Ku Mark J. Spalding, Présidén, The Samudra Yayasan

Dina perjalanan anyar ka Maine, kuring ngagaduhan kasempetan pikeun nganjang dua paméran di musium Arktik Peary-McMillan College Bowdoin College. Hiji disebut Spirits of Land, Air, and Water: Antler Carvings from the Robert and Judith Toll Collection, sarta séjén disebut Sekutu Sato: Inuit Views of the Northern World. Ukiran sareng cetakan Inuit anu dipamerkeun luar biasa. Artefak sareng téks anu mereun dina paméran, ogé poto ku Bill Hess ngadukung tampilan anu elegan.

Dina waktu ieu taun, éta utamana pas keur reacquainted jeung Sedna, indung sadaya mahluk laut dina mitologi Inuit. Hiji versi carita nyebutkeun yén manéhna kungsi jadi manusa jeung ayeuna dwells di dasar laut, sanggeus kurban unggal ramo nya populate sagara. Ramo-ramo jadi nu kahiji tina anjing laut, walrus, jeung mahluk laut lianna. Manéhna nurtures jeung ngajaga sakabéh mahluk laut jeung manéhna nu megatkeun kumaha maranéhanana baris mantuan manusa nu gumantung ka maranehna. Nya anjeunna anu nangtukeun naha sato bakal aya tempat moro manusa anu peryogi. Sareng manusa anu kedah hormat sareng ngahormatan Sedna sareng makhluk dina nyandakana. Inuit mitologi salajengna nyepeng yén unggal misdeed manusa besmirches buuk jeung awakna, sahingga, dina gilirannana harms mahluk di jaga nya.

Nalika urang diajar langkung seueur ngeunaan épék pemanasan sagara, parobahan pH, zona hypoxic, sareng naékna permukaan laut di basisir anu rentan di kalér, peran Sedna dina ngingetkeun tanggung jawab urang pikeun ngarawat karunia sagara janten langkung penting. Ti Hawaii nepi ka Maori Selandia Anyar, ti Yunani nepi ka Jepang, sakuliah sakabéh budaya basisir, mitologi bangsa nguatkeun prinsip dasar ieu hubungan manusa jeung laut.

Pikeun Poé Indung, urang ngahargaan jalma anu ogé hayang ngahargaan jeung ngapiara mahluk laut.