Na Mark J. Spalding, Rais, The Ocean Foundation

Katika safari ya hivi majuzi kwenda Maine, nilipata fursa ya kutembelea maonyesho mawili katika makumbusho ya Peary-McMillan Arctic ya Chuo cha Bowdoin. Mmoja aliitwa Roho za Ardhi, Hewa na Maji: Antler Carvings kutoka kwa Robert and Judith Toll Collection, na nyingine iliitwa Washirika wa Wanyama: Maoni ya Inuit ya Ulimwengu wa Kaskazini. Michongo ya Inuit na chapa zinazoonyeshwa ni za ajabu. Vipengee vya asili na maandishi ya kuvutia ndani ya maonyesho, pamoja na picha za Bill Hess zinaunga mkono maonyesho ya kifahari.

Wakati huu wa mwaka, ilifaa sana kufahamiana tena na Sedna, mama wa viumbe vyote vya baharini katika mythology ya Inuit. Toleo moja la hadithi ina kuwa hapo awali alikuwa mwanadamu na sasa anaishi chini ya bahari, akiwa ametoa kila kidole chake ili kujaza bahari. Vidole vikawa vya kwanza vya mihuri, walrus, na viumbe vingine vya baharini. Ni yeye ambaye hulea na kulinda viumbe vyote vya baharini na yeye ndiye anayeamua jinsi ya kuwasaidia wanadamu wanaowategemea. Ni yeye anayeamua ikiwa wanyama watakuwa mahali ambapo wanadamu wanaowahitaji wanawinda. Na ni wanadamu ambao wanapaswa kuheshimu na kuheshimu Sedna na viumbe katika kuchukua kwao. Mythology ya Inuit inashikilia zaidi kwamba kila kosa la mwanadamu huchafua nywele na mwili wake, na hivyo, kwa upande wake, huwadhuru viumbe katika utunzaji wake.

Tunapojifunza zaidi kuhusu athari za joto la bahari, mabadiliko ya pH, maeneo ya hypoxic, na kupanda kwa viwango vya bahari kwenye ukanda wa hatari wa kaskazini, jukumu la Sedna katika kutukumbusha wajibu wetu wa kukuza neema ya bahari inakuwa muhimu zaidi. Kutoka Hawaii hadi Maori wa New Zealand, kutoka Ugiriki hadi Japani, katika tamaduni zote za pwani, hadithi za watu huimarisha kanuni hii ya msingi ya uhusiano wa kibinadamu na bahari.

Kwa Siku ya Akina Mama, tunawaheshimu wale ambao pia wanataka kuheshimu na kulea viumbe vya baharini.