Mabadiliko ya Tabia kwa Bahari

Na Mark J. Spalding, Rais

Tunajua kwamba tunataka kuboresha uhusiano wa watu na bahari. Tunataka kuongoza njia kuelekea ulimwengu ambao tunathamini utegemezi wetu juu ya bahari na kuonyesha thamani hiyo katika njia zote tunazoingiliana na bahari - kuishi naye, kusafiri juu yake, kuhamisha bidhaa zetu, na kupata chakula mahali kuhitaji. Lazima tujifunze kuheshimu mahitaji yake na kupoteza hadithi ya muda mrefu kwamba bahari ni kubwa sana kwa wanadamu kuwa na athari kwenye mifumo yake kwa kiwango cha kimataifa.

Hivi majuzi Benki ya Dunia ilitoa ripoti ya kurasa 238, "Akili, Jamii, na Tabia", ambayo ni muhtasari wa maelfu ya tafiti kutoka zaidi ya mataifa 80, ikiangalia nafasi ya mambo ya kisaikolojia na kijamii katika kufanya maamuzi na mabadiliko ya tabia. Ripoti hii mpya ya Benki ya Dunia inathibitisha kwamba watu hufikiri kiotomatiki, hufikiri kijamii, na kufikiri kwa kutumia vielelezo vya kiakili (mfumo wa maarifa ya awali, maadili, na uzoefu ambao kupitia kwao huona kila uamuzi). Haya yamesukwa, na kujengana; sio silos. Tunahitaji kuyashughulikia yote kwa wakati mmoja.

Tunapoangalia uhifadhi wa bahari na uwakili wa bahari, kuna tabia za kila siku ambazo tungependa kuona watu wanazifanya ili zitusaidie kutufikisha tunakotaka kufika. Kuna sera ambazo tunaamini zingesaidia wanadamu na bahari ikiwa zingepitishwa. Ripoti hii inatoa baadhi ya mambo ya kuvutia kuhusu jinsi watu wanavyofikiri na kutenda yanayoweza kufahamisha kazi yetu yote—mengi ya ripoti hii inathibitisha kwamba tumekuwa tukifanya kazi, kwa kiasi fulani, kuhusu mitazamo yenye kasoro na dhana zisizo sahihi. Ninashiriki mambo muhimu haya. Kwa habari zaidi, hapa kuna a kiungo kwa muhtasari wa kurasa 23 na kwa ripoti yenyewe.

Kwanza, ni kuhusu jinsi tunavyofikiri. Kuna aina mbili za kufikiria "haraka, otomatiki, isiyo na bidii, na ya kushirikisha" dhidi ya "polepole, ya kimakusudi, ya bidii, ya mfululizo, na ya kuakisi." Idadi kubwa ya watu ni wafikiriaji wa kiotomatiki na sio wa kufikiria (ingawa wanadhani wanafanya makusudi). Chaguo zetu zinategemea kile ambacho huja akilini bila shida (au kukabidhi linapokuja suala la mfuko wa chips za viazi). Na kwa hivyo, ni lazima "tubuni sera ambazo hurahisisha na rahisi kwa watu kuchagua tabia zinazolingana na matokeo wanayotaka na masilahi yao bora."

Pili, ni jinsi tunavyofanya kazi kama sehemu ya jamii ya wanadamu. Watu binafsi ni wanyama wa kijamii ambao wanaathiriwa na mapendekezo ya kijamii, mitandao ya kijamii, utambulisho wa kijamii, na kanuni za kijamii. Ndio kusema watu wengi wanajali nini wale wanaowazunguka wanafanya na jinsi wanavyoingia kwenye vikundi vyao. Kwa hivyo, wanaiga tabia ya wengine karibu moja kwa moja.

