Αλλαγή συμπεριφοράς για τον ωκεανό

Από τον Mark J. Spalding, Πρόεδρο

Γνωρίζουμε ότι θέλουμε να βελτιώσουμε τη σχέση των ανθρώπων με τον ωκεανό. Θέλουμε να κατευθύνουμε μια πορεία προς έναν κόσμο στον οποίο εκτιμούμε την εξάρτησή μας από τον ωκεανό και αποδεικνύουμε αυτή την αξία με όλους τους τρόπους με τους οποίους αλληλεπιδρούμε με τον ωκεανό—ζώντας δίπλα της, ταξιδεύοντας μαζί της, μετακινώντας τα αγαθά μας και πιάνοντας φαγητό από εκεί που βρισκόμαστε. χρειάζεται. Πρέπει να μάθουμε να σεβόμαστε τις ανάγκες της και να χάσουμε τον μακροχρόνιο μύθο ότι ο ωκεανός είναι πολύ απέραντος για να έχει οι άνθρωποι επιπτώσεις στα συστήματά της σε παγκόσμια κλίμακα.

Η Παγκόσμια Τράπεζα εξέδωσε πρόσφατα μια έκθεση 238 σελίδων, «Mind, Society, and Behavior», η οποία είναι μια περιεκτική σύνθεση χιλιάδων μελετών από περισσότερα από 80 έθνη, που εξετάζει το ρόλο των ψυχολογικών και κοινωνικών παραγόντων στη λήψη αποφάσεων και στην αλλαγή συμπεριφοράς. Αυτή η νέα έκθεση της Παγκόσμιας Τράπεζας επιβεβαιώνει ότι οι άνθρωποι σκέφτονται αυτόματα, σκέφτονται κοινωνικά και σκέφτονται χρησιμοποιώντας νοητικά μοντέλα (το πλαίσιο προηγούμενης γνώσης, αξιών και εμπειρίας μέσω των οποίων βλέπουν κάθε απόφαση). Αυτά είναι συνυφασμένα και χτίζονται το ένα πάνω στο άλλο. δεν είναι σιλό. Πρέπει να τα αντιμετωπίσουμε όλα ταυτόχρονα.

Όταν εξετάζουμε τη διατήρηση των ωκεανών και τη διαχείριση των ωκεανών, υπάρχουν καθημερινές συμπεριφορές που θα θέλαμε να βλέπουμε τους ανθρώπους να υιοθετούν για να μας βοηθήσουν να φτάσουμε εκεί που θέλουμε να πάμε. Υπάρχουν πολιτικές που πιστεύουμε ότι θα βοηθούσαν τον άνθρωπο και τον ωκεανό αν υιοθετούνταν. Αυτή η έκθεση προσφέρει μερικά ενδιαφέροντα σημεία σχετικά με το πώς σκέφτονται και ενεργούν οι άνθρωποι που θα μπορούσαν να ενημερώσουν το σύνολο της δουλειάς μας—μεγάλο μέρος αυτής της έκθεσης επιβεβαιώνει ότι έχουμε λειτουργήσει, σε κάποιο βαθμό, σε εσφαλμένες αντιλήψεις και ανακριβείς υποθέσεις. Συμμερίζομαι αυτά τα highlights. Για περισσότερες πληροφορίες, εδώ είναι ένα σύνδεσμος στην περίληψη των 23 σελίδων και στην ίδια την έκθεση.

Πρώτον, έχει να κάνει με το πώς σκεφτόμαστε. Υπάρχουν δύο τύποι σκέψης «γρήγορη, αυτόματη, αβίαστη και συνειρμική» έναντι «αργής, διαβουλευτικής, επίπονης, σειριακής και στοχαστικής». Η συντριπτική πλειονότητα των ανθρώπων είναι αυτόματα και όχι στοχαστικοί στοχαστές (παρόλο που νομίζουν ότι σκοπεύουν). Οι επιλογές μας βασίζονται σε αυτό που μας έρχεται αβίαστα στο μυαλό (ή στο χέρι όταν πρόκειται για ένα σακουλάκι πατατάκια). Και έτσι, πρέπει να «σχεδιάζουμε πολιτικές που να κάνουν πιο απλό και ευκολότερο για τα άτομα να επιλέγουν συμπεριφορές που συνάδουν με τα επιθυμητά αποτελέσματα και τα καλύτερα συμφέροντά τους».

