Пас аз тӯфон: Баъд чӣ?

Аз ҷониби Марк Ҷ. Спалдинг, президент

Бунёди Уқёнуси Ором Як нусхаи ин блог дар National Geographic пайдо шуд Манзараҳои уқёнус 

Як рӯзи истироҳати наздик ман бо каме тарсу ҳарос аз Вашингтон ба шимол рафтам. Бори охир ман ба Лонг Бич, Ню Йорк, дар саросари Стейтен Айленд ва дар канори Рокавэй рафтам, рӯзи зебои октябр буд. Сипас, ман аз дидани ҳамкорони мо дар ҷомеаи Surfrider International, ки барои вохӯрии солонаи худ ҷамъ омада буданд, ҳаяҷоновар шудам. Меҳмонхона ва мизбони меҳрубони мо, Аллегриа, рост ба рӯи пиёдагард кушода шуд ва мо дидем, ки садҳо одамон дар велосипедҳои худ давида, сайру гашт ва савор шуда, аз уқёнус лаззат мебаранд.

Вақте ки вохӯрии байналмилалӣ ба охир расид, намояндагони бахши соҳили Шарқии Surfrider дар охири ҳафта барои ҷаласаи солонаи худ ҷамъ омаданд. Бояд гуфт, ки соҳилҳои Ню Йорк ва Ню Ҷерсӣ хуб муаррифӣ карда шуданд. Мо ҳама вақтро барои шиносоӣ ва мубодилаи масъалаҳои умумӣ баҳра бурдем. Ва, чунон ки гуфтам, ҳаво зебо буд ва серфинг боло буд.

Вақте ки тӯфони Сэнди ҳамагӣ пас аз ду ҳафта ворид ва дур шуд, вай соҳили ба таври ҷиддӣ осебдидаро тарк кард ва одамонро ба таври ҷиддӣ такон дод. Вақте ки гузоришҳо омадаанд, мо бо даҳшат тамошо кардем - хонаи ин раҳбари боби Серфридер хароб шуд (дар байни бисёриҳо), лобби Аллегрия аз об ва қум пур шуд ва гузаргоҳи дӯстдоштаи Лонг Бич, мисли бисёр дигарон, харобазор буд.

Дар тамоми роҳи шимол дар сафари охирини ман, далелҳои қудрати тӯфонҳо буданд, Сэнди ва онҳое, ки дар ин зимистон пас аз он буданд - дарахтони кандашуда, қатори халтаҳои пластикӣ дар дарахтони баландии роҳ ва аломатҳои ногузир дар канори роҳ, ки ба онҳо кӯмак мерасонанд рафъи қолаб, дубора кашидан, суғурта ва дигар эҳтиёҷоти пас аз тӯфон. Ман дар роҳ ба семинаре будам, ки дар якҷоягӣ бо Фонди Уқёнуси Ором ва Фонди Surfrider баргузор мешавад, ки кӯшиш мекард, ки коршиносони федералӣ ва дигар, роҳбарони шӯъбаҳои маҳаллӣ ва кормандони миллии Surfrider-ро ҷамъ оварад, то ки чӣ гуна бобҳои Surfrider барои дастгирии кӯшишҳои барқарорсозии пас аз тӯфон кор кунанд. ҳоло ва дар оянда ба тариқи эҳтиром ба соҳил ва ҷамоатҳое, ки аз захираҳои солими соҳилӣ барои некӯаҳволии иҷтимоӣ, иқтисодӣ ва экологии онҳо вобастаанд. Тақрибан бист нафар одамон дар рӯзҳои истироҳати худ ихтиёрӣ буданд, то дар ин семинар ширкат кунанд ва баргарданд, то ба аъзоёни бобҳои худ хабар диҳанд.

Бори дигар дар Аллегрия ҷамъ омада, мо ҳикояҳои даҳшатнок ва ҳикояҳои барқароршавӣ шунидем.

Ва мо якҷоя таълим гирифтем.

