კათოლიკური ეკლესია ეხმაურება ზღვაზე მონობას

არქიეპისკოპოსი მარსელო სანჩესი სორონდოპაპის მეცნიერებათა და სოციალურ მეცნიერებათა აკადემიის კანცლერი ამბობს, რომ მისი მსვლელობის ბრძანებები კათოლიკური ეკლესიის ზემოდან მოდის.

წმიდა მამამ თქვა: მარჩელო, მსურს, ყურადღებით შეისწავლო ეს თემა, რომ ვიცოდეთ, რა ვქნათ.

პაპ ფრანცისკეს ამ მანდატზე პასუხის ფარგლებში, ეკლესიამ დაიწყო სპეციალური მისია, რათა გამოიკვლიოს როგორ დაპირისპირდეს და დაძლიოს თანამედროვე მონობა ღია ზღვაზე. გასულ კვირას მე მქონდა პატივი და პრივილეგია მონაწილეობა მიმეღო საზღვაო ინდუსტრიაში მონობის მრჩეველთა ჯგუფის საინაუგურაციო შეხვედრაში, რომელიც გაიმართა რომში. პანელი ორგანიზებული იყო კათოლიკური ეპისკოპოსების აშშ კონფერენცია, აშშ-ს სახელმწიფო დეპარტამენტის ადამიანთა ტრეფიკინგის მონიტორინგისა და ბრძოლის ოფისის (J/TIP) მხარდაჭერით.

დისკუსიის თემა იყო მამა ლეონირ კიარელო, რომელმაც თავისი საუბარი დაიწყო ესპანელი ფილოსოფოსის ხოსე ორტეგა ი გასეტის პერიფრაზირებით:

„მე ვარ მე და ჩემი გარემოებები. თუ მე არ შემიძლია ჩემი მდგომარეობის გადარჩენა, მე ვერ გადავარჩენ საკუთარ თავს. ”

მამა კიარელომ ხაზი გაუსვა მსოფლიოს 1.2 მილიონი მეზღვაურის ვითარების შეცვლის აუცილებლობას, პირობებს, რომლებიც იწვევს სისტემატურ ექსპლუატაციას, მათ შორის ზღვაზე მონობას.

ის Associated Press-საქართველოს New York Times და სხვა საინფორმაციო ორგანიზაციებმა დააფიქსირეს მონობის მასშტაბები და სხვა შეურაცხყოფა მეთევზეობაზე და სატვირთო გემებზე.

მეზღვაურები ძირითადად განვითარებადი ქვეყნების ღარიბი საზოგადოებიდან არიან მოყვანილი, ჩვეულებრივ ახალგაზრდები არიან და არ აქვთ ფორმალური განათლება, ჩვენს შეხვედრაზე წარმოდგენილი ინფორმაციის თანახმად. ეს მათ მომწიფებულს ხდის ექსპლუატაციისთვის, რაც შეიძლება მოიცავდეს გემების ხანმოკლე დაკომპლექტებას, ფიზიკურ შეურაცხყოფას და ძალადობას, ანაზღაურების უკანონო შეკავებას, ფიზიკური გადაადგილების შეზღუდვას და გაშვებაზე უარის თქმას.

მე მაჩვენეს კონტრაქტის ერთი მაგალითი, რომელშიც, სხვა ბევრ რთულ პირობებთან ერთად, ნათქვამია, რომ კომპანია შეინარჩუნებს მეზღვაურის ანაზღაურების უმეტეს ნაწილს ორწლიანი კონტრაქტის ბოლომდე და რომ ანაზღაურება ჩამოერთმევა, თუ მეზღვაური წავიდოდა ხელშეკრულების დასრულებამდე. კონტრაქტის ვადა რაიმე მიზეზით, მათ შორის ავადმყოფობით. კონტრაქტში ასევე შედიოდა პუნქტი, რომ "მუდმივი ზღვის ავადმყოფობა არ იქნება მოთმინებული". შრომის დამსაქმებლის და/ან გემის მფლობელის მიერ დაწესებული საკომისიოების მთელი რიგის შედეგად ვალის მონობა ხშირია.

იურისდიქციის საკითხები ართულებს სიტუაციას. მიუხედავად იმისა, რომ მთავრობა, რომლის დროშითაც არის რეგისტრირებული გემი, ნომინალურად არის პასუხისმგებელი გემის ლეგალურად მუშაობის უზრუნველსაყოფად, ბევრი, თუ არა უმეტესი გემი რეგისტრირებულია მოხერხებულობის დროშის ქვეშ. ეს ნიშნავს, რომ პრაქტიკულად არ არსებობს შანსი, რომ ჩანაწერი ქვეყანა აღასრულებს რაიმე კანონს. საერთაშორისო სამართლის მიხედვით, წყაროს ქვეყნებს, ნავსადგურის ქვეყნებს და მონური საქონლის მიმღებ ქვეყნებს შეუძლიათ იმოქმედონ დამრღვევი გემების წინააღმდეგ; თუმცა ეს პრაქტიკაში ძალიან იშვიათად ხდება.

