Pekan Samudra Capitol Hill Pisananku

Tuwuh ing pinggiran kutha Baltimore, aku ora nate ngentekake wektu akeh ing banyu sing gedhe. Bareng ing samodra, sikepku, kaya wong-wong ing sakiwa tengenku, ora katon, ora ana ing pikiran. Senajan aku wis sinau ing sekolah bab carane segara, kang nyedhiyani kita karo banyu lan pangan, ana ing bebaya, pikiran kanggo ngorbanake wektu lan gaweyan kanggo nyimpen segara meh ora kaya panggilanku. Mbok tugas mung felt banget jembar lan manca. Kajaba iku, apa sing bisa ditindakake dening wong cilik saka omahku ing pinggiran Baltimore?

Ing sawetara dina pisanan interning ing The Ocean Foundation, aku wiwit éling carane akeh aku 'd underestimated peran ing masalah mengaruhi segara. Rawuh ing Capitol Hill Ocean Week (CHOW) taunan, aku entuk wawasan sing luwih gedhe babagan hubungane manungsa lan segara. Saben diskusi panel sing dakdeleng nampilake dokter, ilmuwan, pembuat kebijakan, lan ahli liyane, kabeh padha teka bebarengan kanggo nambah kesadaran babagan konservasi laut. Semangat saben penutur kanggo masalah laut lan dorongan kanggo melu wong liya kanggo tumindak kanthi drastis ngganti perspektifku babagan hubungane lan pengaruhe segara.

Nekani Maret Kanggo Samudra ing Mal Nasional

Panel Sambungan Budaya lan Lingkungan utamane narik kawigatenku. Dimoderatori dening Monica Barra (Antropolog ing The Water Institute of the Gulf), para panelis ngrembug babagan integrasi budaya sosial lan upaya konservasi lingkungan, uga hubungan simbiosis antarane Bumi lan manungsa. Salah sawijining panelis, Kathryn MacCormick (Pamunkey Indian Reservation Living Shorelines Project Coordinator) nawakake wawasan sing cocog banget karo aku. MacCormick njlèntrèhaké kepriyé hubungané wong pribumi saka suku Indian Pamunkey menyang tanahé kanthi nggunakake studi kasus iwak. Miturut MacCormick, nalika iwak dadi sumber panganan suci lan dadi bagian saka adat istiadat masyarakat, budaya kasebut bakal ilang nalika iwak kasebut ilang. Ikatan sing jelas antarane alam lan budaya kasebut langsung ngelingake aku babagan urip ing Kamerun. Ing desa asalku ing Oshie, Kamerun, 'tornin planti' minangka panganan budaya utama. Digawe saka pisang raja lan rempah-rempah sing apik banget, tornin planti minangka panganan pokok ing kabeh acara kulawarga lan masyarakat. Nalika ngrungokake panel CHOW, aku ora bisa mikir: apa sing bakal kedadeyan yen komunitasku ora bisa nandur pisang raja amarga udan asam utawa pestisida limpasan? Pokok budaya Oshie sing gedhe banget bakal ilang. Pernikahan, panguburan, padusan bayi, wisuda, woro-woro pangareping anyar bakal dadi ora ana tradhisi sing migunani kasebut. Aku rumangsa akhire ngerti yen nglestarekake kabudayan tegese njaga lingkungan.

Sambungan Budaya lan Panel Lingkungan ing CHOW 2018

Minangka kamanungsan sing kepengin banget, driveku mesthi bakal nggawe owah-owahan kanthi tujuan lan tahan suwe ing jagad iki. Sawise lungguh ing panel Sambungan Budaya lan Lingkungan, aku mikir apa jenis owah-owahan sing dakkarepake, lan pendekatan sing aku gunakake, bisa dianggep bener-bener klebu. Panelis Les Burke, JD, (Pendiri Ilmuwan Muda ing Laut) banget nandheske pentinge jangkauan komunitas kanggo sukses sing langgeng. Adhedhasar ing Baltimore cedhak karo aku gedhe, Junior Scientists in the Sea mbisakake wong saka latar mburi sosial ekonomi sing beda kanggo njelajah jagad jero banyu nalika entuk pengalaman ing ilmu, teknologi, teknik lan matematika (STEM). Dr. Burke nyatakake sukses organisasi iki amarga keterlibatan akar umbi sing unik sing didegake. Saka tingkat kejahatan sing dhuwur nganti kesenjangan sosial ekonomi sing nyebar, dudu rahasia manawa Baltimore ora duwe reputasi sing paling apik - sing aku ngerti. Nanging, Dr. Burke ngupayakake kanthi sadar kanggo ngrungokake kekarepan lan kabutuhan bocah-bocah supaya luwih ngerti kasunyatan saben dinane para pemuda sing tuwuh ing komunitas iki. Kanthi nggawe dialog lan kapercayan sing asli karo komunitas Baltimore, Ilmuwan Muda ing Laut bisa luwih efektif melu bocah-bocah liwat nyilem scuba lan mulang ora mung babagan urip segara, nanging uga katrampilan urip sing migunani kaya jangkauan, penganggaran, lan kekuwatan ekspresi liwat seni. Yen aku nggawe owah-owahan sing migunani, aku kudu eling supaya ora nggunakake pendekatan sing seragam, amarga saben komunitas duwe sejarah, budaya, lan potensi sing unik.

Panelis Les Burke, JD lan aku sawise diskusi

Saben wong ing donya iki nduweni sudut pandang sing beda-beda adhedhasar saka ngendi asale. Sawise nekani CHOW pisanan, aku lunga ora mung kanthi kesadaran sing luwih gedhe babagan peranku ing masalah laut, kayata acidification samudra, karbon biru, lan pemutihan terumbu karang, nanging uga kanthi pangerten sing luwih jero babagan kekuwatan komunitas lan akar rumput sing beda-beda. tekane. Apa pamirsa sampeyan tradisional utawa kontemporer, tuwa utawa enom, golek landasan umum kanggo melu wong minangka cara sing paling efektif kanggo menehi inspirasi kanggo owah-owahan nyata. Biyen dadi bocah wadon ing peteng babagan potensi dheweke kanggo ngganti donya, saiki aku rumangsa kuwat yen ya, bocah cilik bisa gisik gawe bedane.