Қисми 1 - Фикр дар бораи боғҳои уқёнус: чӣ гуна, чаро, дар куҷо

Муаллиф: Марк Ҷ. Спалдинг, Президенти Бунёди Уқёнус

ЧАРО MPA?

Дар нимаи аввали моҳи декабр, ман ду ҳафта дар Сан-Франсиско барои як ҷуфт вохӯриҳо оид ба минтақаҳои муҳофизатшавандаи баҳрӣ (MPAs), ки истилоҳи умумӣ барои роҳҳои гуногуни ҷудо кардани қисматҳои уқёнус ва минтақаҳои наздисоҳилӣ барои дастгирии саломатии онҳост. растанихо ва хайвоноти бахрй. Кӯмаки ваҳшӣ аввалин конфронсро баргузор кард, ки Конфронси Глобалӣ оид ба татбиқи MPA буд. Дуюм Муколамаи Уқёнуси Институти Аспен буд, ки муколама бо хоҳиши ҳамаи даъватшудагон дар бораи нақши MPAs ва дигар идоракунии фазоиҳо дар ҳалли моҳигирии аз ҳад зиёд фикр кардан водор карда шуд. Аён аст, ки њифзи бањрњо (аз љумла истифодаи МРА) танњо ба моњипарварї нигаронида нашудааст; мо бояд ба ҳама омилҳои стресс дар экосистемаҳои уқёнусҳо мубориза барем - ва дар айни замон, моҳигирии аз ҳад зиёд дуввумин таҳдиди бузургтарин ба уқёнус аст (пас аз тағирёбии иқлим). Гарчанде ки бисёре аз минтақаҳои муҳофизатшавандаи баҳр метавонанд барои мақсадҳои гуногун тарҳрезӣ шаванд (масалан, ҳифзи тухмӣ, сайёҳии экологӣ, истифодаи фароғатӣ ё моҳидории ҳунарӣ), ба ман иҷозат диҳед, ки чаро мо ба MPA-ро ҳамчун воситаи идоракунии моҳипарварӣ баррасӣ мекунем.

Минтақаҳои муҳофизатшавандаи баҳр сарҳадҳои ҷуғрофӣ доранд, ки барои идоракунии таъсири инсон ба экосистемаҳои баҳрӣ тарҳрезӣ шудаанд ва муносибати дарозмуддатро пеш мегиранд. Ин чаҳорчӯба меъёрҳоеро фароҳам меорад, ки ба мо имкон медиҳанд, ки моҳипарвариро низ идора кунем. Дар MPAs, ба монанди моҳидорӣ, мо амалҳои инсонро дар робита бо экосистемаҳо (ва хадамоти экосистема) идора мекунем; мо экосистемаҳоро муҳофизат мекунем (ё не), мо табиатро идора намекунем:

• MPA набояд дар бораи намудҳои ягона (тиҷоратӣ) бошад
• MPA набояд танҳо дар бораи идоракунии як фаъолият бошад

MPAs дар ибтидо ҳамчун як роҳи ҷудо кардани ҷойҳои муайян ва ҳифзи гуногунии биологии намояндагӣ дар уқёнус бо доимӣ ё мавсимӣ ё омехтаи дигар маҳдудиятҳо дар фаъолияти инсон таҳия шуда буданд. Системаи миллии мамнӯъгоҳҳои баҳрии мо ба баъзе фаъолиятҳо иҷозат медиҳад ва дигарро манъ мекунад (хусусан истихроҷи нафту газ). MPAs инчунин як абзоре барои онҳое, ки барои идоракунии моҳипарварӣ кор мекунанд, табдил ёфтанд, ки ба популятсияҳои солими намудҳои моҳии тиҷоратӣ мусоидат кунанд. Ҳангоми мубориза бо моҳидорӣ, MPA-ро барои эҷоди минтақаҳои манъшуда, танҳо минтақаҳои моҳидории фароғатӣ ё маҳдуд кардани навъҳои таҷҳизоти моҳидорӣ, ки истифода мешаванд, истифода бурдан мумкин аст. Онҳо инчунин метавонанд ҳангоми моҳидорӣ дар минтақаҳои мушаххас маҳдуд карда шаванд - масалан, баста шудан дар вақти ҷамъшавии тухмии моҳӣ ё шояд барои пешгирӣ кардани мавсими лона кардани сангпуштҳои баҳр. Он инчунин метавонад барои рафъи баъзе оқибатҳои моҳидорӣ истифода шавад.