კათოლიკურ ეკლესიას აქვს ხანგრძლივი და ფართო ინფრასტრუქტურა, რომელიც ეძღვნება მეზღვაურთა საჭიროებებს. Ქვეშ ზღვის მოციქულობა, ეკლესია მხარს უჭერს კაპელანთა და მეზღვაურთა ცენტრების გლობალურ ქსელს, რომლებიც პასტორალურ და მატერიალურ დახმარებას უწევენ მეზღვაურებს.

კათოლიკურ სასულიერო პირებს აქვთ ფართო წვდომა გემებთან და მეზღვაურებთან კაპელანებისა და სტელას მეშვეობით. მარიისი ცენტრები, რაც მათ უნიკალურ შეხედულებებს აძლევს ექსპლუატაციის გზებსა და საშუალებებზე. ეკლესიის სხვადასხვა ელემენტი მუშაობს პრობლემის სხვადასხვა ასპექტზე, მათ შორის ტრეფიკინგის მსხვერპლთა იდენტიფიცირებასა და მათზე ზრუნვაზე, პრევენციას წყაროს თემებში, ხელისუფლებასთან თანამშრომლობა დამნაშავეთა პასუხისმგებლობის დაკისრების მიზნით, ადვოკატირება მთავრობებთან და მრავალმხრივ ინსტიტუტებთან, ტრეფიკინგის კვლევა და პარტნიორობის დამყარება. ეკლესიის გარეთ არსებულ სუბიექტებთან. ეს მოიცავს საეკლესიო მოქმედების სხვა ასპარეზებთან კვეთას, განსაკუთრებით მიგრაციასა და ლტოლვილებს.

ჩვენმა საკონსულტაციო ჯგუფმა განსაზღვრა ოთხი არენა მომავალი მოქმედებისთვის:

1. ადვოკატირების

2. მსხვერპლთა იდენტიფიკაცია და გათავისუფლება

3. რისკის ქვეშ მყოფთა პრევენცია და გაძლიერება

4. მომსახურება გადარჩენილთათვის.

გაეროს შრომის საერთაშორისო ორგანიზაციის წარმომადგენელმა ისაუბრა შესაბამის საერთაშორისო კონვენციებზე, რომლებიც უფლებას აძლევენ მოქმედებას, შესაძლებლობებსა და დაბრკოლებებს მათი განხორციელებისთვის, ასევე აღწერს მთელი რიგი კარგი პრაქტიკის გამოყენებას, რომლებიც შეიძლება გამოყენებულ იქნას ზღვაზე მონობის წინააღმდეგ. AJ/TIP ოფისის წარმომადგენელმა აღწერა მისი შესაბამისი მიზნები და საქმიანობა. The აშშ-ს ეროვნული უსაფრთხოების დეპარტამენტი განიხილა კანონმდებლობის ბოლო ცვლილების შედეგები, რომელიც DHS-ს ანიჭებს უფლებას, ჩამოართვას მონების წარმოებული საქონელი. -ის წარმომადგენელი თევზაობის ეროვნული ინსტიტუტი, რომელიც წარმოადგენს აშშ-ს ზღვის პროდუქტების ინდუსტრიას, აღწერილია როგორც ზღვის პროდუქტების მიწოდების ჯაჭვების სირთულე და მრავალფეროვნება, ასევე ინდუსტრიის ძალისხმევა თევზაობის სექტორში მონობის აღმოსაფხვრელად.

საკონსულტაციო ჯგუფის სხვა წევრები შედგება კათოლიკური რელიგიური ორდენებისგან, რომლებიც ემსახურებიან მეზღვაურებს და კათოლიკურ ორგანიზაციებსა და ინსტიტუტებს, რომლებიც ემსახურებიან ტრეფიკინგის მიმართ მეტად დაუცველ ჯგუფებს, განსაკუთრებით მიგრანტებსა და ლტოლვილებს. ჯგუფის 32 წევრი მოდის მრავალი ქვეყნიდან, მათ შორის ტაილანდი, ფილიპინები, შრი-ლანკა, მალაიზია, ინდოეთი, ბრაზილია, კოსტა რიკა, დიდი ბრიტანეთი და შეერთებული შტატები.

შთამაგონებელი იყო წარმოუდგენლად თავდადებულ და ქმედუნარიან ჯგუფთან ყოფნა, რომელიც მობილიზებულია იმ საზარელი ექსპლუატაციის წინააღმდეგ, ვინც ცურავს გემებზე, რომლებსაც დანარჩენს ჩვენთვის საკვები და საქონელი მოაქვთ. გაათავისუფლე მონები აფასებს მის ურთიერთობას სარწმუნოებრივ თემებთან, რომლებიც თანამედროვე მონობის წინააღმდეგ ბრძოლის წინა პლანზე დგანან. ამ სულისკვეთებით, ჩვენ მოუთმენლად ველით საკონსულტაციო ჯგუფთან თანამშრომლობის გაგრძელებას.

„შეუძლებელია გულგრილი დარჩე იმ ადამიანების მიმართ, რომლებსაც საქონელად ექცევიან“.  - Პაპი ფრანცისი

წაიკითხეთ ჩვენი თეთრი ქაღალდი, „ადამიანის უფლებები და ოკეანე: მონობა და კრევეტები თქვენს თეფშზე“ აქ.