Ухдадор шудан ба ояндаи бехтар

Ҷамъ омадан барои сӯҳбат дар бораи масъалаҳои уқёнус, тағирёбии иқлим ва дигар мушкилот барои некӯаҳволии коллективии мо муҳим аст - семинарҳо ва конфронсҳои рӯ ба рӯ ба ҳамкориҳо ва мусоидат ба инноватсия - махсусан вақте ки ҳадаф равшан аст ва ҳадаф истеҳсоли чопи кабуд ё нақшаи татбиқи тағйирот. Ҳамзамон, бо назардошти саҳми нақлиёт дар партовҳои газҳои гулхонаӣ, барраси кардани бартариҳои ҳузур дар муқобили таъсири расидан ба он хеле муҳим аст - бахусус вақте ки мавзӯъ тағирёбии иқлим аст, ки таъсири он аз ҳисоби афзоиши дастаҷамъии мо дар партовҳои газҳои гулхонаӣ шадидтар мешавад.

Ман бо вариантҳои осон оғоз мекунам. Ман шахсан иштирок намекунам, ки дар он ҷо фикр намекунам, ки ман арзише илова кунам ё арзиш гирам. мехарам ҷуброни карбон кабуд барои тамоми сафарҳои ман - ҳавопаймо, мошин, автобус ва қатора. Вақте ки ман ба Аврупо меравам, ман бо Dreamliner парвоз карданро интихоб мекунам - медонам, ки барои убури Атлантика нисбат ба моделҳои кӯҳна сеяки камтар сӯзишворӣ сарф мекунад. Ман якчанд вохӯриро дар як сафари ягона муттаҳид мекунам, ки ман метавонам. Бо вуҷуди ин, вақте ки ман дар ҳавопаймо ба хона аз Лондон нишастам (он субҳ дар Париж оғоз кардам), ман медонам, ки ман бояд роҳҳои бештареро барои маҳдуд кардани изи худ пайдо кунам.

Бисёре аз ҳамкасбони амрикоии ман ба Сан-Франсиско барои Саммити Глобалии Амалҳои Иқлимии Губернатор Ҷерри Браун рафтанд, ки он ӯҳдадориҳои зиёди иқлимро дар бар мегирифт, ки баъзеи онҳо уқёнусҳоро таъкид мекарданд. Ман қарор додам, ки ҳафтаи гузашта барои конфронси илмии сатҳи баланд: Аз COP21 то Даҳсолаи Созмони Милали Муттаҳид оид ба уқёнус барои рушди устувор (2021-2030), ки мо онро Конфронси Иқлими Уқёнус барои сарфаи нафас ва ранг номида будем. Дар конференция ба #Дахсолаи укьёнус диккати калон дода шуд.

Конференцияи иклими укьёнус «максад аз синтези прогресси илмии охирин оид ба таъсири байни укьёнус ва иклим; арзёбии тамоюлҳои охирини уқёнусҳо, иқлим ва гуногунии биологӣ дар доираи амалҳои ҳамоҳангшудаи уқёнусҳо; ва мулохиза дар бораи роххои гузаштан аз илм ба амал».

Бунёди Уқёнус узви Платформаи Уқёнусҳо ва Иқлим мебошад, ки конфронсро бо Комиссияи байниҳукуматии океанографияи ЮНЕСКО баргузор кардааст. Дар тӯли тамоми солҳои гузоришҳои Панели байниҳукуматӣ оид ба тағирёбии иқлим (IPCC), мо ба таъсири тағирёбии иқлим ба уқёнуси ҷаҳонии мо аҳамияти ҷиддӣ надодаем. Ба ҷои ин, мо диққати худро ба он равона кардем, ки тағирёбии иқлим ба ҷомеаҳои инсонӣ чӣ гуна таъсир мерасонад.

Қисми зиёди ин мулоқот дар Париж кори моро ҳамчун узви Платформаи Океан ва Иқлим идома медиҳад. Ин кор ҳамгироӣ кардани уқёнус ба музокироти байналмилалии иқлим аст. Боздид ва навсозии мавзӯъҳое, ки ба назар намоён ба назар мерасанд, то ҳадде якранг аст, аммо муҳим аст, зеро камбудиҳои дониш барои бартараф кардани онҳо боқӣ мондаанд.

Ҳамин тавр, аз нуқтаи назари уқёнус, партовҳои аз ҳад зиёди газҳои гулхонаӣ ба ҳаёти баҳрӣ ва маконҳое, ки онро дастгирӣ мекунанд, таъсири манфии афзоянда доштанд ва доранд. Уқёнуси амиқтар, гармтар ва кислотаҳо маънои тағироти зиёдеро дорад! Ин каме монанд аст, ки бе иваз кардани гардероб ва интизори ҳамон як таъминоти ғизоӣ аз Арктика ба Экватор ҳаракат кунед.

