Oleh Mark J. Spalding, Presiden

Kami tahu bahawa kami mahu meningkatkan hubungan orang ramai dengan lautan. Kami mahu menghala ke arah dunia di mana kami menghargai kebergantungan kami pada lautan dan menunjukkan nilai itu dalam semua cara kami berinteraksi dengan lautan—hidup bersamanya, mengembara di atasnya, mengalihkan barangan kami dan menangkap makanan di tempat kami memerlukannya. Kita mesti belajar untuk menghormati keperluannya dan kehilangan mitos yang telah lama dipegang bahawa lautan terlalu luas untuk manusia mempunyai kesan ke atas sistemnya pada skala global.

Bank Dunia baru-baru ini mengeluarkan laporan 238 muka surat, "Minda, Masyarakat, dan Tingkah Laku", yang merupakan sintesis komprehensif beribu-ribu kajian dari lebih 80 negara, melihat peranan faktor psikologi dan sosial dalam membuat keputusan dan perubahan tingkah laku. Laporan Bank Dunia baharu ini mengesahkan bahawa orang ramai berfikir secara automatik, berfikir secara sosial, dan berfikir menggunakan model mental (rangka kerja pengetahuan, nilai dan pengalaman terdahulu yang melaluinya mereka melihat setiap keputusan). Ini adalah terjalin, dan membina di atas satu sama lain; mereka bukan silo. Kita perlu menangani semuanya secara serentak.

rokok1.jpg

Apabila kita melihat pada pemuliharaan lautan dan pengawasan lautan, terdapat tingkah laku setiap hari yang kita ingin lihat orang pakai untuk membantu membawa kita ke mana kita mahu pergi. Terdapat dasar yang kami percaya akan membantu manusia dan lautan jika ia diterima pakai. Laporan ini menawarkan beberapa perkara menarik tentang cara orang berfikir dan bertindak yang mungkin memaklumkan semua kerja kami—kebanyakan laporan ini mengesahkan bahawa kami telah beroperasi, sedikit sebanyak, berdasarkan persepsi yang salah dan andaian yang tidak tepat. Saya berkongsi sorotan ini. Untuk maklumat lanjut, berikut ialah a pautan kepada ringkasan eksekutif 23 muka surat dan kepada laporan itu sendiri.

Pertama, ia adalah tentang cara kita berfikir. Terdapat dua jenis pemikiran "cepat, automatik, tanpa usaha dan bersekutu" berbanding "perlahan, deliberatif, usaha, bersiri dan reflektif." Sebilangan besar orang adalah pemikir automatik bukan deliberatif (walaupun mereka fikir mereka sengaja). Pilihan kami adalah berdasarkan apa yang terlintas di fikiran dengan mudah (atau untuk diserahkan apabila ia berkaitan dengan beg kerepek kentang). Oleh itu, kita mesti "mereka dasar yang menjadikannya lebih mudah dan lebih mudah bagi individu untuk memilih tingkah laku yang konsisten dengan hasil yang diinginkan dan kepentingan terbaik mereka."

Kedua, ia adalah bagaimana kita berfungsi sebagai sebahagian daripada komuniti manusia. Individu adalah haiwan sosial yang dipengaruhi oleh keutamaan sosial, rangkaian sosial, identiti sosial, dan norma sosial. Maksudnya kebanyakan orang mengambil berat tentang apa yang dilakukan oleh orang di sekeliling mereka dan cara mereka sesuai dengan kumpulan mereka. Oleh itu, mereka meniru tingkah laku orang lain hampir secara automatik.

Malangnya, seperti yang kita pelajari daripada laporan itu, "Pembuat dasar sering memandang rendah komponen sosial dalam perubahan tingkah laku." Sebagai contoh, teori ekonomi tradisional berpendapat bahawa orang sentiasa membuat keputusan secara rasional dan demi kepentingan terbaik mereka sendiri (yang akan membayangkan kedua-dua pertimbangan jangka pendek dan jangka panjang). Laporan ini mengesahkan bahawa teori ini adalah palsu, yang mungkin tidak mengejutkan anda. Malah, ia menegaskan kemungkinan kegagalan dasar berdasarkan kepercayaan bahawa pembuatan keputusan individualistik yang rasional akan sentiasa diutamakan.

Oleh itu, sebagai contoh, “insentif ekonomi tidak semestinya yang terbaik atau satu-satunya cara untuk memotivasikan individu. Dorongan untuk status dan pengiktirafan sosial bermakna bahawa dalam banyak situasi, insentif sosial boleh digunakan bersama atau malah sebaliknya insentif ekonomi untuk menimbulkan tingkah laku yang diingini. Jelas sekali, sebarang dasar yang kita buat atau matlamat yang ingin kita capai perlu memanfaatkan nilai yang dipegang bersama dan memenuhi visi bersama jika kita mahu berjaya.

Malah, ramai orang mempunyai keutamaan sosial untuk altruisme, keadilan dan timbal balik serta mempunyai semangat kerjasama. Kami sangat dipengaruhi oleh norma sosial, dan bertindak sewajarnya. Seperti yang dinyatakan dalam laporan itu, "Kami sering ingin memenuhi jangkaan orang lain terhadap kami."

Kami tahu bahawa "kami bertindak sebagai ahli kumpulan, untuk lebih baik dan lebih buruk." Bagaimanakah kita "memanfaatkan kecenderungan sosial orang ramai untuk bergaul dan berkelakuan sebagai ahli kumpulan untuk menjana perubahan sosial" memihak kepada membalikkan arah aliran kemusnahan persekitaran lautan di seluruh dunia?