▪ Серфинг як ҷузъи ҳаёт дар соҳили миёнаи Атлантика аст, ба мисли дигар минтақаҳои барҷастатар ба монанди Калифорнияи ҷанубӣ ё Ҳавайӣ - ин як қисми иқтисод ва фарҳанг аст.
▪ Серфинг дар минтақа таърихи тӯлонӣ дорад — шиновари машҳури олимпӣ ва пешрави серфинг Герцог Каханамоку соли 1918 дар як намоиши серфинг аз ҷониби Салиби Сурх дар доираи чорабинии истиқболи сарбозони Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ дар назди ин меҳмонхона серфинг кард.
▪ Ҷараёни Сэнди ғолибон ва бохтонро интихоб кард - дар баъзе ҷойҳо монеаҳои кӯли табиӣ нигоҳ дошта мешуданд ва дар баъзе ҷойҳо онҳо ноком шуданд.
▪ Дар Сэнди, баъзе одамон хонаҳои худро аз даст доданд, бисёриҳо ошёнаҳои якуми худро аз даст доданд ва бисёре аз хонаҳо то ҳол бо гузашти тақрибан ним сол бехатар нестанд.
▪ Дар ин ҷо, дар Лонг Бич чунин ҳиссиёт қавӣ аст, ки «ҳеҷ гоҳ як хел нахоҳад буд: қум, соҳил, ҳама чиз дигар аст ва онро аз нав сохтан мумкин нест».
▪ Намояндагони бобҳои соҳили Ҷерсӣ нақл карданд, ки «Мо дар канда кардани девори хушк, кашидани фарш ва барқарор кардани қолаб мутахассис шудем». Аммо холо колиб аз доираи тахассуси ибтидой берун рафтааст.
▪ Пас аз Сэнди, баъзе шаҳракҳо қумро аз кӯчаҳои худ гирифта, дубора ба соҳил гузоштанд. Дигарон барои санҷидани қум, филтр кардани хошок аз қум ва дар баъзе мавридҳо, аввал қумро шуста буданд, зеро қисми зиёди он бо канализатсия, бензин ва дигар маводи кимиёвӣ олуда буд.
▪ Амалиёти филтркунии Лонг Бич ҳамарӯза бо мошинҳои азими боркаш дар як самт бо реги чиркин ва дар самти дигар бо реги пок чӯб мекашанд, садои садои вохӯрии мо буд.

Ман фаҳмидам, ки ҳеҷ як ниҳоди давлатӣ ё хусусӣ як гузориши ҳамаҷониба дар бораи таъсири Сэнди ҳам дар муддати кӯтоҳ ва ҳам барои дарозмуддат таҳия накардааст, ҳайрон шудам. Ҳатто дар дохили иёлотҳо, умқи маълумот дар бораи нақшаҳои барқарорсозӣ ва он чизе, ки бояд ислоҳ карда шавад, ба назар мерасад, ки на ба нақшаи ҳамаҷониба ва ҳамгирошуда, ки ниёзҳои ҷамоатҳоро қонеъ мекунад, бештар ба овозаҳо асос ёфтааст. Гурӯҳи хурди волонтёрони мо аз табақаҳои гуногуни ҳаёт, аз ҷумла узви Шӯрои мушовирони TOF Ҳупер Брукс, новобаста аз он ки чӣ қадар хоҳиш доранд, ин нақшаро дар рӯзҳои истироҳат навиштанӣ набуданд.

Пас, чаро мо дар Лонг Бич будем? Бо фаврии тӯфон ва вокуниш дар паси онҳо, Бобҳои Surfrider кӯшиш мекунанд, ки ихтиёриёни рӯҳбаланди худро ба тоза кардани соҳил, маъракаи Болоравии Пластмассаҳо дубора фаъол созанд ва албатта саҳми оммаро дар қадамҳои минбаъда дар барқарорсозии пас аз Сэнди таъмин кунанд. Ва мо бояд дар бораи он фикр кунем, ки аз таҷрибаи худ бо Сэнди чӣ омӯхта метавонем?