Оқибатҳои моҳигирии аз ҳад зиёд

Аз ҳад зиёди моҳидорӣ на танҳо бад аст, балки аз он ҳам, ки мо фикр мекардем, бадтар аст. Моҳидорӣ истилоҳест, ки мо барои саъй кардани моҳигирии як намуди мушаххас истифода мебарем. 80 фоизи хоҷагиҳои моҳидорӣ баҳогузорӣ карда шуданд - маънои онҳо омӯхта шудааст, ки оё онҳо популятсияҳои устувор доранд, ки суръати такрористеҳсоли хуб доранд ва оё фишори моҳидорӣ барои барқарорсозии популятсияҳо бояд паст карда шавад. Аз хоҷагиҳои моҳидории боқимонда, саршумори моҳӣ ҳам дар 10% хоҷагиҳои моҳидории баҳонанашуда ва ҳам дар нисфи (10%) моҳидории арзёбӣшуда бо суръати ташвишовар коҳиш меёбад. Ин ба мо танҳо XNUMX% моҳидории моҳидорӣ медиҳад, ки ҳоло дар ҳоли таназзул нестанд - сарфи назар аз баъзе беҳбудиҳои воқеие, ки дар тарзи идоракунии моҳидорӣ, махсусан дар ИМА ба даст оварда шудаанд. Ҳамзамон, кӯшишҳои моҳидорӣ ба таври назаррас афзоиш ёфтааст ва афзоиш меёбад. хар сол.

Таҷҳизоти харобиовар ва сайд ба муҳити зист ва ҳайвоноти ваҳшӣ дар тамоми моҳидорӣ зарар мерасонад. сайди тасодуфӣ ё сайди тасодуфӣ гирифтани моҳӣ ва ҳайвоноти дигар ба таври тасодуфӣ ҳамчун қисми кашидани тӯрҳо мебошад - мушкили хоси ҳарду торҳои дрифтӣ (ки метавонад то 35 мил дарозӣ бошад) ва фишанги гумшуда ба монанди тӯр ва моҳии гумшуда домҳо, ки ҳатто агар онҳо дигар аз ҷониби одамон истифода нашаванд, корашонро идома медиҳанд - ва дар тӯлонӣ - як намуди моҳидорӣ, ки аз як мил то 50 мил дарозӣ барои сайд кардани моҳӣ дар як қатор қалмоқҳои доми дар рах басташуда истифода мешавад. Bycatch метавонад то 9 фунт барои ҳар як фунт намуди мақсаднок бошад, ба монанди майгу, ки онро ба миз месозад. Аз даст додани асбобҳо, кашидани тӯрҳо ва нобуд кардани моҳии наврас, сангпуштҳои баҳрӣ ва дигар намудҳои ғайримақсаднок ҳама роҳҳое мебошанд, ки ба моҳидории миқёси калон ва саноатӣ таъсир мерасонанд, ки ҳам ба популяцияи ояндаи моҳӣ ва ҳам ба кӯшишҳои мавҷудаи идоракунӣ таъсир мерасонанд. онхо бехтар.

Тақрибан 1 миллиард нафар одамон ҳамарӯза ба сафеда аз моҳӣ такя мекунанд ва талабот дар ҷаҳон ба моҳӣ меафзояд. Дар ҳоле ки каме бештар аз нисфи ин талабот ҳоло аз ҳисоби моҳипарварӣ конеъ карда мешавад, мо ҳоло ҳам ҳар сол аз уқёнус тақрибан 80 миллион тонна моҳӣ мегирем. Афзоиши аҳолӣ дар якҷоягӣ бо афзоиши фаровонӣ маънои онро дорад, ки мо метавонем интизор шавем, ки талабот ба моҳӣ дар оянда афзоиш ёбад. Мо медонем, ки зарари моҳидорӣ чӣ гуна аст ва мо метавонем интизор шавем, ки ин афзоиши аҳолии инсонӣ боиси афзоиши моҳигирии мавҷуда, талафоти муҳити зист аз сабаби фишанги харобиоваре, ки мо аксар вақт истифода мебарем, ва инчунин коҳиши умумии биомассаи намудҳои тиҷоратии моҳӣ, зеро мо калонтарро ҳадаф қарор медиҳем. моҳии синну соли репродуктивӣ. Тавре ки мо дар блогҳои қаблӣ навишта будем, ҷамъоварии саноатии моҳии ваҳшӣ барои истеъмоли тиҷоратӣ дар миқёси ҷаҳонӣ аз ҷиҳати экологӣ устувор нест, дар ҳоле ки моҳидории миқёси хурд, ки аз ҷониби ҷомеа таҳти назорати ҷамоат аст, устувор буда метавонад.

