MMPA ва зарари сахт

Дар тӯли бештари дувуним даҳсолаи охир ман нерӯи худро ба уқёнус, ба ҳаёти дарун ва ба бисёр одамоне бахшидам, ки онҳо низ худро барои баланд бардоштани мероси уқёнуси мо бахшидаанд. Аксари корҳое, ки ман анҷом додаам, дар атрофи Қонун дар бораи ҳифзи ширхӯрони баҳрӣ, ки дар бораи он сурат мегирад Ман пештар навишта будам.

Чилу панҷ сол пеш, президент Никсон Санади ҳифзи ширхӯрони баҳрӣ (MMPA) -ро ба имзо расонд ва ҳамин тавр достони нави муносибатҳои Амрикоро бо китҳо, дельфинҳо, дугонгҳо, манатҳо, хирсҳои қутбӣ, оттерҳои баҳрӣ, морж, шери баҳрӣ ва мӯҳр оғоз кард. аз хамаи намудхо. Ин як ҳикояи комил нест. На ҳама намудҳои дар обҳои Амрико мавҷудбуда барқарор мешаванд. Аммо аксари онҳо назар ба соли 1972 дар ҳолати хеле беҳтар қарор доранд ва муҳимтар аз ҳама, дар даҳсолаҳои минбаъда мо дар бораи ҳамсояҳои уқёнуси худ хеле бештар маълумот гирифтем - қудрати робитаҳои оилавӣ, масирҳои муҳоҷирати онҳо, заминҳои таваллуди онҳо ва нақши онҳо дар торҳои ҳаёт ва саҳми онҳо дар секвестри карбон дар уқёнус.

Сагбачаи шери баҳрӣ дар Биг Сур, Калифорния. Кредит: Касе Родригес @ Unsplash

Мо инчунин дар бораи қудрати барқароршавӣ ва афзоиши ғайричашмдошти хатар фаҳмидем. MMPA ният дошт, ки ба менеҷерони ҳайвоноти ваҳшии мо имкон диҳад, ки тамоми экосистемаро ба назар гиранд - ҳама намудҳои зист, ки ширхӯронҳои баҳрӣ дар давоми давраи зиндагии худ ниёз доранд - ҷойҳо барои ғизо, ҷойҳои истироҳат ва ҷойҳои парвариши наврасони худро. Ба назар содда, аммо ин тавр нест. Ҳамеша саволҳое ҳастанд, ки бояд ҷавоб дода шаванд.

Бисёре аз намудҳо мавсимӣ муҳоҷират мекунанд - китҳо, ки дар зимистон дар Ҳавайӣ суруд мехонанд, сайёҳонро дар майдонҳои тобистонаи худ дар Аляска ба ҳайрат меоранд. Онҳо дар масири худ то чӣ андоза бехатаранд? Баъзе намудҳо барои муҳоҷират ва ниёзҳои худ – хирси қутбӣ, морж ва ғайраҳо ҳам дар хушкӣ ва ҳам дар баҳр ҷой талаб мекунанд. Оё рушд ё фаъолияти дигар дастрасии онҳоро маҳдуд кардааст?

Ман дар бораи MMPA бисёр фикр мекардам, зеро он намояндаи баландтарин ва беҳтарин тафаккури мо дар бораи муносибати инсон ба уқёнус аст. Он ба он махлуқҳое эҳтиром мегузорад, ки аз обҳои солими уқёнусҳо, соҳилҳо ва минтақаҳои соҳилӣ вобастаанд ва дар ҳоле ки имкон медиҳанд, ки фаъолиятҳои инсониро идома диҳанд - ба монанди оҳиста-оҳиста дар минтақаи мактаб. Вай сарватхои табиии Америкаро кадр мекунад ва кушиш мекунад, ки мероси умумии мо, моликияти умумии мо ба манфиати шахсони алохида зарар нарасонад. Он тартиботеро муқаррар мекунад, ки мураккабанд, аммо уқёнус мураккаб аст ва эҳтиёҷоти ҳаёт дар дохили он - ҳамон тавре, ки ҷомеаҳои инсонии мо мураккабанд ва қонеъ кардани ниёзҳои ҳаёти дохили он.

Бо вуҷуди ин, онҳое ҳастанд, ки ба MMPA нигоҳ мекунанд ва мегӯянд, ки ин монеа барои фоида аст, масъулияти ҳукумат барои ҳифзи захираҳои давлатӣ нест, ҳифзи манфиатҳои ҷамъиятро метавон ба корпоратсияҳои хусусӣ бо ӯҳдадории фаҳмо барои фоида пеш аз ҳама вогузор кард. дигар. Инҳо одамоне ҳастанд, ки ба эътиқоди аҷибе, ки захираҳои уқёнус беохир аст, сарфи назар аз ёдраскуниҳои беохири баръакс. Инҳо одамоне ҳастанд, ки ба назар чунин меҳисобанд, ки ҷойҳои нави корӣ, ки дар натиҷаи афзоиши фаровонии ширхӯрони баҳрӣ ба вуҷуд омадаанд, воқеӣ нестанд; Ҳаво ва оби тозатар ба пешрафти ҷомеаҳо кӯмак накарданд; ва миллионхо америкоиён ширхурони бахрии худро хамчун як кисми мероси умумии мо ва мероси мо ба наслхои оянда кадр мекунанд.

