میرا پہلا کیپٹل ہل اوقیانوس ہفتہ

بالٹیمور کے مضافاتی علاقوں میں پرورش پاتے ہوئے، میں نے کبھی بھی پانی کے عظیم ذخائر کے ارد گرد زیادہ وقت نہیں گزارا۔ جب سمندر کی بات آئی تو میرا موقف، میرے اردگرد کے اکثر لوگوں کی طرح، نظروں سے اوجھل، دماغ سے باہر تھا۔ اگرچہ میں نے اسکول میں یہ سیکھا تھا کہ سمندر، جو ہمیں پانی اور خوراک فراہم کرتا ہے، خطرے میں کیسے ہے، لیکن سمندر کو بچانے کے لیے وقت اور کوشش کی قربانی دینے کا خیال شاید ہی میرے ذہن میں آیا۔ شاید یہ کام بہت وسیع اور غیر ملکی محسوس ہوا۔ اس کے علاوہ، بالٹی مور کے مضافاتی علاقے میں میرے زمین سے بند گھر سے چھوٹا بچہ کیا کر سکتا ہے؟

اوشین فاؤنڈیشن میں اپنے پہلے چند دنوں کے اندر اندر، میں نے محسوس کرنا شروع کر دیا کہ میں سمندر کو متاثر کرنے والے مسائل میں اپنے کردار کو کتنا کم سمجھتا ہوں۔ سالانہ Capitol Hill Ocean Week (CHOW) میں شرکت کرتے ہوئے، میں نے انسانوں اور سمندر کے درمیان تعلقات کے بارے میں زیادہ بصیرت حاصل کی۔ ہر پینل بحث میں میں نے نمایاں ڈاکٹروں، سائنسدانوں، پالیسی سازوں، اور دیگر ماہرین کو دیکھا، جو سب سمندری تحفظ کے بارے میں بیداری پیدا کرنے کے لیے اکٹھے ہوتے ہیں۔ سمندری مسائل کے بارے میں ہر ایک مقرر کا جذبہ اور دوسروں کو کام کرنے کے لیے ان کی مہم نے میرے نقطہ نظر کو یکسر تبدیل کر دیا کہ میں کس طرح سمندر سے تعلق رکھتا ہوں اور اس پر اثر انداز ہو سکتا ہوں۔

نیشنل مال پر مارچ برائے اوقیانوس میں شرکت

ثقافتی روابط اور ماحولیات کا پینل خاص طور پر میرے لیے سحر انگیز تھا۔ مونیکا بارا (دی واٹر انسٹی ٹیوٹ آف دی گلف میں ماہر بشریات) کے زیر انتظام، پینلسٹس نے سماجی ثقافت اور ماحولیاتی تحفظ کی کوششوں کے انضمام کے ساتھ ساتھ زمین اور انسانوں کے درمیان علامتی تعلق پر تبادلہ خیال کیا۔ پینلسٹوں میں سے ایک، کیتھرین میک کارمک (پامنکی انڈین ریزرویشن لیونگ شاور لائنز پروجیکٹ کوآرڈینیٹر) نے ایسی بصیرتیں پیش کیں جو میرے ساتھ مضبوطی سے گونج اٹھیں۔ میک کارمک نے مچھلی کے کیس اسٹڈی کا استعمال کرتے ہوئے بتایا کہ پامونکی ہندوستانی قبیلے کے مقامی لوگ اپنی زمین سے کتنے قریب سے جڑے ہوئے ہیں۔ میک کارمک کے مطابق، جب مچھلی ایک مقدس خوراک کے ذریعہ اور لوگوں کے رسم و رواج کا حصہ بنتی ہے، تو وہ ثقافت ختم ہو جائے گی جب مچھلی غائب ہو جائے گی۔ فطرت اور ثقافت کے درمیان اس واضح بندھن نے مجھے فوری طور پر کیمرون میں واپسی کی یاد دلا دی۔ میرے آبائی گاؤں اوشی، کیمرون میں، 'ٹورنن پلانٹی' ہمارا بنیادی ثقافتی کھانا ہے۔ پودے اور شاندار مسالوں سے بنا، ٹورنن پلانٹی تمام بڑے خاندانی اور معاشرتی پروگراموں میں ایک اہم مقام ہے۔ جیسا کہ میں نے CHOW پینل کو سنا، میں مدد نہیں کر سکا لیکن حیران رہ گیا: اگر میری کمیونٹی تیزاب کی مسلسل بارش یا بہتے ہوئے کیڑے مار ادویات کی وجہ سے پودے اگانے سے قاصر رہے تو کیا ہوگا؟ اوشی کی ثقافت کا وہ بڑا سٹیپل اچانک غائب ہو جائے گا۔ شادیاں، جنازے، بیبی شاور، گریجویشن، نئے سربراہ کا اعلان ان بامعنی روایات کو باطل کر دے گا۔ مجھے لگتا ہے کہ میں آخر کار سمجھ گیا ہوں کہ ثقافتی تحفظ کا مطلب ماحولیاتی تحفظ ہے۔

