Мұхит үшін мінез-құлықтың өзгеруі

Марк Дж. Спалдинг, Президент

Біз адамдардың мұхитпен қарым-қатынасын жақсартқымыз келетінін білеміз. Біз мұхитқа тәуелділігімізді бағалайтын әлемге бағыт алғымыз келеді және бұл құндылықты мұхитпен өзара әрекеттесуіміздің барлық тәсілдерінде көрсеткіміз келеді: оның жанында тұру, онымен саяхаттау, тауарларымызды тасымалдау және біз тамақ ішу. керек. Біз оның қажеттіліктерін құрметтеуді үйренуіміз керек және мұхит адамдар үшін оның жүйелеріне жаһандық ауқымда әсер етуі үшін тым кең екендігі туралы бұрыннан қалыптасқан мифті жоғалтуымыз керек.

Жақында Дүниежүзілік банк шешім қабылдау мен мінез-құлықты өзгертудегі психологиялық және әлеуметтік факторлардың рөлін қарастыратын 238-нен астам ұлттың мыңдаған зерттеулерінің кешенді синтезі болып табылатын 80 беттік «Ақыл, қоғам және мінез-құлық» есебін шығарды. Дүниежүзілік банктің бұл жаңа есебі адамдардың автоматты түрде ойлайтынын, әлеуметтік тұрғыдан ойлайтынын және психикалық модельдерді (әрбір шешімді қарайтын алдыңғы білім, құндылықтар және тәжірибе шеңбері) пайдалана отырып ойлайтынын растайды. Бұлар бір-бірімен тоқылған және бір-біріне негізделген; олар силос емес. Біз олардың барлығын бір уақытта шешуіміз керек.

Біз мұхиттарды қорғау және мұхиттарды басқару мәселелеріне қарасақ, біз барғымыз келетін жерге жетуге көмектесу үшін адамдар қабылдағанын көргіміз келетін күнделікті мінез-құлық бар. Біздің ойымызша, адамдар мен мұхитқа көмектесетін саясат бар. Бұл есепте адамдардың қалай ойлайтыны және әрекет ететіні туралы кейбір қызықты тұстарды ұсынады, бұл біздің жұмысымыздың барлығына ақпарат береді — бұл есептің көп бөлігі біздің белгілі бір дәрежеде қате қабылдаулар мен дұрыс емес болжамдармен жұмыс істегенімізді растайды. Мен осы маңызды сәттермен бөлісемін. Қосымша ақпарат алу үшін мына жерде а байланыс 23 беттен тұратын қысқаша қорытындыға және есептің өзіне.

Біріншіден, бұл біздің қалай ойлайтынымыз туралы. «Жылдам, автоматты, күшсіз және ассоциативті» ойлаудың «баяу, пікірлесу, күш салу, сериялық және рефлексивті» ойлаудың екі түрі бар. Адамдардың басым көпшілігі автоматты емес, ақылдасып ойлайтын адамдар (олар әдейі ойласа да). Біздің таңдауымыз оңай ойға келетін нәрсеге негізделген (немесе картоп чипсы пакетіне келгенде). Осылайша, біз «адамдардың қалаған нәтижелері мен ең жақсы мүдделеріне сәйкес келетін мінез-құлықты таңдауды жеңілдететін және жеңілдететін саясатты әзірлеуге» тиіспіз.

Екіншіден, бұл біздің адамзат қауымдастығының бөлігі ретінде қалай жұмыс істейтініміз. Индивидтер - бұл әлеуметтік бейімділіктер, әлеуметтік желілер, әлеуметтік сәйкестіктер және әлеуметтік нормалар әсер ететін әлеуметтік жануарлар. Яғни, адамдардың көпшілігі айналасындағылардың не істеп жатқанына және олардың топтарына қалай сәйкес келетініне мән береді. Осылайша, олар басқалардың мінез-құлқына автоматты түрде еліктейді.

