De Mark J. Spalding, Prezidanto, The Ocean Foundation

Dum lastatempa vojaĝo al Majno, mi havis la ŝancon viziti du ekspoziciaĵojn en la muzeo de la Arkta Peary-McMillan de Bowdoin College. Oni vokis unu Spiritoj de Tero, Aero, kaj Akvo: Antler Carvings de la Roberto kaj Judith Toll Collection, kaj la alia estis nomita Animal Allies: Inuit Views of the Northern World. La inuitaj ĉizadoj kaj presaĵoj elmontritaj estas eksterordinaraj. Artefaktoj kaj inspira teksto ene de la ekspoziciaĵo, same kiel fotoj de Bill Hess subtenas la elegantajn ekranojn.

En ĉi tiu tempo de jaro, estis precipe konvene esti rekonata kun Sedna, la patrino de ĉiuj marestaĵoj en inuita mitologio. Unu versio de la rakonto havas ĝin ke ŝi iam estis homa kaj nun loĝas ĉe la fundo de la maro, oferinte ĉiun el siaj fingroj por loĝi la oceanon. La fingroj iĝis la unuaj el la fokoj, rosmaro kaj aliaj estaĵoj de la maro. Estas ŝi kiu nutras kaj protektas ĉiujn estaĵojn de la maro kaj ŝi kiu decidas kiel ili helpos la homojn kiuj dependas de ili. Estas ŝi kiu determinas ĉu la bestoj estos kie homoj kiuj bezonas ilin ĉasas. Kaj estas homoj kiuj devas respekti kaj honori Sedna kaj la estaĵojn en sia preno. Inuit-mitologio plue diras ke ĉiu homa misfaro makuligas ŝian hararon kaj korpon, kaj tiel, en victurno damaĝas la estaĵojn en ŝia prizorgo.

Dum ni lernas pli pri la efikoj de varmigado de oceanoj, ŝanĝo de pH, hipoksaj zonoj, kaj altiĝanta marnivelo sur la vundeblaj marbordoj de la nordo, la rolo de Sedna memorigi pri ni nian respondecon nutri la malamon de la oceano fariĝas ĉiam pli grava. De Havajo ĝis Novzelando Maori, de Grekio ĝis Japanio, tra ĉiuj marbordaj kulturoj, popolaj mitologioj plifortigas tiun fundamentan principon de la homa rilato al la maro.

Por la Tago de la Patrino, ni honoras tiujn, kiuj ankaŭ deziras respekti kaj nutri la estaĵojn de la maro.