Сабаби дигари моҳидории аз ҳад зиёд дар он аст, ки мо қаиқҳои аз ҳад зиёд дорем ва аз паи шумораи ҳарчи кам шудани моҳӣ ҳастем. Тақрибан чор миллион киштии моҳидорӣ дар ҷаҳон вуҷуд дорад - тақрибан панҷ маротиба аз он чизе, ки мо барои устуворӣ аз рӯи баъзе ҳисобҳо ниёз дорем. Ва ин моҳигирҳо барои тавсеаи саноати моҳидорӣ аз ҳукумат (тақрибан 25 миллиард доллар дар як сол дар саросари ҷаҳон) кумак мегиранд. Ин бояд қатъ карда шавад, агар мо интизор шавем, ки ҷамоатҳои хурдтар, ҷудошудаи соҳилӣ ва ҷазиравӣ ҳатман аз қобилияти сайд кардани моҳӣ вобаста хоҳанд буд. Қарорҳои сиёсӣ оид ба таъсиси ҷойҳои корӣ, пешбурди тиҷорати байналмилалӣ ё ба даст овардани моҳӣ барои истеъмол ва инчунин қарорҳои бозори корпоративӣ маънои онро доранд, ки мо барои таъсиси паркҳои зиёди моҳидории саноатӣ сармоягузорӣ мекунем. Ва он сарфи назар аз иктидорхои зиёдатй афзуда истодааст. Корхонаҳои киштисозӣ мошинҳои калонтар ва зудтари куштани моҳӣ месозанд, ки бо радарҳои беҳтар ва беҳтари моҳӣ ва технологияҳои дигар такмил дода шудаанд. Илова бар ин, мо дар асоси ҷамоатҳои зисти наздисоҳилӣ ва моҳидории ҳунармандӣ дорем, ки ин инчунин мониторинги таҷрибаҳои беҳтарин ва тафаккури дарозмуддатро талаб мекунад.

Ман инчунин боварӣ дорам, ки мо бояд равшан бошем, ки мо дар ҷустуҷӯи дубораи моҳидории миқёси тиҷоратии ҷаҳонӣ ба дараҷае нестем, ки тамоми эҳтиёҷоти як миллиард ё бештар аз он ба сафедаи моҳӣ тавассути моҳии сайди ваҳшӣ қонеъ карда шавад - ин эҳтимол нест. Ҳатто агар захираи моҳӣ дубора афзоиш ёбад ҳам, мо бояд интизом дошта бошем, то ҳама гуна моҳидории таҷдидшуда устувор бошад ва ба ин васила дар баҳр гуногунии биологии кофӣ боқӣ монад ва мо ба амнияти маҳсулоти баҳрии маҳаллӣ тавассути бартарият додани моҳигирҳои инфиродӣ ва моҳигирони ҷомеа мусоидат кунем, на саноати ҷаҳонӣ истисмори миқёс. Ва мо бояд дар хотир дошта бошем, ки мо дар натиҷаи моҳии аллакай аз уқёнус баровардашуда (гуногунии биологӣ, сайёҳӣ, хидматрасонии экосистема ва дигар арзишҳои мавҷудият) чӣ қадар талафоти иқтисодӣ дорем ва фоидаи мо аз сармоягузорӣ то чӣ андоза бад аст. мо ба флотхои мохидорй дотация медихем. Ҳамин тавр, мо бояд ба нақши моҳӣ ҳамчун як ҷузъи гуногунии биологӣ, муҳофизат кардани ҳайвоноти дарранда барои мувозинат ва пешгирии каскадҳои трофикии аз боло ба поён (яъне мо бояд ғизои тамоми ҳайвоноти уқёнусро муҳофизат кунем) диққат диҳем.

