वास्तविक र कच्चा प्रतिबिम्ब: जोर्डन विलियम्स कथा

जोर्डन अलेक्ज्याण्डर विलियम्स, एक क्वियर हूडू, पृथ्वी कोमल र भविष्यका पुर्खा हुन्, जीवन तिर लाग्दै र परिवर्तनलाई आकार दिन्छन्। जोर्डन माथिका सबै चीजहरू मात्र होइन, तर तिनीहरू मेरो साथी हुन् जसले विश्वव्यापी न्यायको लागि लड्दा आफ्नो जीवन अनौपचारिक रूपमा बिताउँछन्। जोर्डनको विगतका बारेमा छलफल गर्न पाउँदा र हाम्रो ३० मिनेटको कुराकानीबाट प्राप्त भएका धेरै अन्तर्दृष्टिहरू साझा गर्न पाउँदा म सम्मानित भएँ। धन्यवाद, जोर्डन, आफ्नो कथा साझा गर्नुभएकोमा!

जोर्डन विलियम्स, तिनीहरूका अनुभवहरू, र विविधता, समानता, समावेशीकरण, र न्यायको सन्दर्भमा संरक्षण क्षेत्रको लागि उनीहरूको आशाको बारेमा थप जान्नको लागि तलको हाम्रो कुराकानीमा डुब्नुहोस्:

सबैलाई आफ्नो बारेमा अलिकति जानकारी गराउन मन लाग्छ?

जोर्डन: म जोर्डन विलियम्स हुँ र म तिनीहरू/उनीहरूलाई सर्वनाम प्रयोग गर्छु। कालोको रूपमा जातीय, म एक अफ्रो-अवन्तरित व्यक्तिको रूपमा चिनिन्छु र भर्खरै हाम्रो वरपरको परम्परागत "पश्चिमी" विचारधाराहरूको - प्रभावशाली कथा र अभ्यासहरू बाहिर र बाहिरको कुरा बुझ्नको लागि मेरो अफ्रिकी वंशहरू उजागर गर्न काम गरिरहेको छु, जसमा: 1) जलवायु र पारिस्थितिक संकटहरू सिर्जना गर्यो र, 2) कालो र रंगका मानिसहरूको हत्या, कैद, र अमानवीकरण जारी राख्नुहोस्, अन्य धेरै बीचमा। सेतो सर्वोच्चता, औपनिवेशिकता र पितृसत्ताले मलाई अलग राख्न खोजेको ज्ञानलाई पुन: दावी गर्न र विकास गर्न म सक्रिय रूपमा मेरो वंशहरूमा थप खोज्दै छु। म बुझ्छु कि यो पैतृक ज्ञानले मलाई र मेरा मानिसहरूलाई पृथ्वी र एकअर्कासँग जोड्दछ, र मैले संसारलाई कसरी नेभिगेट गरेको छु भन्नेमा सधैं केन्द्रीय भूमिका खेलेको छु।

संरक्षण क्षेत्रमा लाग्नुको कारण के हो ? 

जोर्डन: म सानै हुँदादेखि नै वातावरण, प्रकृति, घरबाहिर र जनावरहरूसँगको यो सम्बन्ध मैले महसुस गरें। धेरैजसो जनावरहरू हुर्किँदै गर्दा मलाई डर लाग्थ्यो, तर पनि म तिनीहरूलाई माया गर्थे। म अमेरिकाको केटा स्काउट्सको एक हिस्सा बन्न सक्षम भएँ, जुन एक विचित्र व्यक्ति र कछुवा टापुका आदिवासी जनजातिहरूको कामरेडको रूपमा, मलाई अहिले समस्याग्रस्त लाग्छ। यसो भन्दैमा, मैले स्काउट्समा बिताएको समयको कदर गर्छु कि यसले मलाई क्याम्पिङ, माछा मार्ने र प्रकृतिको नजिकमा राख्छ, जहाँबाट र पृथ्वीसँग मेरो सचेत जडानको सुरुवात भयो।

बाल्यावस्था र युवावस्थाबाट तपाईंको करियरको लागि तपाईंको संक्रमण कसरी भयो? 