Δεύτερον, είναι το πώς λειτουργούμε ως μέρος της ανθρώπινης κοινότητας. Τα άτομα είναι κοινωνικά ζώα που επηρεάζονται από τις κοινωνικές προτιμήσεις, τα κοινωνικά δίκτυα, τις κοινωνικές ταυτότητες και τους κοινωνικούς κανόνες. Δηλαδή, οι περισσότεροι άνθρωποι νοιάζονται για το τι κάνουν οι γύρω τους και πώς ταιριάζουν στις ομάδες τους. Έτσι, μιμούνται τη συμπεριφορά των άλλων σχεδόν αυτόματα.

Δυστυχώς, όπως μαθαίνουμε από την έκθεση, «οι υπεύθυνοι χάραξης πολιτικής συχνά υποτιμούν την κοινωνική συνιστώσα στην αλλαγή συμπεριφοράς». Για παράδειγμα, η παραδοσιακή οικονομική θεωρία υποστηρίζει ότι οι άνθρωποι αποφασίζουν πάντα ορθολογικά και προς το συμφέρον τους (κάτι που θα συνεπαγόταν τόσο βραχυπρόθεσμους όσο και μακροπρόθεσμους προβληματισμούς). Αυτή η αναφορά επιβεβαιώνει ότι αυτή η θεωρία είναι ψευδής, κάτι που πιθανώς δεν σας εκπλήσσει. Στην πραγματικότητα, υποστηρίζει την πιθανή αποτυχία των πολιτικών που βασίζονται στην πεποίθηση ότι η ορθολογική ατομικιστική λήψη αποφάσεων θα κυριαρχεί πάντα.

Έτσι, για παράδειγμα, «τα οικονομικά κίνητρα δεν είναι απαραίτητα ο καλύτερος ή ο μόνος τρόπος για να παρακινηθούν τα άτομα. Η ώθηση για θέση και κοινωνική αναγνώριση σημαίνει ότι σε πολλές περιπτώσεις, τα κοινωνικά κίνητρα μπορούν να χρησιμοποιηθούν παράλληλα ή ακόμα και αντί για οικονομικά κίνητρα για την πρόκληση επιθυμητών συμπεριφορών». Σαφώς, οποιαδήποτε πολιτική ή στόχος που θέλουμε να επιτύχουμε πρέπει να αξιοποιήσει τις κοινές μας αξίες και να εκπληρώσει ένα κοινό όραμα εάν θέλουμε να πετύχουμε.

Στην πραγματικότητα, πολλοί άνθρωποι έχουν κοινωνικές προτιμήσεις για αλτρουισμό, δικαιοσύνη και αμοιβαιότητα και διαθέτουν πνεύμα συνεργασίας. Επηρεαζόμαστε έντονα από τους κοινωνικούς κανόνες και ενεργούμε ανάλογα. Όπως επισημαίνει η έκθεση, «Συχνά θέλουμε να ανταποκριθούμε στις προσδοκίες των άλλων από εμάς».

