Саёҳатҳои адмирал Чжэн Хэ

Салом аз Сингапур. Ман барои иштирок дар ин ҷо омадаам Саммити ҷаҳонии уқёнусҳо мизбони The Economist.

Дар рӯзи гузариш дар байни 21 соати парвоз барои расидан ба ин ҷо ва оғози конфронс, ман бо муаллиф ва мураббии иҷроия Элисон Лестер хӯроки нисфирӯзӣ хӯрдам ва дар бораи кори ӯ ва китоби нави ӯ Мулоҳизаҳои ҳоҷатхона: Чӣ тавр муошират ҳама чизро тағир медиҳад (дастрас аст) барои Kindle дар Amazon).

Баъдан, ман мехостам, ки тамғаи нави Сингапурро бубинам Осорхонаи таҷрибавии баҳрӣ ва аквариум (он танҳо 4 моҳ пеш кушода шуд). Вақте ки омадам, ман ба навбати билети дохилшавӣ дохил шудам ва вақте ки дар навбат истодам, як марди либоси ягона дар тан пурсид, ки ман ки ҳастам, аз куҷоям ва барои чӣ ба ин ҷо омадам ва ғайра. Гуфтам, ки ӯ. гуфт бо ман биё. . . Он чизе, ки ман медонам, ба ман як сафари шахсии MEMA дода мешавад.

Осорхона дар атрофи саёҳатҳои адмирал Чжэн Ҳе дар аввали солҳои 1400-ум ва инчунин масири абрешими баҳрӣ, ки байни Чин ва кишварҳои дур то Африқои Шарқӣ инкишоф ёфтааст, сохта шудааст. Осорхона қайд мекунад, ки ӯ эҳтимол аввалин касе буд, ки Амрикоро кашф кард, аммо сабтҳо нобуд карда шуданд. Осорхона дорои моделҳои киштиҳои ганҷӣ, як нусхаи қисман андозаи пурра ва тамаркуз ба молҳое, ки дар роҳи абрешими баҳрӣ тиҷорат мешаванд. Роҳнамои ман ба шохи Рино ва дандонҳои фил ишора мекунад ва қайд мекунад, ки онҳо дигар бо сабаби гурӯҳҳои ҳуқуқи ҳайвонот савдо карда намешаванд. Ба хамин тарик, вай ба ман мори море аз Хиндустон, сабади он ва найро нишон медихад (мефахмонад, ки кобрахо кар аст ва махз ларзиши гули най аст, ки хайвонро ракс мекунад); аммо қайд мекунад, ки ин амал ҳоло бо сабаби гурӯҳҳои ҳуқуқи ҳайвонот манъ карда шудааст. Аммо дидани аксари маҳсулоти дигар аҷиб аст ва омӯхтани он ҷолиб аст, ки онҳо аз куҷо омадаанд ва чанд вақт ба тиҷорат машғуланд - ҳанут, ганҷҳои қиматбаҳо, абрешимҳо, сабадҳо ва чинӣ дар қатори бисёр молҳои дигар.

Музей аз нав сохта шуд Асри 9-уми Уммон Доу дар дохили осорхона намоиш дода мешаванд ва ду киштии дигари минтақавӣ дар оғози бандари таърихии киштӣ берун бастаанд. Се донаи дигар бояд аз Сингапур оварда шаванд (музей дар Сентоса ҷойгир аст) ва ба зудӣ илова карда мешаванд, аз ҷумла як партови чинӣ. Осорхона бо экспонатҳои интерактивии хеле оқилона пур карда шудааст. Аксари онҳо ба шумо имкон медиҳанд, ки кӯшишҳои анҷомёфтаи худро (ба монанди тарҳрезии намунаи матоъҳои худ) ба худ почтаи электронӣ фиристед. Он инчунин таҷрибаи тӯфон дорад, ки филми тақрибан 3D, 360o (тақлидшудаи) як киштии боркаши қадимии чиниро, ки дар тӯфон гум шудааст, дар бар мегирад. Тамоми театр ҳаракат мекунад, оҳ-оҳи чӯби чирчирак мезанад ва вақте ки мавҷҳо аз паҳлӯҳои киштӣ мешикананд, ба ҳама оби шӯр мепошанд.

Вақте ки мо аз театр берун мешавем, мо ба галереяи хуб муаррифӣшуда оид ба бостоншиносии зериобӣ ва ғарқшавии киштиҳои ин минтақа меравем. Ин аҷиб хуб иҷро шудааст ва хуб шарҳ дода шудааст (аломати хеле хуб). Лаҳзаи барҷастае, ки маро комилан ба ҳайрат овард, ин аст, ки мо дар як кунҷ меравем ва ҷавонзани дигар дар паҳлӯи мизе истодааст, ки бо осори киштиҳои гуногун пӯшонида шудааст. Ба ман дастпӯшакҳои ҷарроҳӣ медиҳанд ва сипас даъват мекунанд, ки ҳар як порчаро гирифта тафтиш кунам. Аз тупи хурди дастӣ (ки тақрибан то соли 1520 истифода мешуданд), то қуттии хокаи занона, то пораҳои гуногуни кулолӣ. Ҳама ашёҳо ҳадди аққал 500 сол доранд ва баъзеи онҳо се маротиба кӯҳнаанд. Ба таърих нигаристану тайёрй дидан дигар, дар даст доштан дигар аст.

Қарор аст, қисми аквариуми MEMA дар охири соли ҷорӣ кушода шавад ва бузургтарин сохташуда хоҳад буд ва ба як боғи баҳрӣ бо ҳунармандони Орка ва дельфин пайваст хоҳад шуд (парк инчунин калонтарин дар ҷаҳон ба нақша гирифта шудааст). Вақте ки ман дар бораи ин мавзӯъ саволҳои гуногун додам, роҳбалади ман самимона изҳор дошт, ки мо дар ИМА аквариумҳо ва боғҳои баҳрӣ дорем, вай фикр мекард, ки онҳо низ бояд дошта бошанд. Вай аз мавзӯи ҷуғрофӣ ё мавзӯи дигари аквариум огоҳ набуд. . . Вай хеле медонист, ки дар бораи ба намоиш гузоштани ҳайвонот баҳсу мунозира вуҷуд дорад, хусусан агар онҳо иҷрокунанда бошанд. Ва, гарчанде ки баъзе аз шумо шояд дар бораи он ки оё чунин боғҳои баҳрӣ вуҷуд доранд ё не, розӣ нестанд, ман бо тахмине оғоз кардам, ки ин идея хеле дур аст. Ҳамин тавр, бо суханони бодиққат ва дипломатӣ ман ӯро итминон додам, ки ба намоиш гузоштани ҳайвонот аксар вақт ягона роҳест, ки одамон бо офаридаҳои уқёнус ошно мешаванд. Ба ибораи дигар, онҳое, ки ба намоиш гузошта шудаанд, сафири онҳое, ки дар ваҳшӣ буданд, буданд. ВАЛЕ, ки онҳо бояд оқилона интихоб кунанд. Ҳайвонот бояд онҳое бошанд, ки дар ваҳшӣ фаровон буданд, то аз хориҷ кардани чанде аз онҳо, ки дар ваҳшӣ боқӣ мондаанд, бо суръати тезтар нисбат ба нест кардани онҳо пешгирӣ ё монеъ нашавад. ВА, ки асирӣ бояд хеле башардӯстона бошад ва кафолат диҳад, ки пайваста рафтан ва ҷамъоварии ҳайвоноти намоишии бештар лозим нест.

Пагоҳ вохӯрӣ оғоз мешавад!