Ҳадафи семинари мо муттаҳид кардани таҷрибаи коршиносони меҳмонони мо, Фонди Уқёнус ва кормандони Surfrider аз Калифорния ва Флорида бо таҷриба ва таҷрибаи кормандони маҳаллӣ ва ихтиёриён барои таҳияи як маҷмӯи принсипҳо буд, ки ба ташаккули лоиҳаҳои оянда дар соҳаи тиб кӯмак расонанд. соҳили NY/NJ. Ин принсипҳо инчунин тавассути ташаккул додани вокуниши оянда ба офатҳои ногузир дар соҳилӣ арзиши бештар хоҳанд дошт.

Аз ин рӯ, мо остинҳоро печонда, якҷоя ҳамчун як даста барои таҳияи ин маҷмӯи принсипҳо, ки ҳанӯз дар ҳоли таҳия ҳастанд, кор кардем. Асоси ин принципхо ба зарурати баркарор кардан, аз нав сохтан ва аз нав дида баромадан нигаронида шудааст.

Онҳо ба ҳалли баъзе афзалиятҳои муштарак нигаронида шуда буданд: Эҳтиёҷоти табиӣ (ҳифз ва барқарорсозии захираҳои экологии соҳилӣ); Эҳтиёҷоти фарҳангӣ (барқарор кардани зарар ба ҷойҳои таърихӣ ва барқарорсозии иншооти фароғатӣ, ба монанди гузаргоҳҳо, боғҳо, пайроҳаҳо ва соҳилҳо); ва таъмири иқтисодӣ (эътироф намудани талафоти даромад аз шароити солими табиӣ ва дигар шароити фароғатӣ, зарар ба соҳилҳои обӣ ва зарурати аз нав сохтани иқтидори чакана ва манзилҳои маҳаллӣ барои дастгирии иқтисоди маҳаллӣ).

Вақте ки ба итмом мерасад, принсипҳо инчунин марҳилаҳои гуногуни мубориза бо тӯфони суперро дида мебароянд ва чӣ гуна фикр кардан дар бораи онҳо ҳоло метавонад амалҳои замони ҳозираро барои қуввати оянда роҳнамоӣ кунад:

Даври 1. Аз тӯфон наҷот ёбед-мониторинг, омодагӣ ва эвакуатсия (рӯзҳо)

Даври 2.  Вокуниш ба ҳолати фавқулодда (рӯзҳо/ҳафтаҳо)– инстинкт зуд кор кардан барои баргардонидани чизҳо аст, ҳатто вақте ки метавонад ба қадамҳои 3 ва 4 дар дарозмуддат мухолиф бошад — муҳим аст, ки системаҳо барои дастгирии одамон ва кам кардани зарар (масалан, канализатсия ё газ) ба кор андохта шаванд. шикастани қубур)

Даври 3.  Барқароршавӣ (ҳафтаҳо / моҳҳо) - дар ин ҷо хидматҳои асосӣ ба ҳолати муқаррарӣ бармегарданд, аз минтақаҳо қум ва хошок тоза карда шуданд ва тозакунӣ идома дорад, нақшаҳо барои таъмири инфрасохтори васеъ идома доранд ва корхонаҳо ва хонаҳо дубора қобили зист мешаванд

Даври 4.  Муқовимат (моҳҳо/солҳо): Дар ин ҷо семинар ба ҷалби роҳбарони ҷомеа ва дигар шахсони тасмимгиранда дар мавҷуд будани системаҳо барои рафъи тӯфонҳои фавқулодда, ки на танҳо ба марҳилаҳои 1-3 омода мешаванд, балки дар бораи саломатии ояндаи ҷомеа ва кам кардани осебпазирӣ фикр мекунанд.