Γνωρίζουμε ότι «ενεργούμε ως μέλη ομάδων, για καλό και για κακό». Πώς «εκμεταλλευόμαστε τις κοινωνικές τάσεις των ανθρώπων να συναναστρέφονται και να συμπεριφέρονται ως μέλη ομάδων για να δημιουργήσουν κοινωνική αλλαγή» υπέρ της αναστροφής της τάσης καταστροφής των ωκεανών περιβαλλόντων σε όλο τον κόσμο;

Σύμφωνα με την έκθεση, οι άνθρωποι δεν παίρνουν αποφάσεις βασιζόμενοι σε έννοιες που έχουν εφεύρει οι ίδιοι, αλλά στα νοητικά μοντέλα που είναι ενσωματωμένα στον εγκέφαλό τους, που συχνά διαμορφώνονται από οικονομικές σχέσεις, θρησκευτικές πεποιθήσεις και ταυτότητες κοινωνικών ομάδων. Αντιμέτωποι με έναν απαιτητικό υπολογισμό, οι άνθρωποι ερμηνεύουν νέα δεδομένα με τρόπο συνεπή με την εμπιστοσύνη τους στις προηγούμενες απόψεις τους.

Η κοινότητα διατήρησης έχει από καιρό πιστέψει ότι εάν παρέχουμε απλώς τα στοιχεία σχετικά με τις απειλές για την υγεία των ωκεανών ή τη μείωση των ειδών, τότε οι άνθρωποι θα αλλάξουν φυσικά τη συμπεριφορά τους επειδή αγαπούν τον ωκεανό και είναι λογικό να κάνουν. Ωστόσο, η έρευνα καθιστά σαφές ότι απλώς δεν είναι ο τρόπος με τον οποίο οι άνθρωποι ανταποκρίνονται στην αντικειμενική εμπειρία. Αντίθετα, αυτό που χρειαζόμαστε είναι μια παρέμβαση για να αλλάξουμε το νοητικό μοντέλο, και συνεπώς, την πεποίθηση για το τι είναι δυνατό για το μέλλον.

Η πρόκληση μας είναι ότι η ανθρώπινη φύση τείνει να επικεντρώνεται στο παρόν, όχι στο μέλλον. Παρομοίως, τείνουμε να προτιμάμε αρχές που βασίζονται στα νοητικά μοντέλα των κοινοτήτων μας. Οι συγκεκριμένες δεσμεύσεις μας μπορούν να οδηγήσουν σε μεροληψία επιβεβαίωσης, η οποία είναι η τάση των ατόμων να ερμηνεύουν και να φιλτράρουν τις πληροφορίες με τρόπο που υποστηρίζει τις προκαταλήψεις ή τις υποθέσεις τους. Τα άτομα τείνουν να αγνοούν ή να υποτιμούν τις πληροφορίες που παρουσιάζονται σε πιθανότητες, συμπεριλαμβανομένων των προβλέψεων για εποχιακές βροχοπτώσεις και άλλες μεταβλητές που σχετίζονται με το κλίμα. Όχι μόνο αυτό, αλλά τείνουμε επίσης να αποφεύγουμε τη δράση μπροστά στο άγνωστο. Όλες αυτές οι φυσικές ανθρώπινες τάσεις καθιστούν ακόμη πιο δύσκολη την ολοκλήρωση περιφερειακών, διμερών και πολυεθνικών συμφωνιών που έχουν σχεδιαστεί για να προβλέψουν ένα μεταβαλλόμενο μέλλον.

Λοιπόν, τι μπορούμε να κάνουμε? Το να χτυπάς ανθρώπους πάνω από το κεφάλι με δεδομένα και προβλέψεις για το πού θα είναι η θάλασσα το 2100 και ποια θα είναι η χημεία της το 2050 και ποια είδη θα εξαφανιστούν απλά δεν εμπνέει δράση. Πρέπει να μοιραστούμε αυτή τη γνώση σίγουρα, αλλά δεν μπορούμε να περιμένουμε ότι αυτή η γνώση από μόνη της θα αλλάξει τη συμπεριφορά των ανθρώπων. Ομοίως, πρέπει να συνδεθούμε με τον κοινοτικό εαυτό των ανθρώπων.