जोर्डन: मैले हाई स्कूलमा पढेको बोर्डिङ स्कूल र कलेजमा गएको युनिभर्सिटी दुवै मुख्यतया सेतो थिए, जसले अन्ततः मलाई मेरो वातावरणीय विज्ञान कक्षाहरूमा एक मात्र कालो विद्यार्थी हुन तयार पार्यो। ती ठाउँहरूमा हुँदा, मैले महसुस गरें कि त्यहाँ धेरै गडबड गरिएका चीजहरू, जातिवादी र समलिंगी व्यक्तिहरू छन्, र यसले मैले संसारलाई हेर्न थालेको तरिकालाई फ्रेम गर्‍यो किनकि त्यहाँ अझै धेरै अन्यायहरू छन्। म कलेजमा जाँदा, मैले महसुस गरें कि म अझै पनि वातावरणको ख्याल राख्छु, तर मेरो ध्यान वातावरणीय न्यायमा सार्न थालेँ - हामी कसरी जलवायु प्रकोप, विषाक्त फोहोर, रंगभेद, र थपका अन्तरसम्बन्धित प्रभावहरू बुझ्न सक्छौं र जारी राख्छौं। कालो, खैरो, आदिवासी र मजदुर वर्ग समुदायलाई दमन र विस्थापित गर्न? कछुवा टापु - तथाकथित उत्तर अमेरिका - पहिलो पटक उपनिवेश भएदेखि यी सबै भइरहेको छ, र मानिसहरूले वर्तमान वातावरणीय र संरक्षण "समाधानहरू" प्रभावकारी छन् जब तिनीहरू स्पष्ट रूपमा छैनन् र सेतो सर्वोच्चता र औपनिवेशिकताको निरन्तरता हो भनेर बहाना गरिरहेका छन्।

जब हाम्रो छलफल जारी रह्यो, जोर्डन विलियम्स आफ्नो अनुभव साझा गर्न को लागी अधिक भावुक भए। पछ्याउने प्रश्न र जवाफहरूमा बहुमूल्य जानकारी समावेश छ र केहि प्रश्नहरू छन् जसमा प्रत्येक संगठनले आफैलाई सोध्नु पर्छ। युवा उमेरमा जोर्डनका जीवनका अनुभवहरूले उनीहरूको जीवनमा धेरै प्रभाव पारेको छ र उनीहरूलाई यी मुद्दाहरूलाई सम्बोधन गर्दा कुनै बेकारको दृष्टिकोण लिन अनुमति दिएको छ। उनीहरूका अनुभवहरूले उनीहरूलाई संस्थाहरूले चालेका कदमहरू वा त्यसको अभावको बारेमा अन्तरदृष्टि हुन अनुमति दिएको छ।

तपाईको करियरको अनुभवमा सबैभन्दा बढी के देखियो? 

जोर्डन: मैले मेरो पहिलो पोस्ट-कलेज अनुभवमा नेतृत्व गरेको काममा साना माछापालन व्यवस्थापनमा निर्णय र गतिविधिहरू उनीहरूको समुदाय भित्र सबैका लागि समान र पहुँचयोग्य छन् भन्ने सुनिश्चित गर्न प्रश्नहरू सोध्ने समावेश थियो। कलेजमा मेरा अनुभवहरू जस्तै, मैले काम गरेको संगठन र तिनीहरूको बाह्य सामना गर्ने कार्यमा सतहमुनि लुकेका धेरै DEIJ मुद्दाहरू थिए भनेर मैले देखें। उदाहरणका लागि, म हाम्रो कार्यालयको विविधता समितिको नेताहरू मध्ये एक थिएँ, मेरो योग्यताको कारणले होइन, तर म हाम्रो कार्यालयमा थोरै रंगीन मानिसहरूमध्ये एक र दुई काला मानिसहरूमध्ये एक हुँ। जब मैले यो भूमिकामा जानको लागि आन्तरिक तान महसुस गरें, म सोच्दछु कि यदि त्यहाँ अन्य व्यक्तिहरू, विशेष गरी सेतो व्यक्तिहरू थिए भने, के गर्न आवश्यक छ। यो महत्त्वपूर्ण छ कि हामीले DEIJ मा सबैभन्दा वरिष्ठ "विशेषज्ञहरू" हुन रङ्गका मानिसहरूलाई झुक्याउन छोड्नु महत्त्वपूर्ण छ, जस्तै विषाक्त कार्यस्थल संस्कृतिहरूले संस्थागत र प्रणालीगत उत्पीडनको सामना गर्ने र उखेल्ने, परिवर्तनको लागि बाकस जाँच गर्नको लागि सीमान्तकृत मानिसहरूलाई तपाईंको संगठनमा घुसाउनु भन्दा बढी आवश्यक छ। मेरो अनुभवले मलाई संगठन र संस्थाहरूले कसरी परिवर्तनलाई ड्राइभ गर्न स्रोतहरू सार्दैछन् भन्ने प्रश्नमा डोऱ्‍यायो। मैले सोध्नु आवश्यक लाग्यो:

• संगठनको नेतृत्व कसले गरिरहेको छ ?
• उनीहरु कस्तो देखिन्छन्? 
• के तिनीहरू संगठनको मौलिक पुनर्संरचना गर्न इच्छुक छन्?
• के तिनीहरू आफूलाई पुनर्संरचना गर्न, तिनीहरूका व्यवहारहरू, तिनीहरूको धारणाहरू, र तिनीहरूसँग काम गर्नेहरूसित सम्बन्धित तरिकाहरू, वा परिवर्तनको लागि आवश्यक ठाउँ सिर्जना गर्न आफ्नो शक्तिको स्थितिबाट बाहिर निस्कन पनि इच्छुक छन्?

