ਸਮੁੰਦਰ ਲਈ ਵਿਹਾਰਕ ਤਬਦੀਲੀ

ਮਾਰਕ ਜੇ ਸਪਲਡਿੰਗ, ਪ੍ਰਧਾਨ ਦੁਆਰਾ

ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਸੰਸਾਰ ਵੱਲ ਇੱਕ ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਸਮੁੰਦਰ 'ਤੇ ਸਾਡੀ ਨਿਰਭਰਤਾ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਸ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਸਮੁੰਦਰ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ-ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣਾ, ਉਸ 'ਤੇ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨਾ, ਸਾਡੇ ਸਾਮਾਨ ਨੂੰ ਲਿਜਾਣਾ, ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਫੜਨਾ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਇਸਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਚੱਲੀ ਆ ਰਹੀ ਮਿੱਥ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮੁੰਦਰ ਇੰਨਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖਾਂ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ 'ਤੇ ਕੋਈ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ।

ਵਿਸ਼ਵ ਬੈਂਕ ਨੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ 238 ਪੰਨਿਆਂ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ, “ਮਨ, ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰ” ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਵਿੱਚ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਕਾਰਕਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ, 80 ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਅਧਿਐਨਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਸੰਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਵ ਬੈਂਕ ਦੀ ਇਹ ਨਵੀਂ ਰਿਪੋਰਟ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਸੋਚਦੇ ਹਨ, ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੋਚਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਮਾਡਲਾਂ (ਪਿਛਲੇ ਗਿਆਨ, ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵ ਦਾ ਢਾਂਚਾ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਉਹ ਹਰੇਕ ਫੈਸਲੇ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹਨ) ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਸੋਚਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਬੁਣੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਉੱਤੇ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ; ਉਹ silos ਨਹੀ ਹਨ. ਸਾਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਨਾਲੋ-ਨਾਲ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸਮੁੰਦਰੀ ਸੰਭਾਲ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਮੁਖਤਿਆਰ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਅਸੀਂ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਲੋਕ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਅਜਿਹੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਅਸੀਂ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜੇਕਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ ਤਾਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨਗੇ। ਇਹ ਰਿਪੋਰਟ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਦਿਲਚਸਪ ਨੁਕਤੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਕਿਵੇਂ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਬਾਰੇ ਸੂਚਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ - ਇਸ ਰਿਪੋਰਟ ਦਾ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੱਸਾ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ, ਗਲਤ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਗਲਤ ਧਾਰਨਾਵਾਂ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਇਹਨਾਂ ਹਾਈਲਾਈਟਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ, ਇੱਥੇ ਏ ਲਿੰਕ 23-ਪੰਨਿਆਂ ਦੇ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਸਾਰਾਂਸ਼ ਅਤੇ ਰਿਪੋਰਟ ਵਿੱਚ ਹੀ।

ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ। "ਤੇਜ਼, ਆਟੋਮੈਟਿਕ, ਸਹਿਜ, ਅਤੇ ਸਹਿਯੋਗੀ" ਬਨਾਮ "ਹੌਲੀ, ਸੋਚ-ਸਮਝ ਕੇ, ਯਤਨਸ਼ੀਲ, ਲੜੀਵਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ" ਸੋਚ ਦੀਆਂ ਦੋ ਕਿਸਮਾਂ ਹਨ। ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਲੋਕ ਸਵੈਚਲਿਤ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਸੋਚਣ-ਸਮਝਣ ਵਾਲੇ ਵਿਚਾਰਕ (ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਕਰਦੇ ਹਨ)। ਸਾਡੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹਨ ਕਿ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਮਨ ਵਿੱਚ ਕੀ ਆਉਂਦਾ ਹੈ (ਜਾਂ ਜਦੋਂ ਆਲੂ ਦੇ ਚਿਪਸ ਦੇ ਬੈਗ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਹੱਥ). ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ "ਨੀਤੀਆਂ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਕਰਨੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਲੋੜੀਂਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਅਤੇ ਸਰਵੋਤਮ ਹਿੱਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨਾ ਸਰਲ ਅਤੇ ਆਸਾਨ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।"

