Ба экосистемаи солими соҳилӣ сармоягузорӣ кунед

Ба экосистемаи солими соҳилӣ сармоягузорӣ кунед, он некӯаҳволии инсонро беҳтар мекунад. Ва он ба мо чандин маротиба баргардонида мешавад.

Эзоҳ: Мисли як қатор созмонҳои дигар, Шабакаи Рӯзи Замин 50-ро кӯчид^th Ҷашни солгарди онлайн. Шумо метавонед онро дар инҷо пайдо кунед.

Дар 50^th Солгарди Рӯзи Замин дар ин ҷост. Ва аммо ин барои ҳамаи мо як мушкил аст. Дар бораи Рӯзи Замин фикр кардан душвор аст, вақте ки вақти зиёдро дар дохили хона мегузаронед, дур аз хатари ноаён ба саломатии мо ва наздикони мо. Тасаввур кардан душвор аст, ки ҳаво ва об дар тӯли чанд ҳафтаи кӯтоҳ ба туфайли дар хона мондани мо барои "ҳамвор кардани каҷ" ва наҷот додани одамон чӣ қадар тозатар шудааст. Вақте ки 10% қувваи кории кишвари мо барои бекорӣ муроҷиат мекунад ва тахминан 61% аҳолии кишвари мо аз ҷиҳати молиявӣ таъсири манфӣ расонидааст, аз ҳама даъват кардан душвор аст, ки бо тағирёбии иқлим, коҳиш додани ифлосшавӣ ва маҳдуд кардани истеъмол. 

Ва ҳол он ки мо метавонем ба он аз тариқи дигар назар кунем. Мо метавонем дар бораи он фикр кунем, ки чӣ гуна қадамҳои ояндаро барои сайёраи мо ба таври беҳтарин барои ҷомеаҳои худ амалӣ кунем. Дар бораи андешидани амалҳои ба иқлим, ки сармоягузории хуб аст, чӣ гуфтан мумкин аст? Хуб барои ҳавасмандгардонии кӯтоҳмуддат ва аз нав оғоз кардани иқтисодиёт, хуб барои омодагӣ ба ҳолати изтирорӣ ва хуб барои камтар осебпазир кардани ҳамаи мо ба бемориҳои роҳи нафас ва дигар? Чӣ мешавад, агар мо амалҳоеро ба амал оварем, ки барои ҳамаи мо манфиатҳои аз ҳад зиёди иқтисодӣ, саломатӣ ва иҷтимоӣ фароҳам оранд?

Мо метавонем дар бораи он фикр кунем, ки чӣ гуна хатти вайроншавии иқлимро ҳамвор кунем ва вайроншавии иқлимро ҳамчун таҷрибаи муштарак тасаввур кунем (на бар хилофи пандемия). Мо метавонем партовҳои газҳои гулхонаии худро кам ё аз байн бардорем ва дар давраи гузариш ҷойҳои кории иловагӣ эҷод кунем. Мо метавонем партобҳоро ҷуброн мекунанд мо наметавонем канорагирӣ кунем, аз чизе, ки пандемия метавонад ба мо дурнамои нав диҳад. Ва мо метавонем таҳдидҳоро пешгӯӣ кунем ва барои омодагӣ ва барқарорсозии оянда сармоягузорӣ кунем.

Дар байни одамоне, ки дар сафи пеши тағирёбии иқлим қарор доранд, онҳое ҳастанд, ки дар соҳил зиндагӣ мекунанд ва ба тӯфонҳо, тӯфонҳо ва болоравии сатҳи баҳр осебпазиранд. Ва ин ҷамоатҳо бояд барои иқтисоди вайроншуда системаҳои барқарорсозии дарунсохт дошта бошанд - хоҳ он аз гулҳои заҳролуд, тӯфон, пандемия ё резиши нафт ба вуҷуд омадааст.

Ҳамин тариқ, вақте ки мо таҳдидҳоро муайян карда метавонем, ҳатто агар онҳо ногузир набошанд, мо бояд тамоми кори аз дастамон меомадаро кунем, то омода бошем. Ҳамон тавре ки онҳое, ки дар минтақаҳои тӯфон зиндагӣ мекунанд, роҳҳои эвакуатсия, пардаҳои тӯфонӣ ва нақшаҳои паноҳгоҳҳои изтирорӣ доранд - ҳамаи ҷамоатҳо бояд боварӣ ҳосил кунанд, ки онҳо барои ҳифзи одамон, хонаҳо ва воситаҳои зиндагии онҳо, инфрасохтори ҷомеа ва захираҳои табиии онҳо чораҳои зарурӣ доранд. ки онхо вобастаанд.