Өкінішке орай, баяндамадан білгеніміздей, «саясаткерлер мінез-құлықтың өзгеруінің әлеуметтік құрамдас бөлігін жиі бағаламайды». Мысалы, дәстүрлі экономикалық теория адамдар әрқашан ұтымды және өз мүдделері үшін шешім қабылдайды (бұл қысқа мерзімді және ұзақ мерзімді ойларды білдіреді) деп есептейді. Бұл есеп бұл теорияның жалған екенін растайды, бұл сізді таң қалдырмауы мүмкін. Шын мәнінде, ол ұтымды индивидуалистік шешім қабылдау әрқашан басым болады деген сенімге негізделген саясаттың ықтимал сәтсіздігін растайды.

Осылайша, мысалы, «экономикалық ынталандыру жеке адамдарды ынталандырудың ең жақсы немесе жалғыз тәсілі болуы мүмкін емес. Мәртебеге және әлеуметтік мойындауға ұмтылу көптеген жағдайларда әлеуметтік ынталандыруды қажетті мінез-құлықтарды тудыру үшін экономикалық ынталандырулармен қатар немесе тіпті орнына қолдануға болатындығын білдіреді. Әлбетте, біз жасайтын кез келген саясат немесе біз қол жеткізгіміз келетін мақсат, егер табысқа қол жеткізгіміз келсе, жалпыға ортақ құндылықтарды пайдалану және ортақ көзқарасты орындау керек.

Шын мәнінде, көптеген адамдар альтруизмге, әділдікке және өзара әрекеттесуге әлеуметтік артықшылықтарға ие және ынтымақтастық рухына ие. Бізге әлеуметтік нормалар қатты әсер етеді және соған сәйкес әрекет етеміз. Баяндамада атап өтілгендей, «Біз жиі бізден басқалардың үмітін ақтағымыз келеді».

Біз «жақсы және жаман топтардың мүшесі ретінде әрекет ететінімізді» білеміз. Дүние жүзіндегі мұхит ортасының жойылу тенденциясын қайтару үшін біз «әлеуметтік өзгерістерді тудыру үшін адамдардың топ мүшелері ретінде бірігуге және өзін ұстауға деген әлеуметтік бейімділігін» қалай қолданамыз?

Баяндамада айтылғандай, адамдар өздері ойлап тапқан тұжырымдамаларға сүйене отырып емес, көбінесе экономикалық қарым-қатынастар, діни бірлестіктер және әлеуметтік топтық сәйкестіктер арқылы қалыптасатын миына енгізілген психикалық үлгілерге сүйене отырып шешім қабылдайды. Қиын есеппен бетпе-бет келген адамдар жаңа деректерді өздерінің бұрынғы көзқарастарына деген сенімділігіне сәйкес түсіндіреді.

Табиғат қорғау қауымдастығы мұхит денсаулығына қауіп төндіретін немесе түрлердің азаюы туралы фактілерді келтіретін болсақ, онда адамдар мұхитты жақсы көретіндіктен олардың мінез-құлқын табиғи түрде өзгертеді және бұл ұтымды нәрсе деп санайды. Дегенмен, зерттеулер бұл адамдардың объективті тәжірибеге жауап беру тәсілі емес екенін анық көрсетеді. Оның орнына, бізге қажет нәрсе - бұл психикалық модельді өзгерту үшін араласу және осылайша болашақ үшін не мүмкін болатынына сену.

Біздің міндетіміз – адам табиғаты болашаққа емес, бүгінге көңіл бөлуге бейім. Сол сияқты, біз қауымдастықтың психикалық үлгілеріне негізделген принциптерді қалаймыз. Біздің нақты адалдығымыз растау бұрмалануына әкелуі мүмкін, бұл жеке адамдардың ақпаратты өздерінің алдын ала түсініктерін немесе гипотезаларын қолдайтын етіп түсіндіруге және сүзуге бейімділігі. Жеке адамдар ықтималдықта ұсынылған ақпаратты, соның ішінде маусымдық жауын-шашынның болжамдарын және климатқа байланысты басқа айнымалыларды елемейді немесе бағаламайды. Бұл ғана емес, біз де беймәлім нәрсенің алдында әрекет етуден аулақ боламыз. Осы табиғи адамзаттық тенденциялардың барлығы өзгермелі болашақты болжауға арналған аймақтық, екіжақты және көпұлтты келісімдерді аяқтауды одан сайын қиындатады.

