Par: Matthew Cannistraro

Ny fanoherana ideolojikan'i Reagan tamin'ny fifanarahana dia niafina tao ambanin'ny patina ny pragmatism-bahoaka. Io fomba fiasa io dia nanarona ny fepetran'ny adihevitra UNCLOS izay nanaraka ny fitondrany nitarika ho amin'ny fanoherana mifototra amin'ny firehan-kevitra ideolojika fa tsy ny tombontsoan'ny indostria an-dranomasina eto amintsika. Nahazo fahombiazana ity mpanohitra ity satria nanakoako tsara tamin’ny loholona vitsivitsy ny toerana misy azy. Na izany aza, ao anatin'ny fotoana maharitra ny olana pragmatika dia hanapaka ny ideolojika ary ho very ny lanjany ireo mpanohitra ireo.

Tsy nifanaraka tamin'ny heviny manokana momba ny fifanarahana ny toerana ampahibemaso an'i Reagan momba ny UNCLOS. Ampahibemaso, nanondro fanavaozana manokana enina izay hahatonga ny fifanarahana ho azo ekena izy, ary mametraka ny pragmatisma. Nanoratra manokana izy fa “tsy hanao sonia ilay fifanarahana, na dia tsy misy faritra fitrandrahana ambanin’ny ranomasina aza”. Ambonin'izany, nanendry ireo mpanohitra ny fifanarahana am-bava izy, izay samy nanao famandrihana ara-potokevitra, ho solontenany amin'ny fifampiraharahana. Na dia eo aza ny fanamafisam-peo ho an'ny daholobe, ny asa soratr'i Reagan manokana sy ny fanendrena solontena dia manamafy ny famandrihan-toerana lalina azy manokana.

Ny fihetsik'i Reagan dia nanampy tamin'ny fampifangaroana ny marimaritra iraisana manohitra ny UNCLOS eo amin'ireo mpandinika mpandala ny nentin-drazana miorina amin'ny idealisma nefa voasarona amin'ny pragmatisma. Tamin'ny 1994, ny fifampiraharahana indray momba ny UNCLOS dia namoaka fifanarahana nohavaozina izay niresaka ny ankamaroan'ny ahiahin'i Reagan momba ny faritra fitrandrahana ambanin'ny ranomasina. Na izany aza, folo taona taorian'ny fifampiraharahana indray, Jean Kirkpatrick, masoivohon'i Reagan ao amin'ny Firenena Mikambana dia naneho hevitra momba ilay fifanarahana nohavaozina, "Ny fiheverana fa ny ranomasina na ny habakabaka dia 'lova iombonan'ny olombelona' dia - ary dia - fialana goavana amin'ny fiheverana ny tandrefana nentim-paharazana. fananana manokana.” Ity fanambarana ity dia manamafy ny fanoheran'ny ideolojika ny fototry ny fifanarahana, mifanaraka amin'ny faharesen-dahatra manokana nataon'i Reagan.

Tsy “fananana” mihitsy ny ranomasina. Kirkpatrick, tahaka ireo mpanohitra mpandala ny nentin-drazana maro amin'ny fifanarahana, dia manetsika ny ranomasina ho amin'ny foto-pisainany, fa tsy mamboly toerana miorina amin'ny zava-misy amin'ny fampiasana ranomasina. Ny ankamaroan'ny hevitra manohitra ny fifanarahana dia manaraka lamina mitovy. Ny manam-pahaizana iray avy amin'ny Heritage Foundation dia namintina ny fanoherana ny zava-misy mpandala ny nentin-drazana, nanoratra hoe “Ny tafika an-dranomasina amerikana dia 'manidy' ny zony sy ny fahalalahan'izy ireo… amin'ny alalan'ny fahafahany handrendrika sambo rehetra izay hanandrana handà izany zo izany”, fa tsy amin'ny fankatoavana ny UNCLOS. Na dia mety ho marina aza izany ho an'ny tafika an-dranomasina, araka ny hitantsika tany Ekoatera, ny sambo mpanjono sy mpivarotra dia tsy afaka manana miaramila miaramila ary ny fankatoavana ny UNCLOS dia hanampy amin'ny fiarovana azy ireo.

Miady hevitra ireo mpitoka-monina fa ny UNCLOS dia ho lasa tsy mpinamana amin'i Etazonia tahaka ny ataon'ny Firenena Mikambana amin'i Etazonia. Loharanon-karena maneran-tany anefa ny ranomasina, ary ilaina ny fiaraha-miasa iraisam-pirenena hitantana izany. Niteraka tsy fandriam-pahalemana sy fifandirana nanerana izao tontolo izao ny fanambaràna tokana momba ny fiandrianam-pirenena nanaraka ny fanambaran'i Truman. Ny fandravana ny UNCLOS, araka ny soso-kevitr'ireo mpitoka-monina ireo, dia hampiditra vanim-potoana vaovaon'ny tsy fandriam-pahalemana mampahatsiahy ny vanim-potoana taorian'ny fanambaran'i Truman. Io tsy fandriam-pahalemana io dia niteraka fisalasalana sy risika, nanakana ny fampiasam-bola.