Хулоса аз презентатсияҳо дар Париж ин аст, ки дар бораи мушкилоте, ки мо рӯ ба рӯ мешавем, ҳеҷ чиз тағйир наёфтааст. Дарвоқеъ, зарари мо аз вайрон кардани иқлим беш аз пеш маълум мешавад. Ҳодисаи ногаҳонии фоҷеаборе вуҷуд дорад, ки дар он мо аз бузургии зарари як тӯфон ба ҳайрат афтодем (Харви, Мария, Ирма дар соли 2017 ва ҳоло Флоренс, Лейн ва Мангут дар байни онҳое, ки дар соли 2018 ҳастанд). Ва эрозияи пайвастаи саломатии уқёнусҳо тавассути болоравии сатҳи баҳр, баланд шудани ҳарорат, кислотаи бештар ва афзоиши набзи оби тоза аз ҳаводиси шадиди борон вуҷуд дорад.

Ба хамин тарик, маълум аст, ки чи кадар давлатхо дар ин масъалахо муддати дароз кор карда истодаанд. Онҳо баҳодиҳии хуб ҳуҷҷатгузорӣ ва нақшаҳои ҳалли мушкилот доранд. Аксари онҳо, мутаассифона, дар рафҳо нишаста, чангу хок ҷамъ мекунанд.

Он чизе, ки дар ним даҳсолаи охир тағйир ёфтааст, муқаррар кардани мӯҳлатҳои иҷрои ӯҳдадориҳои миллӣ оид ба амалҳои мушаххас ва андозашаванда мебошад:

• Уқёнуси мо (ташаккур ба котиби Керрӣ) ӯҳдадориҳои: Уқёнуси мо як ҷамъомади байналмилалии ҳукумат ва дигар созмонҳои ба уқёнус нигаронидашуда мебошад, ки соли 2014 дар Вашингтон DC оғоз ёфт. Уқёнуси мо ҳамчун платформаи ҷамъиятӣ хидмат мекунад, ки аз он кишварҳо ва дигарон метавонанд ӯҳдадориҳои молиявӣ ва сиёсии худро аз номи уқёнус эълон кунанд. Муҳим он аст, ки ин ӯҳдадориҳо дар конфронси навбатӣ аз нав дида баромада мешаванд, то бубинанд, ки оё онҳо вазнин доранд.
• Ҳадафҳои рушди устувори Созмони Милали Муттаҳид (аз поён ба боло, на аз боло ба поён тарҳрезӣ шудаанд), ки мо аз он хушнудем, ки дар аввалин конфронси СММ оид ба уқёнус (SDG 14) дар соли 2017, ки аз давлатҳо даъват мекунад, барои беҳтар кардани муносибатҳои инсонӣ бо укьёнус ва он барои ичрои ухдадорихои миллй хавасманд гардонда истодааст.
• Созишномаи Париж (Саҳмҳои пешбинишудаи аз ҷониби миллӣ муайяншуда (INDCs) ва дигар ӯҳдадориҳо - Тақрибан 70% INDC-ҳо уқёнусро дар бар мегиранд (дар маҷмӯъ 112). Ин ба мо фишанг дод, то ба COP 23, ки моҳи ноябри соли 2017 дар Бонн баргузор шуд, “Пайҳати уқёнусӣ”-ро илова кунем. Роҳи Уқёнус ин номест, ки барои баланд бардоштани нақши мулоҳизаҳо ва амалҳои уқёнус дар раванди UNFCCC, унсури нави солонаи Ҷаласаҳои COP. COP стенографияи Конфронси тарафҳои Конвенсияи чаҳорчӯбаи Созмони Милали Муттаҳид оид ба тағирёбии иқлим (UNFCCC) мебошад.

Дар ҳамин ҳол, ҷомеаи уқёнусҳо бояд то ҳол кафолат диҳад, ки уқёнус ба платформаи музокироти иқлим комилан муттаҳид карда шавад. Кӯшиши ҳамгироии платформа аз се қисм иборат аст.

1. Эътироф: Ба мо лозим буд, ки нахуст нақши уқёнусро ҳамчун ғарқкунандаи карбон ва гармкунак эътироф кунем, инчунин нақши он дар бухоршавӣ ва аз ин рӯ саҳми калидӣ дар обу ҳаво ва иқлим дар ҳама ҷо эътироф карда шавад.