के तपाईंलाई धेरै समूहहरू उनीहरूले खेल्ने भूमिकाहरूको लागि जवाफदेहिता लिन इच्छुक छन् जस्तो लाग्छ र तपाईंको दृष्टिकोणबाट प्रगति गर्न के गर्न सकिन्छ?

जोर्डन: अहिले संगठनमा कसरी शक्ति वितरण भइरहेको छ भनेर बुझ्नु महत्त्वपूर्ण छ। प्रायः होइन, शक्ति "नेतृत्व" मा मात्रै बाँडफाँड गरिन्छ, र जहाँ सत्ता राखिएको छ त्यहाँ परिवर्तन हुन आवश्यक छ! संगठनात्मक नेताहरू, विशेष गरी गोरा नेताहरू र विशेष गरी नेताहरू जो पुरुष र/वा cis-लिंग हुन् यसलाई गम्भीरताका साथ लिनुपर्दछ।! यसमा पुग्नको लागि त्यहाँ कुनै "सही तरिका" छैन, र जब म प्रशिक्षण भन्न सक्छु, यो तपाईंको विशेष संगठनको लागि के काम गर्छ भनेर पत्ता लगाउन र तपाईंको संगठनको संस्कृति र कार्यक्रमहरूलाई पुन: आकार दिनको लागि यसलाई लागू गर्न महत्त्वपूर्ण छ। म भन्छु कि बाहिरी सल्लाहकार ल्याउँदा धेरै राम्रो दिशाहरू प्रदान गर्न सक्छ। यो रणनीति मूल्यवान छ किनभने कहिलेकाहीँ समस्याहरूको नजिकका व्यक्तिहरू, र/वा केही समयको लागि यसमा रहेकाहरू, वाटरशेड परिवर्तनहरू कहाँ र कुन तरिकाले हुन सक्छ भनेर हेर्न असमर्थ छन्। एकै समयमा, कम शक्तिको स्थितिमा भएकाहरूको ज्ञान, अनुभव र विशेषज्ञतालाई कसरी मूल्यवान र महत्त्वपूर्ण रूपमा केन्द्रित र माथि उठाउन सकिन्छ? निस्सन्देह, यसको लागि स्रोतहरू - कोष र समय दुवै - प्रभावकारी हुन आवश्यक छ, जुन DEIJ को परोपकारी घटकहरूमा पुग्छ, साथै तपाईंको संगठनको रणनीतिक योजना भित्र DEIJ केन्द्रित गर्न आवश्यक छ। यदि यो साँच्चै प्राथमिकता हो भने, यसलाई प्रत्येक व्यक्तिको मासिक, त्रैमासिक र वार्षिक कार्य योजनाहरूमा समावेश गर्न आवश्यक छ, वा यो स्पष्ट रूपमा हुने छैन। यसले कालो, आदिवासी र रङका मानिसहरू र अन्य सीमान्तकृत पहिचानहरूमा सापेक्षिक प्रभावलाई पनि ध्यानमा राख्नुपर्छ। तिनीहरूको काम र सेतो मानिसहरूले राख्नु पर्ने काम एउटै हुनुपर्छ भन्ने छैन।

यो राम्रो छ र आज हाम्रो वार्तालापमा तपाईंले छोड्नुभएको धेरै नगेटहरू छन्, के तपाईं काला पुरुषहरू वा रंगका मानिसहरूका लागि वा संरक्षण ठाउँमा हुन चाहनेहरूका लागि प्रोत्साहनको कुनै शब्दहरू प्रदान गर्न सक्नुहुन्छ।