Συμφωνούμε ότι οι ανθρώπινες δραστηριότητες επηρεάζουν αρνητικά ολόκληρο τον ωκεανό και τη ζωή μέσα σε αυτόν. Ωστόσο, δεν έχουμε ακόμη τη συλλογική συνείδηση ​​που μας υπενθυμίζει ότι ο καθένας μας παίζει ρόλο στην υγεία του. Ένα απλό παράδειγμα μπορεί να είναι ότι ο καπνιστής που χαλαρώνει στην παραλία που βγάζει το τσιγάρο του στην άμμο (και το αφήνει εκεί) το κάνει με τον αυτόματο εγκέφαλο. Πρέπει να απορριφθεί και η άμμος κάτω από την καρέκλα είναι βολική και ασφαλής. Όταν αμφισβητείται, ο καπνιστής μπορεί να πει: «Είναι μόνο ένας πισινός, τι κακό μπορεί να κάνει;» Αλλά δεν είναι μόνο ένα αποτσίγαρο, όπως όλοι ξέρουμε: Δισεκατομμύρια αποτσίγαρα πετιούνται τυχαία σε ζαρντινιέρες, ξεπλένονται σε αποχετεύσεις καταιγίδας και αφήνονται στις παραλίες μας.

Από πού λοιπόν προέρχεται η αλλαγή; Μπορούμε να προσφέρουμε τα γεγονότα:
• Τα αποτσίγαρα είναι τα πιο συχνά απορριπτόμενα απόβλητα παγκοσμίως (4.5 τρισεκατομμύρια ετησίως)
• Τα αποτσίγαρα είναι η πιο διαδεδομένη μορφή σκουπιδιών στις παραλίες και τα αποτσίγαρα ΔΕΝ είναι βιοδιασπώμενα.
• Τα αποτσίγαρα εκπλένουν τοξικές χημικές ουσίες που είναι δηλητηριώδεις για τον άνθρωπο, την άγρια ​​ζωή και μπορούν να μολύνουν τις πηγές νερού. *

Λοιπόν, τι μπορούμε να κάνουμε? Αυτό που μαθαίνουμε από αυτήν την έκθεση της Παγκόσμιας Τράπεζας είναι ότι πρέπει διευκολύνουν την απόρριψή του αποτσίγαρα (όπως με το τασάκι τσέπης του Surfrider που φαίνεται στα δεξιά), δημιουργήστε ενδείξεις για να υπενθυμίσετε στους καπνιστές να κάνουν το σωστό, να το κάνουν κάτι που όλοι βλέπουν ότι κάνουν οι άλλοι, έτσι συνεργάζονται και να είναι έτοιμοι να μαζέψουν γόπες ακόμα κι αν το κάνουμε t καπνίζει. Τέλος, πρέπει να καταλάβουμε πώς να ενσωματώσουμε τη σωστή δράση σε νοητικά μοντέλα, επομένως η αυτόματη δράση είναι αυτή που είναι καλή για τον ωκεανό. Και αυτό είναι μόνο ένα παράδειγμα των συμπεριφορών που πρέπει να αλλάξουμε για να βελτιώσουμε την ανθρώπινη σχέση με τον ωκεανό σε κάθε επίπεδο.

Πρέπει να αξιοποιήσουμε το καλύτερο του συλλογικού μας εαυτού για να βρούμε το πιο ορθολογικό μοντέλο προνοητικής σκέψης που μας βοηθά να διασφαλίσουμε ότι οι πράξεις μας ταιριάζουν με τις αξίες μας και οι αξίες μας δίνουν προτεραιότητα στον ωκεανό.

* Η Ocean Conservancy εκτιμά ότι ο αριθμός νικοτίνης που καταγράφεται από 200 φίλτρα είναι αρκετός για να σκοτώσει έναν άνθρωπο. Ένα μόνο πισινό έχει την ικανότητα να μολύνει 500 λίτρα νερού, καθιστώντας το μη ασφαλές για κατανάλωση. Και μην ξεχνάτε ότι τα ζώα τα τρώνε συχνά!

Βασική φωτογραφία της Shannon Holman