वास्तविक आणि कच्चे प्रतिबिंब: जॉर्डन विल्यम्सची कथा

जॉर्डन अलेक्झांडर विल्यम्स, एक क्वीअर हूडू, पृथ्वीचा कोमल आणि भविष्यातील पूर्वज आहे, जो जीवनाकडे वाटचाल करत आहे आणि बदल घडवत आहे. जॉर्डन वरील सर्व गोष्टी आणि बरेच काही नाही तर ते माझे एक मित्र आहेत जे सार्वत्रिक न्यायासाठी लढत असताना त्यांचे जीवन बिनदिक्कतपणे जगतात. जॉर्डनच्या भूतकाळाबद्दल चर्चा करण्याचा आणि आमच्या 30 मिनिटांच्या संभाषणातून मिळालेल्या अनेक अंतर्दृष्टी सामायिक केल्याबद्दल मला सन्मान मिळाला. धन्यवाद, जॉर्डन, तुमची कथा सामायिक केल्याबद्दल!

जॉर्डन विल्यम्स, त्यांचे अनुभव आणि विविधता, समानता, समावेश आणि न्याय यासंबंधित संवर्धन क्षेत्राबद्दल त्यांच्या आशांबद्दल अधिक जाणून घेण्यासाठी खालील आमच्या संभाषणात जा:

प्रत्येकाला स्वतःबद्दल थोडी माहिती देण्यास तुमची हरकत आहे का?

जॉर्डन: मी जॉर्डन विल्यम्स आहे आणि मी ते/ते सर्वनामे वापरतो. कृष्णवर्णीय म्हणून मी ओळखतो, मी एक आफ्रो-वंशज व्यक्ती म्हणून ओळखतो आणि अलीकडेच माझ्या आफ्रिकन वंशावळींना पारंपारिक "पाश्चिमात्य" विचारसरणीच्या - प्रबळ कथन आणि पद्धतींच्या बाहेर आणि पलीकडे असलेल्या गोष्टी समजून घेण्यासाठी कार्य करत आहे, ज्यात: 1) हवामान आणि पर्यावरणीय संकटे निर्माण केली आणि, 2) कृष्णवर्णीय आणि रंगीबेरंगी लोकांची हत्या, तुरुंगवास आणि अमानवीकरण चालू ठेवा. पांढरे वर्चस्व, वसाहतवाद आणि पितृसत्ता ज्यापासून मला वेगळे ठेवू पाहत आहेत त्या ज्ञानाचा पुन्हा दावा करण्यासाठी आणि विकसित करण्यासाठी मी सक्रियपणे माझ्या वंशांमध्ये आणखी खोदत आहे. मी समजतो की हे पूर्वजांचे ज्ञान मला आणि माझ्या लोकांना पृथ्वीशी आणि एकमेकांशी जोडते आणि मी जगाला कसे नेव्हिगेट केले यात नेहमीच मध्यवर्ती भूमिका बजावली आहे.

तुम्ही संवर्धन क्षेत्रात कशामुळे गुंतलात? 

जॉर्डन: मी लहान असल्यापासूनच मला पर्यावरण, निसर्ग, घराबाहेर आणि प्राणी यांच्याशी हा संबंध जाणवला. मला बहुतेक प्राण्यांची वाढ होण्याची भीती वाटत होती, तरीही मला त्यांच्यावर प्रेम होते. मी अमेरिकेच्या बॉय स्काउट्सचा एक भाग बनू शकलो, जो एक विलक्षण व्यक्ती आणि टर्टल आयलंडच्या स्थानिक लोकांचा कॉम्रेड म्हणून मला आता समस्याग्रस्त वाटत आहे. असे म्हटल्यावर, मी स्काउट्समध्ये घालवलेला वेळ मला कॅम्पिंग, मासेमारी आणि निसर्गाच्या सान्निध्यात ठेवण्याच्या दृष्टीकोनातून महत्त्वाचा वाटतो, जिथे माझा पृथ्वीशी किती जाणीवपूर्वक संबंध सुरू झाला.

बालपण आणि तारुण्यातील तुमचे संक्रमण तुमच्या करिअरसाठी कसे घडले? 