ਦੂਜਾ, ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਵਿਅਕਤੀ ਸਮਾਜਿਕ ਜਾਨਵਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਮਾਜਿਕ ਤਰਜੀਹਾਂ, ਸਮਾਜਿਕ ਨੈੱਟਵਰਕਾਂ, ਸਮਾਜਿਕ ਪਛਾਣਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਨਿਯਮਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਕਹਿਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕ ਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਫਿੱਟ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਲਗਭਗ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਰਿਪੋਰਟ ਤੋਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ, "ਨੀਤੀ ਨਿਰਮਾਤਾ ਅਕਸਰ ਵਿਵਹਾਰ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜਿਕ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਘੱਟ ਸਮਝਦੇ ਹਨ।" ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਆਰਥਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਇਹ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤਰਕਸੰਗਤ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹਿੱਤਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ (ਜੋ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ)। ਇਹ ਰਿਪੋਰਟ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਝੂਠਾ ਹੈ, ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਨਾ ਕਰੇ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਨੀਤੀਆਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਤ ਅਸਫਲਤਾ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਵਿਅਕਤੀਵਾਦੀ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਦੀ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਪ੍ਰਬਲ ਹੋਵੇਗੀ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, "ਆਰਥਿਕ ਪ੍ਰੋਤਸਾਹਨ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਜਾਂ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਮਾਨਤਾ ਲਈ ਡ੍ਰਾਈਵ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਲੋੜੀਂਦੇ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆਰਥਿਕ ਪ੍ਰੇਰਨਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਂ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰੇਰਨਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਕੋਈ ਵੀ ਨੀਤੀ ਜੋ ਅਸੀਂ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਜੋ ਟੀਚਾ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੱਖੇ ਗਏ ਮੁੱਲਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਸਫਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਂਝੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਹੋਵੇਗਾ।

ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਪਰਉਪਕਾਰੀ, ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਅਤੇ ਪਰਸਪਰਤਾ ਲਈ ਸਮਾਜਿਕ ਤਰਜੀਹਾਂ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਹਿਯੋਗੀ ਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਸਮਾਜਿਕ ਨਿਯਮਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਉਸ ਅਨੁਸਾਰ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰਿਪੋਰਟ ਦੱਸਦੀ ਹੈ, "ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ।"

ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ "ਅਸੀਂ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਵਜੋਂ, ਬਿਹਤਰ ਅਤੇ ਮਾੜੇ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।" ਅਸੀਂ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਵਾਤਾਵਰਣਾਂ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੇ ਰੁਝਾਨ ਨੂੰ ਉਲਟਾਉਣ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ "ਸਮਾਜਿਕ ਤਬਦੀਲੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਵਜੋਂ ਜੁੜਨ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਟੈਪ ਕਰਦੇ ਹਾਂ"?

ਰਿਪੋਰਟ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਲੋਕ ਉਹਨਾਂ ਸੰਕਲਪਾਂ 'ਤੇ ਡਰਾਇੰਗ ਕਰਕੇ ਫੈਸਲੇ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਖੁਦ ਖੋਜੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਮਾਨਸਿਕ ਮਾਡਲਾਂ 'ਤੇ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਆਰਥਿਕ ਸਬੰਧਾਂ, ਧਾਰਮਿਕ ਮਾਨਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੂਹਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਦੁਆਰਾ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਗਣਨਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਲੋਕ ਨਵੇਂ ਡੇਟਾ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਭਰੋਸੇ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਇਹ ਮੰਨਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਸਮੁੰਦਰੀ ਸਿਹਤ ਲਈ ਖਤਰੇ ਜਾਂ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਗਿਰਾਵਟ ਬਾਰੇ ਤੱਥ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਲੋਕ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦੇਣਗੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨਾ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਗੱਲ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਖੋਜ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਉਹ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੋਕ ਉਦੇਸ਼ ਅਨੁਭਵ ਲਈ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਸਾਨੂੰ ਮਾਨਸਿਕ ਮਾਡਲ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਦਖਲ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਕੀ ਸੰਭਵ ਹੈ ਬਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ.

ਸਾਡੀ ਚੁਣੌਤੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ ਵਰਤਮਾਨ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਭਵਿੱਖ 'ਤੇ ਨਹੀਂ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੇ ਮਾਨਸਿਕ ਮਾਡਲਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਸਾਡੀਆਂ ਖਾਸ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਪੁਸ਼ਟੀਕਰਨ ਪੱਖਪਾਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਅਤੇ ਫਿਲਟਰ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਪੂਰਵ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਜਾਂ ਅਨੁਮਾਨਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਵਿਅਕਤੀ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਜਾਂ ਘੱਟ-ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੌਸਮੀ ਵਰਖਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜਲਵਾਯੂ-ਸਬੰਧਤ ਵੇਰੀਏਬਲਾਂ ਲਈ ਪੂਰਵ ਅਨੁਮਾਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇੰਨਾ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਅਸੀਂ ਅਣਜਾਣ ਦੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਕੁਦਰਤੀ ਮਨੁੱਖੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀਆਂ ਬਦਲਦੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਏ ਗਏ ਖੇਤਰੀ, ਦੁਵੱਲੇ ਅਤੇ ਬਹੁ-ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਮਝੌਤਿਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਹੋਰ ਵੀ ਔਖਾ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ? 2100 ਵਿੱਚ ਸਮੁੰਦਰ ਕਿੱਥੇ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ 2050 ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਰਸਾਇਣ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਕਿਹੜੀਆਂ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਣਗੀਆਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਅਤੇ ਪੂਰਵ-ਅਨੁਮਾਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਮਾਰਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਗਿਆਨ ਤੋਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਹਾਰ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਮਾਜ ਨਾਲ ਆਪੇ ਜੁੜਨਾ ਪਵੇਗਾ।