जोर्डन:  यो हाम्रो जन्मसिद्ध अधिकार हो, अस्तित्वमा रहनु, र सबै ठाउँहरूमा पुष्टि हुनु। लैङ्गिक स्पेक्ट्रम भरिका काला व्यक्तिहरूका लागि, लिङ्गलाई पूर्ण रूपमा अस्वीकार गर्नेहरू, र जो कोहीले आफू सम्बन्धित छैनन् जस्तो महसुस गराउँछन्, कृपया जान्नुहोस् र विश्वास गर्नुहोस् कि यो तपाईंको अधिकार हो! पहिलो, म तिनीहरूलाई निर्माण गर्ने, तिनीहरूलाई समर्थन गर्ने, र तिनीहरूलाई स्रोतहरू उपलब्ध गराउने मानिसहरू खोज्न प्रोत्साहित गर्नेछु। तपाईंका सहयोगीहरू, तपाईंले भरोसा गर्न सक्ने मानिसहरू र तपाईंसँग पङ्क्तिबद्ध भएकाहरूलाई पहिचान गर्नुहोस्। दोस्रो, तपाईं कहाँ हुन चाहानुहुन्छ भन्ने बारे एक विचार राख्नुहोस् र यदि तपाईं हाल जहाँ हुनुहुन्छ भने, यसलाई अँगाल्नुहोस्। तपाईंले कसैलाई वा कुनै संस्थालाई केही पनि दिनुहुन्न। अन्ततः, यो पत्ता लगाउन महत्त्वपूर्ण छ कि तपाइँको लचिलोपन सुनिश्चित गर्न जाँदैछ ताकि तपाइँ तपाइँका पुर्खाहरूको काम जारी राख्न सक्नुहुन्छ, जसमा पृथ्वी नै समावेश छ। DEIJ मुद्दाहरू भोलि टाढा जाने छैनन्, त्यसैले अन्तरिममा, हामीले जारी राख्ने तरिकाहरू पत्ता लगाउनु पर्छ। यो आफैलाई पुन: उत्पन्न गर्न, आफ्नो उर्जा कायम राख्न, र आफ्नो मानहरूमा सत्य रहन महत्वपूर्ण छ। कुन व्यक्तिगत अभ्यासहरूले तपाईंलाई बलियो राख्छ भन्ने निर्धारण गर्दै, तपाईंलाई समर्थन गर्ने मानिसहरू र तपाईंलाई रिचार्ज गर्ने ठाउँहरूले तपाईंलाई लचिलो रहन अनुमति दिनेछ।

बन्द गर्न, विविधता, समानता, समावेशीकरण, र न्यायको सन्दर्भमा ... तपाईं संरक्षण क्षेत्रको लागि के आशा छ।

जोर्डन:  यति लामो समयदेखि, आदिवासी ज्ञानलाई पुरानो वा अन्यथा पश्चिमी सोचको तुलनामा अभाव मानिएको छ। म विश्वास गर्छु कि हामी अन्ततः पश्चिमी समाज र विश्वव्यापी वैज्ञानिक समुदायको रूपमा के गर्दैछौं भन्ने कुरा बुझ्दैछ कि आदिवासी समुदायका यी पुरातन, समकालीन र विकसित अभ्यासहरूले हामी एक अर्का र ग्रहसँग पारस्परिक सम्बन्धमा छौं भनेर सुनिश्चित गर्नेछ। अब हामीले नसुनिएका आवाजहरूलाई माथि उठाउने र केन्द्रित गर्ने समय आएको छ - सोच्ने र हुनुको ती मूल्यहीन तरिकाहरू - जसले हामीलाई सधैं जीवन र भविष्यतर्फ लैजान्छ। काम साइलोमा अवस्थित छैन, वा राजनीतिज्ञहरूले केका लागि नियमहरू बनाएका छन् ... यो जनतालाई के थाहा छ, उनीहरूले के मन पराउँछन्, र उनीहरूले के अभ्यास गर्छन्।

यस कुराकानीलाई प्रतिबिम्बित गरेपछि, मैले अन्तर्क्रियाको अवधारणा र नेतृत्व खरीद-इनको महत्त्वको बारेमा सोच्न जारी राखें। असमानता र भिन्नताहरूलाई उचित रूपमा स्वीकार गर्न र संगठनको संस्कृति परिवर्तन गर्न दुवै आवश्यक छन्। जोर्डन विलियम्सले भनेजस्तै, यी मुद्दाहरू भोलि हट्ने छैनन्। साँचो प्रगति गर्नका लागि हरेक तहमा काम गर्नुपर्ने हुन्छ, तर हामीले कायम राख्ने समस्याहरूको लागि आफूलाई जवाफदेही बनाउँदैन भने प्रगति हुन सक्दैन। Ocean Foundation हाम्रो संस्थालाई अझ समावेशी र हामीले सेवा गर्ने समुदायहरूलाई प्रतिबिम्बित गर्न निर्माण गर्न प्रतिबद्ध छ। हामी क्षेत्रभरका हाम्रा साथीहरूलाई तपाईंको संगठनात्मक संस्कृति मूल्याङ्कन गर्न, सुधारका लागि क्षेत्रहरू पहिचान गर्न र कारबाही गर्न चुनौती दिन्छौं।