जॉर्डन: मी ज्या बोर्डिंग स्कूलमध्ये हायस्कूलमध्ये गेलो होतो आणि ज्या विद्यापीठात मी कॉलेजमध्ये गेलो होतो ते दोन्ही मुख्यतः पांढरे होते, ज्याने शेवटी मला माझ्या पर्यावरण विज्ञान वर्गातील एकमेव कृष्णवर्णीय विद्यार्थ्यांपैकी एक होण्यासाठी तयार केले. त्या जागेत असल्याने, मला जाणवले की तेथे बर्‍याच गोंधळलेल्या गोष्टी आहेत, वर्णद्वेषी आणि समलैंगिक लोक आहेत आणि यामुळे मी जगाकडे पाहण्याचा मार्ग तयार केला कारण अजूनही बरेच अन्याय प्रचलित आहेत. मी कॉलेजमधून जात असताना, मला जाणवले की मला अजूनही पर्यावरणाची काळजी आहे, परंतु मी माझे लक्ष पर्यावरणीय न्यायाकडे वळवू लागलो - सध्या चालू असलेल्या हवामान आपत्ती, विषारी कचरा, वर्णभेद आणि बरेच काही यांचे परस्परसंबंधित परिणाम कसे समजून घ्यावेत आणि पुढेही आहेत. काळ्या, तपकिरी, स्वदेशी आणि कामगार-वर्गीय समुदायांवर अत्याचार आणि विस्थापित करण्यासाठी? हे सर्व टर्टल आयलंड — तथाकथित उत्तर अमेरिका — पहिल्यांदा वसाहत झाल्यापासून घडत आहे आणि लोक असे भासवत आहेत की सध्याचे पर्यावरण आणि संवर्धन "उपाय" प्रभावी आहेत जेव्हा ते स्पष्टपणे नसतात आणि ते पांढरे वर्चस्व आणि वसाहतवाद चालू असतात.

आमची चर्चा सुरू असताना, जॉर्डन विल्यम्स त्यांचे अनुभव सामायिक करण्यासाठी अधिक उत्कट झाले. पुढील प्रश्न आणि प्रतिसादांमध्ये मौल्यवान माहिती समाविष्ट आहे आणि काही प्रश्न आहेत ज्यात प्रत्येक संस्थेने स्वतःला विचारले पाहिजे. जॉर्डनच्या लहान वयात आलेल्या अनुभवांनी त्यांच्या जीवनातील मार्गावर खूप प्रभाव पाडला आणि या समस्यांचे निराकरण करताना त्यांना मूर्खपणाचा दृष्टीकोन घेण्याची परवानगी दिली. त्यांच्या अनुभवांनी त्यांना संस्था कोणती पावले उचलत आहेत किंवा त्यांची कमतरता याबद्दल अंतर्दृष्टी ठेवण्याची परवानगी दिली आहे.

तुमच्या कारकिर्दीतील अनुभवांमध्ये सर्वात जास्त कोणती गोष्ट दिसून आली? 

जॉर्डन: माझ्या पहिल्या महाविद्यालयानंतरच्या अनुभवामध्ये मी ज्या कामाचे नेतृत्व केले त्यात प्रश्न विचारणे समाविष्ट होते जेणेकरून लहान-स्तरीय मत्स्यपालनाच्या व्यवस्थापनातील निर्णय आणि क्रियाकलाप त्यांच्या समुदायातील प्रत्येकासाठी समान आणि प्रवेशयोग्य असतील. कॉलेजमधील माझ्या अनुभवांप्रमाणेच, मी पाहिले की मी ज्या संस्थेसाठी काम केले आणि त्यांच्या बाह्य कार्यात पृष्ठभागाखाली अनेक DEIJ समस्या लपलेल्या होत्या. उदाहरणार्थ, मी आमच्या कार्यालयाच्या विविधता समितीच्या प्रमुखांपैकी एक होतो, माझ्या पात्रतेमुळे नाही तर मी आमच्या कार्यालयातील काही रंगीबेरंगी लोकांपैकी एक आणि दोन काळ्या लोकांपैकी एक होतो. या भूमिकेत जाण्यासाठी मला आंतरिक ओढ वाटत असताना, मला आश्चर्य वाटते की इतर लोक, विशेषतः पांढरे लोक, जे करणे आवश्यक आहे ते करत असते का? हे महत्त्वाचे आहे की आम्ही DEIJ वरील सर्वात वरिष्ठ "तज्ञ" होण्यासाठी रंगीत लोकांवर झुकणे थांबवणे आणि संस्थात्मक आणि पद्धतशीर दडपशाहीचे उच्चाटन करणे, जसे की विषारी कार्यस्थळ संस्कृतींना बदलासाठी बॉक्स चेक करण्यासाठी आपल्या संस्थेमध्ये उपेक्षित लोकांना समाविष्ट करणे आवश्यक आहे. माझ्या अनुभवांमुळे मला प्रश्न पडला की संस्था आणि संस्था बदल घडवून आणण्यासाठी संसाधने कशी हलवत आहेत. मला विचारणे आवश्यक वाटले:

• संघटनेचे नेतृत्व कोण करत आहे?
• ते कसे दिसतात? 
• ते संस्थेची मूलभूत पुनर्रचना करण्यास इच्छुक आहेत का?
• ते स्वत:ची पुनर्रचना करण्यास, त्यांचे वर्तन, त्यांची गृहितकं आणि त्यांच्यासोबत काम करणाऱ्यांशी संबंधित असलेल्या मार्गांची पुनर्रचना करण्यास किंवा बदलासाठी आवश्यक जागा निर्माण करण्यासाठी त्यांच्या सत्तेच्या पदावरून बाहेर पडण्यास तयार आहेत का?

तुम्हाला असे वाटते का की बरेच गट त्यांच्या भूमिकांसाठी जबाबदारी घेण्यास तयार आहेत आणि तुमच्या दृष्टीकोनातून प्रगतीसाठी काय केले जाऊ शकते?

जॉर्डन: सध्‍या संस्‍थेमध्‍ये वीज कसे वितरीत केले जात आहे हे समजून घेणे महत्‍त्‍वाचे आहे. बहुतेक वेळा, सत्ता फक्त "नेतृत्वा" मध्ये वितरीत केली जाते आणि जिथे सत्ता असते तिथे बदल घडणे आवश्यक असते! संघटनात्मक नेत्यांनी, विशेषत: पांढरे नेते आणि विशेषत: पुरुष आणि/किंवा सीस-लिंग असलेल्या नेत्यांनी हे गांभीर्याने घेतले पाहिजे.! याकडे जाण्याचा कोणताही "योग्य मार्ग" नाही आणि मी प्रशिक्षण म्हणू शकतो, परंतु तुमच्या विशिष्ट संस्थेसाठी काय कार्य करते हे शोधून काढणे आणि तुमच्या संस्थेची संस्कृती आणि कार्यक्रम पुन्हा आकार देण्यासाठी त्याची अंमलबजावणी करणे महत्त्वाचे आहे. मी म्हणेन की बाहेरील सल्लागार आणणे खूप चांगले दिशानिर्देश देऊ शकते. ही रणनीती मौल्यवान आहे कारण काहीवेळा समस्यांशी जवळचे लोक आणि/किंवा जे काही काळापासून आहेत, ते पाणलोट बदल कुठे आणि कोणत्या पद्धतींनी होऊ शकतात हे पाहू शकत नाहीत. त्याच वेळी, कमी सामर्थ्य असलेल्या पदांवर असलेल्यांचे ज्ञान, अनुभव आणि कौशल्य कसे मौल्यवान आणि महत्त्वपूर्ण म्हणून केंद्रित आणि उन्नत केले जाऊ शकते? अर्थात, यासाठी संसाधने आवश्यक आहेत - निधी आणि वेळ दोन्ही - प्रभावी होण्यासाठी, जे DEIJ च्या परोपकारी घटकांपर्यंत पोहोचते, तसेच DEIJ ला तुमच्या संस्थेच्या धोरणात्मक योजनेमध्ये केंद्रस्थानी ठेवण्याची गरज आहे. जर हे खरोखरच प्राधान्य असेल, तर प्रत्येक व्यक्तीच्या मासिक, त्रैमासिक आणि वार्षिक कामाच्या योजनांमध्ये त्याचा समावेश करणे आवश्यक आहे, अन्यथा असे होणार नाही. काळे, स्वदेशी आणि रंगाचे लोक आणि इतर उपेक्षित ओळखींवर होणारे सापेक्ष प्रभाव हे देखील लक्षात ठेवले पाहिजे. त्यांचे कार्य आणि गोर्‍या लोकांनी धारण केलेले काम सारखेच असेल असे नाही.

हे खूप छान आहे आणि आज आमच्या संभाषणात तुम्ही अनेक गाळे सोडले आहेत, तुम्ही काळ्या पुरुषांना किंवा सध्या रंगीबेरंगी लोकांसाठी किंवा संवर्धनाच्या जागेत राहण्याची आकांक्षी असलेल्या लोकांना प्रोत्साहनाचे कोणतेही शब्द देऊ शकता.