Menurut laporan itu, orang ramai tidak membuat keputusan dengan menggunakan konsep yang mereka cipta sendiri, tetapi berdasarkan model mental yang tertanam dalam otak mereka, yang sering dibentuk oleh hubungan ekonomi, pertalian agama, dan identiti kumpulan sosial. Menghadapi pengiraan yang mencabar, orang ramai mentafsir data baharu dengan cara yang konsisten dengan keyakinan mereka terhadap pandangan terdahulu mereka.

Komuniti pemuliharaan telah lama percaya bahawa jika kita hanya memberikan fakta tentang ancaman kepada kesihatan lautan atau kemerosotan spesies, maka orang ramai secara semula jadi akan mengubah tingkah laku mereka kerana mereka menyukai lautan dan itu adalah perkara yang rasional untuk dilakukan. Walau bagaimanapun, penyelidikan menjelaskan bahawa ia bukanlah cara orang bertindak balas terhadap pengalaman objektif. Sebaliknya, apa yang kita perlukan adalah campur tangan untuk mengubah model mental, dan dengan itu, kepercayaan tentang apa yang mungkin untuk masa depan.

Cabaran kita ialah sifat manusia cenderung memberi tumpuan kepada masa kini, bukan masa depan. Begitu juga, kita cenderung untuk memilih prinsip berdasarkan model mental komuniti kita. Kesetiaan khusus kami boleh mengakibatkan bias pengesahan, iaitu kecenderungan individu untuk mentafsir dan menapis maklumat dengan cara yang menyokong prasangka atau hipotesis mereka. Individu cenderung untuk mengabaikan atau kurang menghargai maklumat yang dibentangkan dalam kebarangkalian, termasuk ramalan untuk hujan bermusim dan pembolehubah lain yang berkaitan dengan iklim. Bukan itu sahaja, tetapi kita juga cenderung untuk mengelakkan tindakan dalam menghadapi perkara yang tidak diketahui. Kesemua kecenderungan semula jadi manusia ini menjadikannya lebih sukar untuk melengkapkan perjanjian serantau, dua hala dan multinasional yang direka untuk menjangka masa depan yang berubah.

Jadi apa yang boleh kita lakukan? Memukul orang ramai dengan data dan ramalan tentang kedudukan laut pada tahun 2100, dan sifat kimianya pada tahun 2050 dan spesies yang akan hilang sama sekali tidak memberi inspirasi kepada tindakan. Kita mesti berkongsi ilmu itu, tetapi kita tidak boleh mengharapkan ilmu itu sahaja untuk mengubah tingkah laku orang. Begitu juga, kita harus berhubung dengan diri masyarakat orang.

Kami bersetuju bahawa aktiviti manusia memberi kesan buruk kepada seluruh lautan dan kehidupan di dalamnya. Namun, kita masih belum mempunyai kesedaran kolektif yang mengingatkan kita setiap daripada kita memainkan peranan dalam kesihatannya. Contoh mudah mungkin bahawa perokok yang bersantai di pantai yang menghisap rokok mereka di pasir (dan meninggalkannya di sana) melakukannya dengan otak automatik. Ia perlu dilupuskan dan pasir di bawah kerusi adalah mudah dan selamat. Apabila dicabar, perokok itu mungkin berkata, "Ini hanya satu punggung, apa kemudaratan yang boleh dilakukan?" Tetapi ia bukan hanya satu puntung seperti yang kita semua tahu: Berbilion-bilion puntung rokok sedang dicampak ke dalam penanam, dihanyutkan ke dalam longkang ribut, dan ditinggalkan di pantai kita.

rokok2.jpg

Jadi dari mana datangnya perubahan? Kami boleh menawarkan fakta:
• Putung rokok adalah sisa yang paling biasa dibuang di seluruh dunia (4.5 trilion setahun)
• Putung rokok adalah bentuk sampah yang paling lazim di pantai, dan puntung rokok TIDAK boleh terbiodegradasi.
• Putung rokok melarutkan bahan kimia toksik yang beracun kepada manusia, kepada hidupan liar dan boleh mencemari sumber air. *

Jadi apa yang boleh kita lakukan? Apa yang kita pelajari daripada laporan Bank Dunia ini ialah kita perlu melakukannya memudahkan untuk dibuang puntung rokok (seperti bekas abu poket Surfrider dilihat di sebelah kanan), cipta isyarat untuk mengingatkan perokok untuk melakukan perkara yang betul, jadikan perkara itu sesuatu yang semua orang lihat orang lain berbuat demikian supaya mereka bekerjasama, dan bersedia untuk mengambil puntung walaupun kita tidak. t merokok. Akhir sekali, kita perlu memikirkan cara untuk mengintegrasikan tindakan yang betul ke dalam model mental, jadi tindakan automatik adalah tindakan yang baik untuk lautan. Dan itu hanyalah satu contoh tingkah laku yang perlu kita ubah untuk memperbaiki hubungan manusia dengan lautan di setiap peringkat.

Kita perlu memanfaatkan yang terbaik dalam diri kolektif kita untuk mencari model pemikiran ke hadapan yang paling rasional yang membantu kita memastikan tindakan kita sepadan dengan nilai kita dan nilai kita mengutamakan lautan.


* Ocean Conservancy menganggarkan bahawa kiraan nikotin yang ditangkap oleh 200 penapis adalah mencukupi untuk membunuh manusia. Satu punggung sahaja mempunyai kapasiti untuk mencemarkan 500 liter air, menjadikannya tidak selamat untuk dimakan. Dan jangan lupa bahawa haiwan sering memakannya!

Gambar utama oleh Shannon Holman