣ мешавад, агар мо нақшаи ҳифзи захираҳои табиии баҳрро таҳия кунем, арзиши соҳилҳои тозаро нишон диҳем ва бевосита экология ва аҳамияти табиатро ба андозагирии пойгоҳи ҳавопаймоӣ пайваст кунем - он чизеро, ки соҳа "даромад барои як мил курсии дастрас" (RASM) меноманд? Оё саноат гӯш мекунад? Оё кишварҳое, ки ММД аз сайёҳӣ вобастаанд, гӯш мекунанд? JetBlue ва Бунёди Океан фахмиданй мешаванд.

Мо ҳар рӯз дар бораи қобилияти бениҳоят пластикӣ ва дигар партовҳо барои таҳдид ба системаҳои уқёнусҳо ва ҳайвоноти дохили онҳо бештар маълумот мегирем. Ҳар як порчаи пластикие, ки дар уқёнус боқӣ мондааст, ҳоло ҳам дар он ҷост - танҳо дар қисмҳои хурдтаре, ки асли занҷири ғизоро вайрон мекунанд. Ҳамин тариқ, мо фикр мекунем, ки саломатӣ ва намуди зоҳирии як макони сайёҳӣ ба даромад мустақиман таъсир мерасонад. Агар мо метавонем арзиши воқеии долларро дар ин метрикаи соҳилҳои солим ҷойгир кунем, мо умедворем, ки он аҳамияти ҳифзи уқёнусҳоро таъкид мекунад ва ба ин васила муносибати моро бо соҳилҳо ва уқёнусҳо тағир медиҳад.
Лутфан ба мо ҳамроҳ шавед ва умедворем, ки Соли Нав ин таҳлили тағирёбандаи тиҷоратро бо худ меорад, ки метавонад ба ҳалли миқёси як ширкати ҳавопаймоӣ ва кишварҳои вобаста ба сайёҳӣ оварда расонад, зеро соҳилҳо ва уқёнусҳо таваҷҷӯҳ ва ғамхории моро талаб мекунанд, ки солим бошад. Ва, агар уқёнус солим набошад, мо низ солим нестем.