Ҳамин тавр, хулоса: барои нигоҳ доштани гуногунии биологии уқёнус ва аз ин рӯ, функсияҳои экосистемаи он ва инчунин хидматҳое, ки экосистемаҳои амалкунанда пешкаш карда метавонанд, мо бояд моҳидориро ба таври назаррас коҳиш диҳем, сайдро ба сатҳи устувор гузорем ва фаъолияти моҳидории харобиовар ва хатарнокро пешгирӣ кунем. Навиштани ин қадамҳо барои ман нисбат ба анҷом додани онҳо хеле осонтар аст ва баъзе кӯшишҳои хеле хуб дар сатҳи маҳаллӣ, минтақавӣ, миллӣ ва байналмилалӣ ҷараён доранд. Ва як асбоб дар маркази муколамаи уқёнусҳои Институти Сан-Франсиско, Аспен буд: идоракунии фазо ва инчунин намудҳо.

Истифодаи минтақаҳои муҳофизатшавандаи баҳрӣ барои бартараф кардани таҳдиди олӣ

Чуноне ки дар замин системаи заминҳои хусусӣ ва ҷамъиятӣ дорем, ки дараҷаҳои гуногуни муҳофизат аз доираи васеи фаъолияти инсонӣ доранд, мо низ метавонем чунин системаро дар баҳр истифода барем. Баъзе амалҳои идоракунии моҳипарварӣ инчунин ба идоракунии фазоӣ, ки кӯшиши моҳидорӣ (MPA) маҳдуд мекунанд, тамаркуз мекунанд. Дар баъзе MPA-ҳо маҳдудиятҳо бо сайд накардани як намуди мушаххас маҳдуданд. Мо танҳо бояд боварӣ ҳосил кунем, ки мо кӯшишро ба дигар ҷойҳо/намудҳо кӯчонда наметавонем; ки мо мохигириро дар чойхо ва дар вактхои дурусти сол махдуд мекунем; ки мо режими идоракуниро дар сурати хеле тагьир ёфтани харорат, каъри укьёнус ё химиям укьёнус танзим мекунем. Ва, мо бояд дар хотир дошта бошем, ки MPA-ҳо бо намудҳои мобилӣ (пелагикӣ) кӯмаки маҳдуд пешниҳод мекунанд (ба монанди тунец ё сангпуштҳои баҳрӣ) - маҳдудиятҳои фишанг, маҳдудиятҳои муваққатӣ ва маҳдудиятҳои сайд дар сурати тунец ҳама беҳтар кор мекунанд.

Некӯаҳволии инсон инчунин як таваҷҷӯҳи муҳимест, ки мо MPA-ро тарроҳӣ мекунем. Ҳамин тариқ, ҳар як нақшаи қобили ҳаёт бояд омилҳои экологӣ, иҷтимоӣ-фарҳангӣ, эстетикӣ ва иқтисодиро дар бар гирад. Мо медонем, ки ҷомеаҳои моҳидорӣ дар устуворӣ саҳми бештар доранд ва аксар вақт алтернативаҳои камтари иқтисодӣ ва ҷуғрофӣ ба моҳидорӣ доранд. Аммо, байни тақсимоти хароҷот ва манфиатҳои MPA фарқият вуҷуд дорад. Хароҷоти маҳаллӣ, кӯтоҳмуддат (маҳдудиятҳои моҳидорӣ) барои ба даст овардани манфиатҳои дарозмуддати ҷаҳонӣ (бозгашти гуногунии биологӣ) як фурӯши душвор аст. Ва манфиатҳои маҳаллӣ (моҳии бештар ва даромади бештар) метавонанд барои амалӣ шудан вақти зиёдро талаб кунанд. Ҳамин тариқ, муайян кардани роҳҳои таъмини манфиатҳои кӯтоҳмуддат, ки ба қадри кофӣ хароҷотро барои ҷалби ҷонибҳои манфиатдори маҳаллӣ ҷуброн мекунанд, муҳим аст. Мутаассифона, мо аз таҷрибаи то имрӯзи худ медонем, ки агар ягон ҷонибҳои манфиатдор харидорӣ накунанд, он гоҳ нокомии ҳамаҷонибаи кӯшишҳои MPA вуҷуд дорад.