▪ Бозсозӣ барои устуворӣ – қонуни ҷорӣ баррасии тӯфонҳои олӣ дар ояндаро ҳангоми барқарорсозӣ душвор мегардонад ва муҳим аст, ки ҷамоатҳо кӯшиш кунанд, ки чунин амалҳоро ба мисли баланд бардоштани биноҳо, барқарор кардани буферҳои табиӣ ва сохтани роҳравҳо бо тарзҳои осебпазир ба назар гиранд.
▪ Ҷойгиршавӣ барои устуворӣ – мо бояд қабул кунем, ки дар баъзе ҷойҳо шояд роҳи барқарорсозӣ бо дарназардошти қувват ва бехатарӣ вуҷуд надошта бошад – дар он ҷойҳо, шояд қатори пеши рушди инсонӣ ба буферҳои табиии мо аз нав эҷод карда, нигоҳ доштани ҷомеаҳои инсонӣ дар паси онҳо.

Ҳеҷ кас фикр намекунад, ки ин осон хоҳад буд ва пас аз як рӯзи пур аз кор, чаҳорчӯбаи асосӣ дар ҷои худ буд. Қадамҳои минбаъда муайян карда шуданд ва мӯҳлатҳои анҷом дода шуданд. Волонтёрон барои сафарҳои тӯлонӣ ба хонаҳои Делавэр, Ню Ҷерсӣ ва дигар нуқтаҳои соҳилӣ пароканда шуданд. Ва ман як сафари баъзе аз зарари наздик ва барқарорсозии кӯшишҳои аз Сэнди гирифта. Мисли Катрина ва тӯфонҳои дигари соли 2005 дар Халиҷи Форс ва Флорида, ба мисли сунамии солҳои 2004 ва 2011, далели қудрати бебаҳои уқёнус ба замин рехтани он ба назар хеле зиёд аст (ниг. Пойгоҳи маълумотҳои Storm Surge).

Вақте ки ман ҷавон будам, кӯли дарози мурда дар наздикии зодгоҳи ман Коркоран, Калифорния пур шудан гирифт ва таҳдид мекард, ки шаҳрро обхезӣ мекунад. Бо истифода аз мошинҳои харобшуда ва истифодашуда барои зуд сохтани сохтор барои андоз аз замин як андози бузург сохта шуд. Пардохт гирифта шуд. Дар ин ҷо, дар Лонг Бич, онҳо ин корро карда натавонистанд. Ва шояд он кор намекард.

Вақте ки домҳои баланд дар канори шарқии шаҳр дар наздикии Бурҷи таърихии Лидо ба шиддати Сэнди таслим шуданд, дар он қисми ҷомеа, дар масофаи дур аз соҳил то се фут қум боқӣ монд. Дар он чое, ки кумхо аз кор набаромаданд, хонахои паси онхо нисбатан кам зарар диданд, агар умуман бошад. Ҳамин тавр, системаҳои табиӣ тамоми кори аз дасташон меомадаро карданд ва ҷомеаи инсонӣ низ бояд ҳамин корро кунад.

Вақте ки ман аз вохӯрӣ дур шудам, ба ман хотиррасон карда шуд, ки на танҳо дар ин гурӯҳи хурд, балки дар соҳили ҳазорҳо мил, ки соҳили уқёнуси ҷаҳонро фаро мегирад, корҳои зиёдеро бояд анҷом дод. Ин тӯфонҳои бузург дар саросари иёлотҳо ва миллатҳо осори худро мегузоранд - хоҳ Катрина дар Халиҷи Форс бошад, хоҳ Ирен, ки дар соли 2011 қисми зиёди манотиқи дохилии шимолу шарқи ИМА-ро зери об зер кард ва ё Исҳоқи 2012, ки нафтро аз резиши БП ба соҳилҳо ва ботлоқҳои Халиҷи Форс овард ва майдончаҳои моҳидорӣ, ё, Superstorm Sandy, ки ҳазорон нафар аз Ямайка ба New England овора шуданд. Дар саросари ҷаҳон, аксарияти аҳолии инсонӣ дар масофаи 50 мил аз соҳил зиндагӣ мекунанд. Омодагӣ ба ин рӯйдодҳои бузург бояд ба банақшагирии маҳаллӣ, минтақавӣ, миллӣ ва ҳатто байналмилалӣ ворид карда шавад. Хамаи мо метавонем ва бояд иштирок кунем.