Мо наметавонем дар атрофи ҷамоатҳои осебпазири соҳилӣ ҳубобе бунёд кунем, ки ҳамчун муҳофизати дарозмуддат аз тағирёбии умқи уқёнус, химия ва ҳарорат. Мо наметавонем ба чеҳраи онҳо ниқоб гузорем ё ба онҳо бигӯем, ки #дар хона бимонед ва пас рӯйхати санҷиши бехатариро ҳамчун пуршуда қайд кунед. Андешидани чораҳо дар соҳил сармоягузорӣ ба стратегияи кӯтоҳмуддат ва дарозмуддат аст, ки омодагии бештарро ба ҳолатҳои фавқулодда фароҳам меорад. ва некӯаҳволии ҳаррӯзаи ҷомеаҳои одамон ва ҳайвонотро дастгирӣ мекунад.

Дар ИМА ва дар саросари ҷаҳон миллионҳо акр мангрҳо, алафҳои баҳрӣ ва намакзорҳо дар натиҷаи фаъолияти инсонӣ нобуд шудаанд. Ва ҳамин тавр, ин системаи дифои табиӣ барои ҷамоатҳои соҳилӣ низ гум шудааст.

Бо вуҷуди ин, мо фаҳмидем, ки мо наметавонем ба "инфрасохтори хокистарӣ" такя кунем, то сайругаштҳо, роҳҳо ва хонаҳоро муҳофизат кунем. Деворҳои азими бетонии баҳр, тудаҳои сангҳо ва rip-rap наметавонанд кори муҳофизати инфрасохтори моро иҷро кунанд. Онҳо энергияро инъикос мекунанд, онҳо онро азхуд намекунанд. Афзоиши энергияи худи онҳо онҳоро халалдор мекунад, зарба мезанад ва мешиканад. Энергияи инъикосшуда қумро мерезад. Онҳо снарядҳо мешаванд. Аксар вақт онҳо як ҳамсояро аз ҳисоби дигараш муҳофизат мекунанд. 

Пас, инфрасохтори беҳтар ва дарозмуддат чист сармоягузорӣ? Кадом намуди муҳофизат худтанзимкунанда аст, асосан пас аз тӯфон худ барқарор мешавад? Ва такрор кардан осон аст? 

Барои ҷамоатҳои соҳилӣ, ин маънои сармоягузорӣ ба карбонҳои кабуд - марғзорҳои баҳрӣ, ҷангалҳои мангровӣ ва эстуарияҳои шурро дорад. Мо ин маконҳоро "карбонҳои кабуд" меномем, зеро онҳо инчунин карбонро ҷамъ мекунанд ва нигоҳ медоранд - барои коҳиш додани таъсири партовҳои аз ҳад зиёди газҳои гулхонаӣ ба уқёнус ва ҳаёти дохили он мусоидат мекунанд.

Пас, чӣ гуна мо инро мекунем?

• Карбони кабудро барқарор кунед
  • аз нав коштани мангра ва май-донхо
  • relumbing барои барқарор кардани заминҳои обхезии мо

• Он чиро, ки мо мондаем, муҳофизат кунед
  • тарҳрезии рушди соҳилро барои муҳофизат, на вайрон кардани муҳити зист
  • иваз рафтори киштирон барои ҳифзи муҳити зист

• Шароити муҳити зистро эҷод кунед, ки саломатии ҳадди аксарро дастгирӣ мекунанд
  • оби тоза-масалан, маҳдудияти ҷараёни об аз фаъолиятҳои вобаста ба замин
  • кандакорӣ нест, инфрасохтори хокистарии наздик нест
  • инфрасохтори дорои таъсири камтар, хуб тарҳрезишуда барои дастгирии фаъолияти мусбати инсонӣ (масалан, маринаҳо)
  • бартараф кардани зарар аз инфрасохтори мавҷудаи бекорхобида (масалан, платформаҳои энергетикӣ, қубурҳои нобудшуда, асбобҳои моҳигирии арвоҳ)

• Ба барқароршавии табиӣ иҷозат диҳед, ки мо метавонем, дар ҳолати зарурӣ дубора кишт кунем

Мо ба ивази он чӣ мегирем? Фаровонии барқароршуда.

• Маҷмӯи системаҳои табиӣ, ки энергияи тӯфон, мавҷҳо, баландшавӣ, ҳатто як қисми шамолро (то як нуқта) ба худ мегиранд.
• Корҳои барқарорсозӣ ва муҳофизатӣ
• Мониторинг ва корҳои тадқиқотӣ
• Ниҳолхонаҳо ва макони зисти моҳипарварии мукаммал барои дастгирии амнияти озуқаворӣ ва фаъолиятҳои иқтисодии вобаста ба моҳидорӣ (фароғатӣ ва тиҷоратӣ)
• Манзараҳо ва соҳилҳо (ба ҷои деворҳо ва сангҳо) барои дастгирии сайёҳӣ
• Коҳиш додани ҷараёни об, зеро ин системаҳо обро тоза мекунанд (филтр кардани микроорганизмҳо ва ифлоскунандаҳои об)