Ny mpandala ny nentin-drazana amin'ny tsena malalaka dia milaza fa ny rafitra mifanitsy dia manakana ny fifaninanana. Marina izy ireo, saingy tsy fomba mahomby ny fifaninanana tsy voafehy amin'ny harena an-dranomasina. Amin'ny fampivondronana ireo mpitarika avy amin'ny lafivalon'izao tontolo izao mba hitantana ireo harena ankibon'ny tany ambanin'ny ranomasina, dia afaka manandrana miantoka isika fa tsy afaka mahazo tombony amin'ny fanambanin'ny ranomasina ny orinasa, miaraka amin'ny tsy firaharahana ny fahasalaman'ny taranaka ankehitriny sy ho avy. Ny tena zava-dehibe, ny ISA dia manome ny fitoniana ilaina amin'ny fampiasam-bola efa ho lavitrisa dolara ilaina hanombohana ny fitrandrahana. Raha fintinina, ireo mpanohitra ny UNCLOS dia mampihatra ny foto-pisainana ara-politika terestrialy amin'ny loharanon-karena ivelan'ny faritry ny lahateny. Amin'ny fanaovana izany dia tsy miraharaha ny filan'ny indostria an-dranomasina eto amintsika koa izy ireo, izay manohana ny fankatoavana avokoa. Mandray toerana izay mifanaraka amin'ny senatera repoblikana mpandala ny nentin-drazana, nanangona fanoherana ampy izy ireo mba hisorohana ny fankatoavana.

Ny lesona fototra horaisina amin'ity tolona ity dia ny hoe rehefa miova ny ranomasina sy ny fomba fampiasantsika azy, dia tsy maintsy mamolavola ny fitantanana, ny teknolojia ary ny foto-pisainantsika isika mba hiatrehana ireo fanamby atrehan'ireo fiovana ireo. Nandritra ny taonjato maro, dia nisy dikany ny fotopampianaran'ny Freedom of the Seas, saingy rehefa niova ny fampiasana ranomasimbe dia very ny lanjany. Tamin'ny fotoana namoahan'i Truman ny fanambarany tamin'ny 1945, izao tontolo izao dia mila fomba fiasa vaovao amin'ny fitantanana ny ranomasina. Ny UNCLOS dia tsy vahaolana tonga lafatra amin'ny olan'ny fitantanana, fa tsy misy zavatra hafa naroso. Raha manaiky ny fifanarahana isika dia afaka mifampiraharaha amin'ny fanitsiana vaovao ary manohy manatsara ny UNCLOS. Amin'ny fijanonana ivelan'ny fifanarahana dia tsy afaka mijery afa-tsy ny tontolon'ny fifampiraharahana momba ny ho avin'ny fitantanana ny ranomasina isika. Amin'ny fanakanana ny fandrosoana dia very ny fahafahantsika mamolavola azy.

Amin'izao fotoana izao, ny fiovaovan'ny toetr'andro dia miova amin'ny fampiasana ranomasimbe, izay miantoka fa ny ranomasina sy ny fomba fampiasantsika azy dia miova haingana kokoa noho ny hatramin'izay. Raha ny momba ny UNCLOS indray dia tafita ny mpanohitra satria ny firehan-keviny dia mirindra tsara amin’ny mpanao politika, saingy mijanona eny amin’ny Antenimierandoholona ny heriny. Ny fahombiazan'izy ireo amin'ny fotoana fohy dia nanjaitra ny voan'ny famoizam-po lehibe, satria ny fandrosoana amin'ny teknolojia dia hanery antsika hanamarina ny fifanarahana rehefa tsy azo resena ny fanohanan'ny indostria. Tsy dia manan-danja firy amin'ny fifanakalozan-kevitra ireo mpanohitra ireo aorian'ity fanovana ity; tahaka ny tsy nanohana ny delegasiona an'i Reagan tamin'ny fifampiraharahana taorian'ny fisalasalana. Na izany aza, ireo izay manaiky ny zava-misy ara-politika, ara-toekarena ary ara-tontolo iainana amin'ny fampiasana ranomasina dia hanana tombony lehibe amin'ny famolavolana ny hoaviny.

Raha jerena ny telopolo taona taorian'ny UNCLOS, dia mananontanona ny tsy fankatoavantsika ny fifanarahana. Io tsy fahombiazana io dia vokatry ny tsy fahaizana nandrafitra araka ny tokony ho izy ny adihevitra amin'ny teny pragmatika. Raha ny tokony ho izy, ny tondrozotra ideolojika izay tsy niraharaha ny zava-misy ara-toekarena sy ara-tontolo iainana amin'ny fampiasana ranomasimbe dia nitarika antsika ho any amin'ny fiafaran'ny fahafatesana. Raha ny momba ny UNCLOS, ireo mpanohana dia niala tamin'ny olana ara-politika ary tsy nahavita ny fankatoavana vokatr'izany. Raha handroso dia tsy maintsy tsaroantsika fa hatsangana ny politikam-pamokarana marina amin'ny fitadidiana ny zava-misy ara-politika, ara-toekarena ary ara-tontolo iainana.

Matthew Cannistraro dia niasa ho mpanampy amin'ny fikarohana ao amin'ny Ocean Foundation tamin'ny lohataonan'ny 2012. Izy dia zokiolona ao amin'ny Claremont McKenna College amin'izao fotoana izao izay miompana amin'ny tantara ary manoratra tesis momba ny fanomezam-boninahitra momba ny famoronana NOAA. Ny fahalianan'i Matthew amin'ny politikan'ny ranomasina dia avy amin'ny fitiavany ny sambo, ny fanjonoana an-dranomamy ary ny tantara politika amerikana. Aorian'ny fizarana diplaoma, manantena ny hampiasa ny fahalalany sy ny faniriany izy mba hampisy fiovana tsara amin'ny fomba fampiasana ny ranomasina.