Идоракунии амалҳои инсонии мо бояд ба ҳифзи экосистемаҳо дар маҷмӯъ тамаркуз кунад, ҳатто агар иҷроиш (ҳоло) бо MPA маҳдуд бошад (ҳамчун зермаҷмӯи экосистема). Бисёре аз фаъолиятҳои инсонӣ (баъзеҳо аз MPA дуртар) ба муваффақияти экологии MPA таъсир мерасонанд. Ҳамин тавр, агар мо тарҳрезии худро дуруст иҷро кунем, доираи мо бояд ба қадри кофӣ васеъ бошад, то ба назар гирифтани зарари эҳтимолӣ, аз қабили нуриҳои кимиёвӣ, ки барои таъмин кардани маводи ғизоӣ ба зироатҳо ҳангоми шуста шудан аз замин ва поёни дарё ва уқёнуси мо пешбинӣ шудаанд. .

Хабари хуш ин аст, ки MPAҳо кор мекунанд. Онҳо гуногунии биологиро муҳофизат мекунанд ва дар нигоҳ доштани шабакаи ғизо кӯмак мекунанд. Ва далелҳои қавӣ вуҷуд доранд, ки дар он ҷое, ки моҳидорӣ қатъ карда мешавад ё ба ягон шакл маҳдуд карда мешавад, намудҳои таваҷҷӯҳи тиҷоратӣ дар баробари гуногунии биологӣ дубора афзоиш меёбанд. Ва, тадқиқоти иловагӣ инчунин ақидаи солимро дастгирӣ кард, ки захираҳои моҳӣ ва гуногунии биологӣ, ки дар дохили MPA бармегарданд, аз сарҳади он мерезанд. Аммо хеле ками уқёнус ҳифз карда шудааст, дар асл танҳо 1% аз 71% сайёраи кабуди мо таҳти ягон намуди муҳофизат қарор дорад ва бисёре аз он MPAҳо боғҳои коғазӣ мебошанд, зеро онҳо танҳо дар рӯи коғаз вуҷуд доранд ва иҷро намешаванд. Навсозӣ: Дар даҳсолаи охир дар соҳаи ҳифзи уқёнус комёбиҳои бузург ба даст оварда шуданд, аммо бо вуҷуди танҳо 1.6 фоизи уқёнус «қатъиян ҳифз» сиёсати ҳифзи замин хеле пеш аст ва тақрибан 15 фоизи заминро ҳимояи расмӣ ба даст овард.  Илми минтақаҳои муҳофизати баҳрӣ ҳоло баркамол ва васеъ аст ва таҳдидҳои сершуморе, ки ба уқёнуси Замин аз моҳигирии аз ҳад зиёд, тағирёбии иқлим, аз даст додани гуногунии биологӣ, кислотаҳо ва бисёр масъалаҳои дигар рӯбарӯ мешаванд, амали тезтар ва ба илм асосёфтаро талаб мекунанд. Пас, чӣ тавр мо он чизеро, ки медонем, ба ҳифзи расмӣ ва қонунгузорӣ татбиқ кунем?

Танҳо MPA-ҳо муваффақ намешаванд. Онҳо бояд бо дигар асбобҳо якҷоя карда шаванд. Мо бояд ба ифлосшавй, идоракунии тахшинхо ва дигар омилхо диккат дихем. Мо бояд кори беҳтареро анҷом диҳем, то боварӣ ҳосил кунем, ки идоракунии фазоии баҳрӣ бо дигар шаклҳои идоракунӣ (сиёсати ҳифзи баҳр ва умуман ҳифзи намудҳо) ва бо нақшҳои агентиҳои сершумор ҳамоҳанг карда шавад. Илова бар ин, мо бояд эътироф кунем, ки оксидшавии уқёнусҳо ва гармшавии уқёнусҳо, ки ба партовҳои карбон асос ёфтааст, маънои онро дорад, ки мо бо тағирёбии миқёси ландшафт дучор мешавем. Ҷамъияти мо розӣ аст, ки мо бояд ҳарчи бештари MPA-ҳои навро эҷод кунем, ҳатто агар мо барои беҳтар кардани тарроҳӣ ва самаранокии онҳо мавҷуда назорат кунем. Муҳофизати баҳр ба як ҳавзаи бузурги сиёсӣ ниёз дорад. Лутфан ба ҷомеаи мо ҳамроҳ шавед (тавассути хайрия ё обуна шудан ба бюллетени мо) ва барои калонтар ва қавитар кардани ҳавза кӯмак кунед, то мо тағиротро ба амал оварем.