Kwa bahati mbaya, tunapojifunza kutoka kwa ripoti hiyo, "Watengenezaji sera mara nyingi hupuuza kipengele cha kijamii katika mabadiliko ya tabia." Kwa mfano, nadharia ya kimapokeo ya kiuchumi inashikilia kuwa watu huamua kila mara kwa busara na kwa maslahi yao wenyewe (ambayo inaweza kumaanisha maswala ya muda mfupi na mrefu). Ripoti hii inathibitisha kuwa nadharia hii ni ya uwongo, ambayo pengine haikushangazi. Kwa kweli, inasisitiza uwezekano wa kutofaulu kwa sera kulingana na imani hii kwamba maamuzi ya busara ya mtu binafsi yatatawala kila wakati.

Hivyo, kwa mfano, “vichocheo vya kiuchumi si lazima kiwe njia bora au pekee ya kuwatia moyo watu binafsi. Msukumo wa hadhi na utambuzi wa kijamii unamaanisha kwamba katika hali nyingi, motisha za kijamii zinaweza kutumiwa pamoja au hata badala ya motisha za kiuchumi ili kuibua tabia zinazotamanika. Ni wazi kwamba sera yoyote tunayounda au lengo tunalotaka kufikia lazima lifuate maadili yetu ya kawaida na kutimiza maono ya pamoja ikiwa tunataka kufanikiwa.

Kwa kweli, watu wengi wana mapendeleo ya kijamii kwa upendeleo, usawa na usawa na wana roho ya ushirika. Tunaathiriwa sana na kanuni za kijamii, na kuchukua hatua ipasavyo. Kama ripoti hiyo inavyoonyesha, “Mara nyingi tunataka kutimiza matazamio ya wengine kwetu.”

Tunajua kwamba "tunatenda kama washiriki wa vikundi, kwa bora na kwa ubaya." Je, tunawezaje "kugusa mielekeo ya kijamii ya watu kujumuika na kuishi kama washiriki wa vikundi ili kuleta mabadiliko ya kijamii" ili kupendelea kubadili mwelekeo wa uharibifu wa mazingira ya bahari duniani kote?

Kulingana na ripoti hiyo, watu hawafanyi maamuzi kwa kutumia dhana ambazo wamejizua wenyewe, bali kwa mifano ya kiakili iliyojikita katika akili zao, ambayo mara nyingi huchochewa na mahusiano ya kiuchumi, misimamo ya kidini, na utambulisho wa vikundi vya kijamii. Wanakabiliwa na hesabu ngumu, watu hutafsiri data mpya kwa njia inayolingana na imani yao katika maoni yao ya awali.

Jumuiya ya wahifadhi kwa muda mrefu imekuwa ikiamini kwamba ikiwa tutatoa tu ukweli kuhusu vitisho kwa afya ya bahari au kupungua kwa viumbe, basi watu watabadilisha tabia zao kwa kawaida kwa sababu wanapenda bahari na ni jambo la busara kufanya. Hata hivyo, utafiti unaweka wazi kwamba si tu jinsi watu wanavyoitikia uzoefu wenye lengo. Badala yake, tunachohitaji ni kuingilia kati kubadilisha mtindo wa kiakili, na hivyo, imani juu ya kile kinachowezekana kwa siku zijazo.

Changamoto yetu ni kwamba asili ya mwanadamu ina mwelekeo wa kuzingatia sasa, sio wakati ujao. Vile vile, tuna mwelekeo wa kupendelea kanuni kulingana na mifano ya kiakili ya jumuiya zetu. Utiifu wetu mahususi unaweza kusababisha upendeleo wa uthibitishaji, ambao ni mwelekeo wa watu binafsi kutafsiri na kuchuja taarifa kwa njia inayounga mkono dhana au dhana zao. Watu binafsi huwa na tabia ya kupuuza au kuthamini chini taarifa iliyotolewa katika uwezekano, ikiwa ni pamoja na utabiri wa mvua za msimu na vigezo vingine vinavyohusiana na hali ya hewa. Si hivyo tu, bali pia tunaelekea kukwepa kuchukua hatua mbele ya mambo yasiyojulikana. Mielekeo hii yote ya asili ya binadamu hufanya iwe vigumu zaidi kukamilisha mikataba ya kikanda, nchi mbili na kimataifa iliyoundwa kutazamia mabadiliko ya baadaye.