जॉर्डन:  सर्व ठिकाणी अस्तित्वात असणे, संबंधित असणे आणि त्याची पुष्टी करणे हा आपला जन्मसिद्ध हक्क आहे. लिंग स्पेक्ट्रम ओलांडून कृष्णवर्णीय लोकांसाठी, जे लिंग पूर्णपणे नाकारतात आणि ज्यांना असे वाटते की ते आपले नाहीत, कृपया जाणून घ्या आणि विश्वास ठेवा की हा तुमचा हक्क आहे! प्रथम, मी त्यांना असे लोक शोधण्यासाठी प्रोत्साहित करेन जे त्यांना तयार करतील, त्यांचे समर्थन करतील आणि त्यांना संसाधने प्रदान करतील. तुमचे सहयोगी, तुम्ही ज्यांच्यावर विश्वास ठेवू शकता अशा लोकांची आणि तुमच्याशी संरेखित असलेले लोक ओळखा. दुसरे म्हणजे, तुम्हाला कुठे व्हायचे आहे याची कल्पना ठेवा आणि जर तुम्ही सध्या आहात तेथे नसेल तर ते स्वीकारा. तुम्ही कोणाचेही किंवा कोणत्याही संस्थेचे ऋणी नाही. शेवटी, तुमची लवचिकता काय आहे याची खात्री करणे आवश्यक आहे जेणेकरून तुम्ही तुमच्या पूर्वजांचे कार्य चालू ठेवू शकता, ज्यामध्ये पृथ्वीचा समावेश आहे. DEIJ समस्या उद्या दूर होणार नाहीत, त्यामुळे मध्यंतरी, आम्हाला पुढे चालू ठेवण्याचे मार्ग शोधावे लागतील. स्वतःला पुन्हा निर्माण करणे, तुमची उर्जा टिकवून ठेवणे आणि तुमच्या मूल्यांप्रती खरे राहणे महत्त्वाचे आहे. कोणत्या वैयक्तिक पद्धती तुम्हाला मजबूत ठेवतात, जे लोक तुम्हाला समर्थन देतील आणि तुम्हाला रिचार्ज करणारी जागा तुम्हाला लवचिक राहण्यास अनुमती देईल.

बंद करणे, विविधता, समानता, समावेश आणि न्याय यांच्या संदर्भात... संवर्धन क्षेत्रासाठी तुमची आशा काय आहे.

जॉर्डन:  इतके दिवस, पाश्चात्य विचारसरणीच्या तुलनेत स्वदेशी ज्ञान कालबाह्य मानले जात आहे किंवा अन्यथा त्याचा अभाव आहे. माझा विश्वास आहे की आपण एक पाश्चात्य समाज आणि जागतिक वैज्ञानिक समुदाय म्हणून शेवटी काय करत आहोत हे समजून घेत आहे की या प्राचीन, समकालीन, आणि स्थानिक समुदायांच्या विकसित प्रथा हेच आपण एकमेकांशी आणि ग्रहाशी परस्पर संबंधात आहोत याची खात्री करतील. न ऐकलेल्या आवाजांना उत्थान आणि केंद्रस्थानी ठेवण्याची हीच वेळ आहे - विचार करण्याच्या आणि असण्याचे ते मूल्यहीन मार्ग - जे आपल्याला जीवनाकडे आणि भविष्याकडे नेत आहेत. काम सायलोमध्ये अस्तित्वात नाही, किंवा राजकारण्यांनी ज्यासाठी नियम तयार केले आहेत त्यात अस्तित्वात नाही… लोकांना काय माहित आहे, त्यांना काय आवडते आणि ते काय सराव करतात यात ते अस्तित्वात आहे.

या संभाषणावर चिंतन केल्यानंतर, मी आंतरविभाजनाची संकल्पना आणि नेतृत्व खरेदीचे महत्त्व यावर विचार करत राहिलो. असमानता आणि फरक योग्यरित्या मान्य करण्यासाठी आणि संस्थेची संस्कृती बदलण्यासाठी दोन्ही आवश्यक आहेत. जॉर्डन विल्यम्सने म्हटल्याप्रमाणे, हे मुद्दे उद्या दूर होणार नाहीत. खरी प्रगती होण्यासाठी प्रत्येक स्तरावर काम करणे आवश्यक आहे, तथापि, जोपर्यंत आपण कायम ठेवत आहोत त्या समस्यांसाठी आपण स्वतःला जबाबदार धरल्याशिवाय प्रगती होऊ शकत नाही. ओशन फाउंडेशन आम्ही सेवा करत असलेल्या समुदायांचे अधिक समावेशक आणि प्रतिबिंबित करण्यासाठी आमची संस्था तयार करण्यासाठी वचनबद्ध आहे. आम्ही आमच्या क्षेत्रातील मित्रांना तुमच्या संघटनात्मक संस्कृतीचे मूल्यांकन करण्यासाठी, सुधारणेसाठी क्षेत्रे ओळखण्यासाठी आणि कृती करण्याचे आव्हान देतो.