Аз оби тоза, моҳидории фаровон ва фаъолиятҳои барқарорсозӣ манфиатҳои зиёди иҷтимоӣ мавҷуданд. Манфиатҳои азхудкунии карбон ва нигоҳдории экосистемаҳои соҳилӣ аз ҷангалҳои рӯизаминӣ зиёдтаранд ва ҳифзи онҳо кафолат медиҳад, ки карбон дубора озод карда нашавад. Илова бар ин, тибқи Панели сатҳи баланд оид ба иқтисодиёти устувори уқёнус (ман мушовири он ҳастам), стратегияҳои ҳалли табиат дар заминҳои ботлоқзор мушоҳида карда шудаанд, ки "паритети бештари гендериро таъмин мекунанд, зеро соҳаҳои уқёнус имкониятҳои даромадро васеъ ва беҳтар мекунанд. маишат». 

Баркарор кардан ва хифзи карбоги кабуд на танхо мухофизати табиат аст. Ин сарватест, ки ҳукуматҳо метавонанд барои тамоми иқтисодиёт эҷод кунанд. Ихтисори андозҳо ҳукуматҳоро аз захираҳо танҳо вақте ки онҳо эҳтиёҷ доранд (дарси дигар аз пандемия). Барқарорсозӣ ва ҳифзи карбонҳои кабуд масъулияти ҳукумат аст ва инчунин дар доираи салоҳияти он. Нарх паст аст ва арзиши карбон кабуд баланд аст. Барқарорсозӣ ва муҳофизатро метавон тавассути тавсеа ва таъсиси шарикии нави давлат ва бахши хусусӣ ва ривоҷ додани инноватсия, ки ҷойҳои нави корӣ, инчунин амнияти озуқаворӣ, иқтисодӣ ва соҳилии бештар эҷод мекунад, анҷом дод.

Ин маънои устувор будан дар муқобили вайроншавии азими иқлим аст: сармоягузорӣ кардан, ки ҳоло манфиатҳои зиёд доранд - ва пешниҳод кардани роҳи ба эътидол овардани ҷамоатҳо, вақте ки онҳо аз вайроншавии назаррас бармегарданд, новобаста аз он ки он чӣ мешавад. 

Яке аз созмондиҳандагони нахустин Рӯзи Замин Денис Ҳейс ба наздикӣ гуфт, ки вай фикр мекунад, ки 20 миллион нафаре, ки ба ҷашн омада буданд, нисбат ба онҳое, ки ба ҷанг эътироз мекарданд, чизи хеле ғайриоддӣтарро талаб мекунанд. Онҳо талаб мекарданд, ки дар роҳи ҳифзи саломатии мардумаш ҳукумат тағироти куллӣ ворид карда шавад. Якум, барои бас кардани ифлосшавии хаво, об ва замин. Махдуд кардани истифодаи захрхое, ки хайвонотро бепарво меку-нанд. Ва шояд муҳимтар аз ҳама, сармоягузорӣ ба он стратегияҳо ва технологияҳо барои барқарор кардани фаровонӣ ба манфиати ҳама. Дар ниҳояти кор, мо медонем, ки сармоягузории миллиардҳо ба ҳавои тоза ва оби тоза ба ҳамаи амрикоиҳо баргардонидани триллионҳо нафарро таъмин кард ва саноатҳои пурқувватеро, ки ба ин ҳадафҳо бахшида шудаанд, ба вуҷуд овард. 

Сармоягузорӣ ба карбонҳои кабуд манфиатҳои шабеҳ меорад - на танҳо барои ҷамоатҳои соҳилӣ, балки барои тамоми ҳаёт дар рӯи замин.

Марк Ҷ. Спалдинг, президенти Бунёди Уқёнус узви Шӯрои омӯзиши уқёнуси Академияҳои миллии илмҳо, муҳандисӣ ва тиб (ИМА) мебошад. Вай дар Комиссияи баҳри Саргассо хизмат мекунад. Марк ходими калони Маркази Иқтисоди Кабуд дар Институти Тадқиқоти Байналмилалии Мидлбери мебошад. Ва ӯ Мушовири Панели сатҳи баланд оид ба иқтисодиёти устувори уқёнус мебошад. Илова бар ин, ӯ ба ҳайси мушовири Хазинаи ҳалли иқлими Рокфеллер (фондҳои бесобиқаи сармоягузории уқёнус марказӣ) хизмат мекунад ва узви Ҳавзаи коршиносон оид ба арзёбии ҷаҳонии уқёнуси СММ мебошад. Вай аввалин барномаи ҷуброни карбонҳои кабудро тарҳрезӣ кард, SeaGrass Grow. Марк коршинос оид ба сиёсати байналхалқии экологӣ ва қонун, сиёсат ва қонун дар соҳаи уқёнус, инчунин хайрияи соҳилӣ ва баҳрӣ мебошад.