2. Оқибатҳо: Ин дар навбати худ ба мо имкон дод, ки таваҷҷуҳи музокиракунандагони иқлимро ба уқёнус ва оқибатҳои он равона созем (аз қисми 1 дар боло: Маънои он, ки карбон дар уқёнус боиси туршшавии уқёнус мегардад, гармии уқёнус боиси васеъ шудани об ва сатҳи баҳр ба паст шудани сатҳи баҳр мегардад. баланд шуда, харорати сатхи бахр ва таъсири мутакобила бо харорати хаво боиси туфонхои сахттар шуда, инчунин ба таври куллй вайрон шудани режими обу хавои «муътадил» мегардад Ин, албатта, ба осонй ба мухокимаи окибатхои ахолинишин, истехсолоти хочагии кишлок табдил ёфт. ва амнияти озуқаворӣ ва тавсеаи шумора ва ҷойгиршавии гурезаҳои иқлимӣ ва дигар овораҳо.

Ҳардуи ин қисмҳо, 1 ва 2, имрӯз равшан ба назар мерасанд ва бояд дониши гирифташуда ҳисобида шаванд. Бо вуҷуди ин, мо омӯхтани бештарро идома медиҳем ва дар навсозии дониши худ дар бораи илм ва оқибатҳо аҳамияти муҳим дорад, ки мо як қисми вақти худро дар ин ҷо дар ин мулоқот сарф кардем.

3. Таъсир ба уқёнус: Вақтҳои охир кӯшишҳои мо моро водор карданд, ки музокиракунандагони иқлимро ба зарурати баррасии оқибатҳои вайрон кардани иқлим барои экосистемаҳо ва набототу ҳайвоноти худи уқёнус бовар кунонанд. Музокирачиён гузориши нави IPCC-ро пешниҳод карданд, ки бояд имсол нашр шавад. Ҳамин тариқ, як қисми баҳсҳои мо дар Париж ба синтези ҳаҷми бузурги илм оид ба ин (қисми 3) ҷанбаи ҳамгироии уқёнуси ҷаҳонӣ ба гуфтушунидҳои иқлим буд.

Азбаски ин ҳама дар бораи мост, бешубҳа ба зудӣ қисми чоруми сӯҳбати мо хоҳад буд, ки дар бораи оқибатҳои инсонии зарари мо ба уқёнус баррасӣ мешавад. Вақте ки экосистемаҳо ва намудҳо аз сабаби ҳарорат иваз мешаванд, рифҳои марҷон сафед мешаванд ва мемиранд ё намудҳо ва торҳои ғизоӣ аз сабаби кислота шудани уқёнусҳо хароб мешаванд, ин ба ҳаёт ва воситаҳои зиндагии одамон чӣ гуна таъсир мерасонад?

Мутаассифона, чунин ба назар мерасад, ки мо то ҳол диққати худро ба боварибахши музокиракунандагон ва фаҳмондани мураккабии илм, таъсири мутақобилаи иқлим ва уқёнусҳо ва оқибатҳои марбут ба он равона карда истодаем ва барои муҳокимаи роҳҳои ҳалли масъала ба қадри кофӣ суръат намедиҳем. Аз тарафи дигар, роҳи марказии ҳалли мушкилоти мо дар иқлим ин кам кардан ва дар ниҳоят нест кардани сӯзишвории истихроҷшаванда мебошад. Инро ба хубй кабул мекунанд ва ба мукобили ин кор ягон далели хакикие нест. Барои пешгирии тағирот танҳо инерсия вуҷуд дорад. Барои гузаштан аз партовҳои карбон, аз ҷумла ӯҳдадориҳо ва равшанӣ аз Саммити глобалии иқлим, ки ҳамин ҳафта дар Калифорния баргузор мешавад, корҳои зиёде анҷом дода мешавад. Ҳамин тавр, мо ҳатто агар эҳсос кунем, ки дубора аз ҳамон обҳо мегузарем, диламонро гум карда наметавонем.

Модели ваъдаи ӯҳдадорӣ (боварӣ), эътимод ва санҷиш беҳтар аз шарм ва айб барои эҷоди иродаи сиёсӣ ва фароҳам овардани имконият барои ҷашн кор мекунад, ки барои ноил шудан ба суръати зарурӣ бениҳоят муҳим аст. Мо метавонем умедворем, ки ҳама ӯҳдадориҳои ду соли охир, аз ҷумла соли 2018 моро аз роҳбарӣ ба пешбурди самти дуруст бармеангезанд - қисман аз он сабаб, ки мо далелҳои заруриро пешкаш кардем ва илмро такрор ба такрор ба аудиторияи афзояндаи донишманд пешкаш кардем.

Ҳамчун вакили собиқи додгоҳ, ман арзиши сохтани парвандаи худро то дараҷае медонам, ки он барои ғолиб шудан раднопазир мегардад. Ва, дар ниҳоят, мо пирӯз хоҳем шуд.