Одамон хангоми суст кардани кобилияти омма барои муайян кардани такдири ресурсхои давлатй аз лугати махсус истифода мебаранд. Онҳо дар бораи ба тартиб даровардан гап мезананд, ки ин қариб ҳамеша маънои гузариш ба қадамҳо ё кӯтоҳ кардани вақтро барои дидани оқибатҳои эҳтимолии корҳое, ки мехоҳанд иҷро кунанд. Имконияти баррасии мардум ва шарҳу эзоҳ. Имконияти шунидани рақибон. Онҳо дар бораи соддасозӣ сӯҳбат мекунанд, ки ин одатан маънои онро дорад, ки аз талаботҳои номувофиқ даст кашед, то чораҳо андешед, то он чизе ки онҳо иҷро кардан мехоҳанд, пеш аз оғоз кардани он зараре нарасонанд. Онҳо дар бораи адолат гап мезананд, вақте ки онҳо маънои онро доранд, ки мехоҳанд фоидаи худро аз ҳисоби андозсупоранда ҳадди аксар расонанд. Онхо дидаю дониста мафхуми гаронбахои хукуки моликиятро бо хохиши худ ба манфиати шахсии худ хусусй гардондани сарватхои умумии чамъиятии моро омехта мекунанд. Онҳо барои ҳама корбарони уқёнус майдони баробарро талаб мекунанд - ва аммо майдони воқеии бозӣ бояд онҳоеро, ки ба уқёнус барои ҳаёт эҳтиёҷ доранд ва онҳое, ки мехоҳанд аз захираҳои зеризаминӣ истифода баранд, ба назар гиранд.

Дар Капитолий Хилл ва дар агентихои гуногун, аз чумла дар департамента энергетика таклифхое хастанд, ки онхо имкони-ятхои ахли чамъиятро дар бораи ба индустрикунонии укьёнуси мо тарозу кардан ба таври доимй махдуд мекунанд. Давлатҳо, агентиҳои федералӣ ва ҷамоатҳои соҳилӣ қобилияти иҷрои қонунро аз даст медиҳанд, хатари худро коҳиш медиҳанд ё ҳиссаи ҷубронпулии худро барои иҷозат додан ба ширкатҳои хусусӣ аз манбаи ҷамъиятӣ аз даст медиҳанд. Таклифхое хастанд, ки ин ширкатхоро аслан аз масъулият озод карда, фаъолияти саноатии онхоро аз хамаи дигар намудхо — туризм, тамошои кит, мохидорй, шона-бозии сохил, шиноварй, бодбонй ва гайра афзалтар медонанд.

Аён аст, ки барои ҳеҷ яки мо, аз ҷумла ҳамкорони ман, ҷомеаи Фонди Уқёнус ва онҳое, ки ғамхорӣ мекунанд, камбуди кор нест. Ва ин нест, ки ман фикр мекунам, ки MMPA комил аст. Он навъҳои тағйироти назаррасро дар ҳарорати уқёнусҳо, химияи уқёнусҳо ва қаъри уқёнусҳо пешбинӣ накардааст, ки метавонанд муноқишаҳоеро ба вуҷуд оранд, ки қаблан вуҷуд надоштанд. Он тавсеаи назарраси интиқол ва низоъҳоеро, ки метавонанд аз киштиҳои ҳарчи калонтар бо бандарҳои торафт калонтар ва манёври хурдтар ба вуҷуд оянд, пешбинӣ намекард. Он васеъшавии бениҳоят садои аз ҷониби инсон тавлидшуда дар уқёнусро пешбинӣ намекард. Бо вуҷуди ин, MMPA мутобиқ шуданро исбот кард - он ба ҷамоатҳо дар диверсификатсияи иқтисодиёти худ бо роҳҳои ғайричашмдошт кӯмак кард. Он ба барқароршавии популятсияҳои ширхӯрони баҳрӣ кӯмак кард. Он платформаеро пешниҳод кардааст, ки аз он технологияҳои нав таҳия карда шавад, то фаъолияти инсон хатари камтар дошта бошад.

Шояд муҳимтар аз ҳама, MMPA нишон медиҳад, ки Амрико дар муҳофизати ширхӯрони баҳрӣ аввалин аст ва дигар давлатҳо бо эҷоди гузаргоҳҳои бехатар ё мамнӯъгоҳҳои махсус ё маҳдуд кардани ҳосили аз ҳад зиёд, ки ба зинда мондани онҳо халал мерасонд, ба мо пайравӣ карданд. Ва мо тавонистем, ки ин корро кунем ва ҳоло ҳам рушди иқтисодӣ дорем ва ниёзҳои афзояндаи аҳолиро қонеъ мегардонем. Вақте ки мо барои барқарор кардани популятсияҳои китҳои рости Атлантикаи Шимолӣ ё Белугаҳои Кук Инлет мубориза мебарем ва ҳангоми мубориза бо марги нофаҳмо марги ширхӯрони баҳрӣ аз соҳил ва дигар манбаъҳои инсонӣ, мо метавонем дар ин принсипҳои асосии ҳифзи захираҳои ҷамъиятии худ истода, наслхои оянда.