Az első Capitol Hill óceáni hetem

Baltimore külvárosában nőttem fel, és soha nem töltöttem túl sok időt nagy víztestek körül. Amikor az óceánról volt szó, az én álláspontom, mint a legtöbb körülöttem lévő ember, kikerült a szemem elől. Bár az iskolában tanultam arról, hogy a vizet és élelmet biztosító óceán veszélyben van, a gondolat, hogy időt és energiát áldozzak az óceán megmentésére, aligha tűnt hivatásomnak. Talán túl nagynak és idegennek tűnt a feladat. Különben is, mit tudnék csinálni a kicsiny, a Baltimore külvárosában lévő, földhöz nem kötött házamból?

Az Óceán Alapítványnál töltött első néhány napomban kezdtem ráébredni, hogy mennyire alábecsültem az óceánt érintő kérdésekben játszott szerepemet. Az éves Capitol Hill Ocean Week (CHOW) rendezvényen nagyobb betekintést nyertem az emberek és a tenger kapcsolatába. Minden panelbeszélgetésen orvosok, tudósok, politikai döntéshozók és más szakértők vettek részt, akik mindannyian összejöttek, hogy felhívják a figyelmet a tengerek védelmére. Mindegyik előadó szenvedélye a tengeri kérdések iránt, és arra irányuló törekvése, hogy másokat cselekedjenek, drasztikusan megváltoztatta a nézetemet arról, hogyan viszonyulok az óceánhoz, és hogyan befolyásolhatom az óceánt.

Részt vesz a March For the Ocean rendezvényen a National Mallban

A Kulturális kapcsolatok és a környezet panel különösen magával ragadott. Monica Barra (The Water Institute of the Gulf antropológusa) moderálásával a panel résztvevői a társadalmi kultúra és a környezetmegőrzési törekvések integrációjáról, valamint a Föld és az ember szimbiotikus kapcsolatáról beszélgettek. Az egyik paneltag, Kathryn MacCormick (a Pamunkey Indian Reservation Living Shorelines projekt koordinátora) olyan betekintést nyújtott, amely erősen visszhangzott bennem. MacCormick a halak esettanulmánya segítségével leírta, hogy a pamunkey indián törzs őslakosai milyen szorosan kapcsolódnak földjükhöz. MacCormick szerint, ha a halak szent táplálékforrásként és az emberek szokásainak részeként működnek, akkor ez a kultúra eltűnik, amikor a halak eltűnnek. A természet és a kultúra közötti egyértelmű kötelék azonnal eszembe juttatta a kameruni életet. Szülőfalumban, Oshie-ban, Kamerunban, a „tornin planti” az elsődleges kulturális étkezésünk. Az útifűből és kitűnő fűszerekből készült tornin planti minden nagy családi és közösségi rendezvény alapja. Miközben a CHOW panelt hallgattam, nem tudtam megállni a fejemben: mi történne, ha a közösségem nem tud tovább termeszteni útifűféléket az állandó savas esők vagy a lefolyó peszticidek miatt? Oshie kultúrájának ez a fontos eleme hirtelen eltűnt. Esküvők, temetések, babavárások, ballagások, új főnök bejelentése nélkülöznének ezek a tartalmas hagyományok. Úgy érzem, végre megértettem, hogy a kultúra megőrzése környezetvédelmet jelent.

Kulturális kapcsolatok és környezetvédelem panel a CHOW 2018-on

Törekvő humanitáriusként mindig is az volt a törekvésem, hogy egy napon céltudatos és tartós változást hajtsak végre a világban. Miután beültem a Kulturális kapcsolatok és környezet panelbe, elgondolkodtam azon, hogy az a fajta változás, amelyre törekszem, és az általam alkalmazott megközelítés valóban befogadónak tekinthető-e. Les Burke, JD, a panel tagja (a Junior Scientists in the Sea alapítója) határozottan hangsúlyozta a közösség megszólításának fontosságát a tartós siker érdekében. A gyermekkorom közelében, Baltimore-ban található Junior Scientists in the Sea lehetővé teszi a különböző társadalmi-gazdasági hátterű emberek számára, hogy felfedezzék a víz alatti világot, miközben tapasztalatot szereznek a tudomány, a technológia, a mérnöki és a matematika (STEM) területén. Dr. Burke ennek a szervezetnek a sikerét annak az egyedülálló helyi részvételnek tulajdonította, amelyen alapították. A magas bűnözési rátáktól a széles körű társadalmi-gazdasági egyenlőtlenségekig nem titok, hogy Baltimore nem viseli a legnagyobb hírnevet – ennyit tudok. Ennek ellenére Dr. Burke tudatosan igyekezett meghallgatni a gyerekek szükségleteit és szükségleteit, hogy jobban megértse a közösségben felnövő fiatalok mindennapi valóságát. Azáltal, hogy valódi párbeszédet és bizalmat alakított ki a baltimore-i közösséggel, a Junior Scientists in the Sea hatékonyabban tudta bevonni a gyerekeket a búvárkodás révén, és nemcsak az óceáni életre, hanem olyan értékes életkészségekre is megtanította őket, mint a kapcsolattartás, a költségvetés tervezése és a kifejezés a művészeten keresztül. Ha értelmes változást akarok létrehozni, ügyelnem kell arra, hogy ne alkalmazzunk egységes megközelítést, hiszen minden közösség egyedi történelmet, kultúrát és potenciált rejt magában.

Les Burke, JD és én, a megbeszélés után

Ezen a világon minden embernek más a nézőpontja attól függően, hogy honnan származik. Miután részt vettem az első CHOW-on, nemcsak azzal távoztam, hogy jobban tisztában voltam a tengeri problémákban, például az óceánok elsavasodásával, a kék szénnel és a korallzátonyok kifehéredésével kapcsolatos szerepemről, hanem azzal is, hogy mélyebben megértettem a sokszínű közösség és az alulról építkező emberek erejét. ismeretterjesztés. Legyen szó hagyományos vagy kortárs közönségről, idősről vagy fiatalról, a valódi változás leghatékonyabb módja a közös alap megtalálása az emberek bevonására. Egykor egy fiatal lány voltam a sötétben a világ megváltoztatásának lehetőségeiről, most pedig felhatalmazva érzem magam, hogy igen, a kis öreg képes vagyok rá. parton változtatni.