CHOW 2018 میں ثقافتی رابطے اور ماحولیاتی پینل

ایک خواہشمند انسان دوست کے طور پر، میری مہم ہمیشہ یہی رہی ہے کہ ایک دن دنیا میں بامقصد اور دیرپا تبدیلی لائے۔ ثقافتی رابطوں اور ماحولیات کے پینل پر بیٹھنے کے بعد، میں نے اس بات پر غور کیا کہ آیا میں جس قسم کی تبدیلی لانے کی کوشش کر رہا ہوں، اور جس طریقہ کار کو میں استعمال کر رہا ہوں، اسے واقعی جامع سمجھا جا سکتا ہے۔ پینلسٹ لیس برک، جے ڈی، (سمندر میں جونیئر سائنسدانوں کے بانی) نے دیرپا کامیابی کے لیے کمیونٹی کی رسائی کی اہمیت پر زور دیا۔ بالٹی مور میں جہاں میں پلا بڑھا ہوں، وہاں کے جونیئر سائنٹسٹس ان دی سی مختلف سماجی و اقتصادی پس منظر کے لوگوں کو سائنس، ٹیکنالوجی، انجینئرنگ اور ریاضی (STEM) میں تجربہ حاصل کرتے ہوئے پانی کے اندر کی دنیا کو تلاش کرنے کے قابل بناتے ہیں۔ ڈاکٹر برک نے اس تنظیم کی کامیابی کا سہرا نچلی سطح پر اس منفرد شمولیت کو قرار دیا جس پر اس کی بنیاد رکھی گئی تھی۔ اعلی جرائم کی شرح سے لے کر بڑے پیمانے پر سماجی و اقتصادی تفاوت تک، یہ کوئی راز نہیں ہے کہ بالٹیمور سب سے زیادہ شہرت کا حامل نہیں ہے — جتنا میں جانتا ہوں۔ پھر بھی، ڈاکٹر برک نے بچوں کی خواہشات اور ضروریات کو حقیقت میں سننے کی شعوری کوشش کی تاکہ اس کمیونٹی میں پروان چڑھنے والے نوجوانوں کی روزمرہ کی حقیقتوں کو بہتر طور پر سمجھا جا سکے۔ بالٹی مور کمیونٹی کے ساتھ حقیقی مکالمہ اور اعتماد قائم کرکے، سمندر میں جونیئر سائنس دان سکوبا ڈائیونگ کے ذریعے بچوں کو زیادہ مؤثر طریقے سے مشغول کرنے اور انہیں نہ صرف سمندری زندگی کے بارے میں بلکہ قیمتی زندگی کی مہارتیں جیسے آؤٹ ریچ، بجٹنگ، اور ان کی طاقت کے بارے میں بھی سکھانے میں کامیاب رہے۔ آرٹ کے ذریعے اظہار. اگر میں معنی خیز تبدیلی لانا چاہتا ہوں تو مجھے یکساں طریقہ اختیار نہ کرنے کا خیال رکھنا چاہیے، کیونکہ ہر کمیونٹی ایک منفرد تاریخ، ثقافت اور صلاحیت رکھتی ہے۔

بحث کے بعد پینلسٹ لیس برک، جے ڈی اور میں

اس دنیا میں ہر شخص کا نقطہ نظر مختلف ہے جس کی بنیاد پر وہ کہاں سے آیا ہے۔ اپنی پہلی چاؤ میں شرکت کے بعد، میں نہ صرف سمندری مسائل، جیسے سمندری تیزابیت، بلیو کاربن، اور کورل ریف بلیچنگ میں اپنے کردار کے بارے میں زیادہ آگاہی کے ساتھ، بلکہ متنوع کمیونٹی اور نچلی سطح کی طاقت کے بارے میں گہری سمجھ کے ساتھ چلا گیا۔ آؤٹ ریچ چاہے آپ کے سامعین روایتی ہوں یا عصری، بوڑھے ہوں یا نوجوان، لوگوں کو شامل کرنے کے لیے ایک مشترکہ بنیاد تلاش کرنا حقیقی تبدیلی کی ترغیب دینے کا سب سے مؤثر طریقہ ہے۔ ایک بار ایک نوجوان لڑکی دنیا کو بدلنے کی اپنی صلاحیت کے بارے میں اندھیرے میں تھی، اب میں خود کو بااختیار محسوس کرتا ہوں کہ ہاں، چھوٹی عمر میں کر سکتا ہوں ساحل سے ایک فرق.