Католичка црква одговара на ропство на мору

надбискуп Марсело Санчез Сорондо, канцелар Папске академије наука и друштвених наука, каже да његова наређења за марш долазе из самог врха Католичке цркве.

„Свети отац је рекао: Марсело, желим да пажљиво проучиш ову тему како бисмо знали шта да радимо.

Као део свог одговора на тај мандат папе Фрање, црква је покренула специјалну мисију да истражи како да се супротстави и превазиђе модерно ропство на отвореном мору. Прошле недеље сам имао част и привилегију да учествујем на инаугурационом састанку Саветодавне групе за ропство у поморској индустрији, одржаном у Риму. Панел је организовао Америчка конференција католичких бискупа, уз подршку Канцеларије америчког Стејт департмента за праћење и борбу против трговине људима (Ј/ТИП).

Тему разговора обухватио је отац Леонир Кјарело, који је свој говор започео парафразирајући шпанског филозофа Хосеа Ортегу и Гасета:

„Ја сам ја и моје околности. Ако не могу спасити своје околности, не могу спасити себе.”

Отац Кјарело је нагласио потребу да се промене околности у којима се налази 1.2 милиона светских помораца, услови који доводе до систематске експлоатације, укључујући ропство на мору.

Ассоциатед Пресс, Њујорк тајмс и друге новинске организације су документовале величину ропства и других злоупотреба на рибарским и теретним бродовима.

Према информацијама представљеним на нашем састанку, поморци су углавном из сиромашних заједница у земљама у развоју, обично су млади и немају формално образовање. То их чини зрелим за експлоатацију, што може укључивати краће особље на пловилима, физичко злостављање и насиље, незаконито задржавање плате, ограничења физичког кретања и одбијање да се дозволи искрцавање.

Приказан ми је један пример уговора у којем је, између многих других тешких услова, наведено да ће компанија задржати већину плате морнара до краја двогодишњег уговора и да ће плата бити изгубљена ако морнар оде пре истека рока. уговорни период из било ког разлога, укључујући и болест. Уговор је такође укључивао клаузулу да се „неће толерисати континуирана морска болест“. Дужничко ропство као резултат низа накнада које наплаћује радник који регрутује и/или власник пловила је уобичајено.

Питања надлежности погоршавају ситуацију. Док је влада под чијом заставом је пловило регистровано номинално одговорна за осигурање законитог рада брода, многи, ако не и већина бродова су регистровани под заставом погодности. То значи да практично не постоји шанса да ће земља у којој је забележено да спроведе било који закон. Према међународном праву, земље извора, земље пристаништа и земље које примају робу направљену од робова могу деловати против бродова који су прекршили; међутим, то се врло ретко дешава у пракси.

Католичка црква има дугогодишњу и обимну инфраструктуру посвећену служењу потребама помораца. Под Апостолство мора, црква подржава глобалну мрежу капелана и центара за поморце који пружају пастирску и материјалну помоћ поморцима.

Католичко свештенство има широк приступ бродовима и поморцима преко капелана и Стеле Марис центрима, што им даје јединствен увид у путеве и средства експлоатације. Различити елементи цркве раде на различитим аспектима проблема, укључујући идентификацију и пружање помоћи жртвама трговине људима, превенцију у изворним заједницама, сарадњу са властима како би починиоце позивали на одговорност, залагање са владама и мултилатералним институцијама, истраживање о трговини људима и изградњу партнерстава са ентитетима ван цркве. Ово укључује посматрање раскрснице са другим аренама црквеног деловања, посебно са миграцијама и избеглицама.

Наша саветодавна група је дефинисала четири арене за будуће деловање:

1. адвокатура

2. идентификацију и ослобађање жртава

3. превенцију и оснаживање угрожених

4. услуге за преживеле.

Представник Међународне организације рада УН говорио је о релевантним међународним конвенцијама које овлашћују акцију, могућностима и препрекама за њихову имплементацију, као и описујући низ добрих пракси које се могу применити за решавање ропства на мору. Представник канцеларије АЈ/ТИП описао је њене релевантне циљеве и активности. Тхе Америчко Министарство за унутрашњу безбедност бавио се импликацијама недавне промене у законодавству које овлашћује ДХС да заплени робу направљену од робова. Представник Национални институт за рибарство, који представља америчку индустрију морских плодова, описао је и сложеност и разноликост ланаца снабдевања морском храном и напоре индустрије да се искорени ропство у сектору рибарства.

Остале чланове саветодавне групе чине католички верски редови који служе поморцима и католичке организације и институције које служе групама које су веома осетљиве на трговину људима, посебно мигрантима и избеглицама. 32 члана групе долазе из многих земаља, укључујући Тајланд, Филипине, Шри Ланку, Малезију, Индију, Бразил, Костарику, Уједињено Краљевство и Сједињене Државе.

Било је инспиративно бити са невероватно посвећеном и способном групом која се мобилише против гнусне експлоатације оних који плове на бродовима који нама осталима доносе храну и робу. Ослободите робове негује свој однос са верским заједницама које су на челу борбе против модерног ропства. У том духу, радујемо се наставку наше сарадње са саветодавном групом.

„Немогуће је остати равнодушан према људима који се третирају као роба.  - Папа Фрања

Прочитајте нашу белу књигу „Људска права и океан: ропство и шкампи на тањиру“ овде.