Kwa hiyo tunaweza kufanya nini? Kugonga watu juu ya kichwa na data na utabiri juu ya wapi bahari itakuwa katika 2100, na nini kemia yake itakuwa katika 2050 na ni aina gani zitatoweka haichochei hatua. Tunapaswa kushiriki ujuzi huo kwa hakika, lakini hatuwezi kutarajia ujuzi huo pekee kubadilisha tabia ya watu. Vile vile, tunapaswa kuunganishwa na ubinafsi wa jumuiya ya watu.

Tunakubali kwamba shughuli za binadamu huathiri vibaya bahari nzima na maisha ndani yake. Walakini, bado hatuna ufahamu wa pamoja ambao unatukumbusha kila mmoja wetu ana jukumu katika afya yake. Mfano rahisi unaweza kuwa kwamba mvutaji wa sigara anayepumzika kwenye ufuo ambaye anachoma sigara yake mchangani (na kuiacha hapo) hufanya hivyo kwa kutumia akili moja kwa moja. Inahitaji kutupwa na mchanga chini ya kiti ni rahisi na salama. Anapopingwa, mvutaji sigara anaweza kusema, “Ni kitako kimoja tu, kinaweza kuleta madhara gani?” Lakini si kitako kimoja tu kama sisi sote tunavyojua: Mabilioni ya vichungi vya sigara yanatupwa kiholela kwenye vipandikizi, kusombwa na maji ya dhoruba, na kuachwa kwenye fuo zetu.

Kwa hivyo mabadiliko yanatoka wapi? Tunaweza kutoa ukweli:
• Vipu vya sigara ndicho takataka inayotupwa zaidi duniani kote (trilioni 4.5 kwa mwaka)
• Vipu vya sigara ndio aina ya takataka iliyoenea zaidi kwenye ufuo, na vichungi vya sigara HAZIWEZI kuharibika.
• Vipu vya sigara humwaga kemikali zenye sumu ambazo ni sumu kwa binadamu, kwa wanyamapori na zinaweza kuchafua vyanzo vya maji. *

Kwa hiyo tunaweza kufanya nini? Tunachojifunza kutokana na ripoti hii ya Benki ya Dunia ni kwamba inatubidi iwe rahisi kutupa ya vitako vya sigara (kama vile jivu la mfukoni la Surfrider linaloonekana kulia), tengeneza viashiria vya kuwakumbusha wavutaji sigara kufanya jambo linalofaa, liwe jambo ambalo kila mtu anaona wengine wakifanya hivyo washirikiane, na kuwa tayari kuokota matako hata kama hatufanyi hivyo. t sigara. Hatimaye, tunapaswa kujua jinsi ya kuunganisha hatua sahihi katika mifano ya akili, hivyo hatua ya moja kwa moja ni moja ambayo ni nzuri kwa bahari. Na huo ni mfano mmoja tu wa tabia tunazohitaji kubadilisha ili kuboresha uhusiano wa kibinadamu na bahari katika kila ngazi.

Tunapaswa kugusa bora zaidi ya ubinafsi wetu ili kupata muundo bora zaidi wa kufikiria mbele ambao hutusaidia kuhakikisha kuwa vitendo vyetu vinalingana na maadili yetu na maadili yetu yanatanguliza bahari.

* Taasisi ya Ocean Conservancy inakadiria kwamba idadi ya nikotini iliyonaswa na vichungi 200 inatosha kumuua mwanadamu. Kitako kimoja pekee kina uwezo wa kuchafua lita 500 za maji, na kuifanya kuwa si salama kutumia. Na usisahau kwamba wanyama mara nyingi hula!

Picha muhimu na Shannon Holman