Сонымен, біз не істей аламыз? 2100 жылы теңіздің қай жерде болатыны, 2050 жылы оның химиясы қандай болатыны және қандай түрлердің жойылатыны туралы деректер мен болжамдармен адамдардың басын шайқау әрекетке шабыттандырмайды. Біз бұл білімді міндетті түрде бөлісуіміз керек, бірақ тек бұл білім адамдардың мінез-құлқын өзгертеді деп күте алмаймыз. Сол сияқты біз де адамдардың қоғамдастығымен байланысуымыз керек.

Біз адам әрекетінің бүкіл мұхит пен ондағы тіршілікке кері әсерін тигізетінімен келісеміз. Дегенмен, бізде әрқайсымыздың денсаулығымызда қандай рөл атқаратынын еске салатын ұжымдық сана әлі жоқ. Қарапайым мысал, темекісін құмға тастайтын (және оны сол жерде қалдыратын) жағажайда жатып темекі шегетін адам мұны автоматты мидың көмегімен жасайды. Оны кәдеге жарату керек және орындықтың астындағы құм ыңғайлы және қауіпсіз. Шылым шегетін адам сыналғанда: «Бұл бір тұмсық, оның қандай зияны болуы мүмкін?» деп айтуы мүмкін. Бірақ бұл бәріміз білетіндей бір тұқыл ғана емес: миллиардтаған темекі тұқылдары абайсызда көшеттерге лақтырылып, дауыл канализациясына жуылып, жағажайларымызда қалдырылады.

Сонымен, өзгеріс қайдан келеді? Біз фактілерді ұсына аламыз:
• Темекі тұқылдары дүние жүзінде ең көп тасталатын қалдықтар (жылына 4.5 триллион)
• Темекі тұқылдары жағажайлардағы қоқыстардың ең көп тараған түрі, ал темекі тұқылдары биологиялық ыдырайтын ЕМЕС.
• Темекі тұқылдары адамдарға, жабайы табиғатқа улы және су көздерін ластауы мүмкін улы химикаттарды шайып жібереді. *

Сонымен, біз не істей аламыз? Дүниежүзілік банктің осы баяндамасынан біздің үйренетініміз мынада жоюды жеңілдетіңіз темекі тұқылдарын (оң жақта көрсетілген Surfrider қалтасының күлсалғышы сияқты), темекі шегушілерге дұрыс нәрсені жасауды еске салу үшін белгілерді жасаңыз, оны барлығы басқалардың істеп жатқанын көретіндей етіп жасаңыз, сондықтан олар бірлесіп әрекет етеді және біз болмаса да, тұқылды алуға дайын болыңыз. t темекі шегу. Соңында, біз дұрыс әрекетті психикалық модельдерге қалай біріктіру керектігін анықтауымыз керек, сондықтан автоматты әрекет мұхит үшін жақсы. Бұл адамның мұхитпен қарым-қатынасын барлық деңгейде жақсарту үшін өзгертуіміз керек мінез-құлықтың бір мысалы ғана.

Іс-әрекеттеріміздің құндылықтарымызға сәйкес келуіне және құндылықтарымыздың мұхитқа басымдық беретініне көз жеткізуге көмектесетін ең ұтымды болашақты ойлау моделін табу үшін біз ұжымдық өзіміздің ең жақсы мүмкіндіктерін пайдалануымыз керек.

* Ocean Conservancy 200 фильтр арқылы алынған никотин саны адамды өлтіруге жеткілікті деп есептейді. Бір түйірдің өзі 500 литр суды ластай алады, бұл оны тұтынуға қауіпті етеді. Жануарлардың оларды жиі жейтінін ұмытпаңыз!

Шеннон Холманның негізгі суреті