ਅਸੀਂ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਪੂਰੇ ਸਮੁੰਦਰ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਮਾੜਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਫਿਰ ਵੀ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਅਜੇ ਵੀ ਸਮੂਹਿਕ ਚੇਤਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਆਪਣੀ ਸਿਹਤ ਵਿੱਚ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਉਦਾਹਰਨ ਇਹ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਬੀਚ 'ਤੇ ਤਮਾਕੂਨੋਸ਼ੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਜੋ ਆਪਣੀ ਸਿਗਰਟ ਨੂੰ ਰੇਤ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੰਦਾ ਹੈ (ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਉੱਥੇ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ) ਆਟੋਮੈਟਿਕ ਦਿਮਾਗ ਨਾਲ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਨਿਪਟਾਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਰਸੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਰੇਤ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਿਗਰਟ ਪੀਣ ਵਾਲਾ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ, "ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਬੱਟ ਹੈ, ਇਸ ਨਾਲ ਕੀ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ?" ਪਰ ਇਹ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਬੱਟ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ: ਅਰਬਾਂ ਸਿਗਰੇਟ ਦੇ ਬੱਟ ਅਚਾਨਕ ਪਲਾਂਟਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਤੂਫਾਨ ਨਾਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਧੋਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਬੀਚਾਂ 'ਤੇ ਛੱਡੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ।

ਇਸ ਲਈ ਤਬਦੀਲੀ ਕਿੱਥੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ? ਅਸੀਂ ਤੱਥ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ:
• ਸਿਗਰੇਟ ਦੇ ਬੱਟ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੱਦ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕੂੜੇ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਹਨ (4.5 ਟ੍ਰਿਲੀਅਨ ਪ੍ਰਤੀ ਸਾਲ)
• ਬੀਚਾਂ 'ਤੇ ਸਿਗਰੇਟ ਦੇ ਬੱਟ ਕੂੜੇ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਰੂਪ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਿਗਰੇਟ ਦੇ ਬੱਟ ਬਾਇਓਡੀਗ੍ਰੇਡੇਬਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
• ਸਿਗਰਟ ਦੇ ਬੱਟ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਰਸਾਇਣਾਂ ਨੂੰ ਲੀਕ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਮਨੁੱਖਾਂ, ਜੰਗਲੀ ਜੀਵਾਂ ਲਈ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਸਰੋਤਾਂ ਨੂੰ ਦੂਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। *

ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ? ਵਿਸ਼ਵ ਬੈਂਕ ਦੀ ਇਸ ਰਿਪੋਰਟ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਜੋ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ ਇਸਨੂੰ ਨਿਪਟਾਉਣਾ ਆਸਾਨ ਬਣਾਓ ਸਿਗਰੇਟ ਦੇ ਬੱਟ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਸਰਫ੍ਰਾਈਡਰ ਦੀ ਜੇਬ ਐਸ਼ਟ੍ਰੇ ਦੇ ਨਾਲ), ਸਿਗਰਟਨੋਸ਼ੀ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਸੰਕੇਤ ਬਣਾਓ, ਇਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਬਣਾਓ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ ਸਹਿਯੋਗ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਬੱਟ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹੋ ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ t ਸਿਗਰਟ. ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣਾ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਮਾਨਸਿਕ ਮਾਡਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸਹੀ ਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਇਸਲਈ ਆਟੋਮੈਟਿਕ ਕਿਰਿਆ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਸਮੁੰਦਰ ਲਈ ਚੰਗੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਦੀ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਹਰ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖੀ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਬਦਲਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

ਸਾਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਅਗਾਂਹਵਧੂ-ਸੋਚ ਵਾਲੇ ਮਾਡਲ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਸਮੂਹਿਕ ਸਵੈ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ ਜੋ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਸਾਡੇ ਮੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਮੁੱਲ ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

* The Ocean Conservancy ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਹੈ ਕਿ 200 ਫਿਲਟਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਨਿਕੋਟੀਨ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਕਾਫੀ ਹੈ। ਇਕੱਲੇ ਇਕ ਬੱਟ ਵਿਚ 500 ਲੀਟਰ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਖਪਤ ਕਰਨਾ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਨਾ ਭੁੱਲੋ ਕਿ ਜਾਨਵਰ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖਾਂਦੇ ਹਨ!

ਸ਼ੈਨਨ ਹੋਲਮੈਨ ਦੁਆਰਾ ਮੁੱਖ ਫੋਟੋ