ເຕີບໂຕຂຶ້ນໃນເຂດຊານເມືອງຂອງ Baltimore, ຂ້ອຍບໍ່ເຄີຍໃຊ້ເວລາຫຼາຍເກີນໄປຢູ່ອ້ອມແອ້ມນ້ໍາທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. ເມື່ອມັນມາຮອດມະຫາສະໝຸດ, ທ່າທີຂອງຂ້ອຍ, ຄືກັບຄົນທີ່ຢູ່ອ້ອມຂ້າງຂ້ອຍເກືອບທັງໝົດ, ແມ່ນເບິ່ງບໍ່ເຫັນ, ອອກຈາກໃຈ. ເຖິງແມ່ນວ່າຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮຽນຮູ້ຢູ່ໃນໂຮງຮຽນກ່ຽວກັບວ່າມະຫາສະຫມຸດ, ທີ່ໃຫ້ພວກເຮົາມີນ້ໍາແລະສະບຽງອາຫານ, ແມ່ນຢູ່ໃນອັນຕະລາຍ, ຄວາມຄິດຂອງການເສຍສະລະເວລາແລະຄວາມພະຍາຍາມເພື່ອຊ່ວຍປະຢັດມະຫາສະຫມຸດບໍ່ໄດ້ເບິ່ງຄືວ່າການເອີ້ນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ບາງທີວຽກງານພຽງແຕ່ຮູ້ສຶກວ່າກວ້າງເກີນໄປແລະຕ່າງປະເທດ. ນອກຈາກນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້ານ້ອຍສາມາດເຮັດຫຍັງຈາກເຮືອນທີ່ມີຊາຍແດນຕິດຂອງຂ້າພະເຈົ້າໃນເຂດຊານເມືອງ Baltimore?
ພາຍໃນສອງສາມມື້ທໍາອິດຂອງຂ້ອຍທີ່ຝຶກງານຢູ່ມູນນິທິມະຫາສະໝຸດ, ຂ້ອຍເລີ່ມຮູ້ວ່າຂ້ອຍປະເມີນບົດບາດຂອງຂ້ອຍໜ້ອຍປານໃດໃນບັນຫາທີ່ສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ມະຫາສະໝຸດ. ເຂົ້າຮ່ວມກອງປະຊຸມປະຈໍາປີ Capitol Hill Ocean Week (CHOW), ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບຄວາມເຂົ້າໃຈຫຼາຍກວ່າເກົ່າກ່ຽວກັບຄວາມສໍາພັນລະຫວ່າງມະນຸດກັບທະເລ. ທຸກໆການສົນທະນາຂອງຄະນະຂ້າພະເຈົ້າເຫັນທ່ານໝໍ, ນັກວິທະຍາສາດ, ຜູ້ວາງນະໂຍບາຍ, ແລະຜູ້ຊ່ຽວຊານອື່ນໆ, ລ້ວນແຕ່ມາຮ່ວມກັນເພື່ອປຸກຈິດສຳນຶກກ່ຽວກັບການອະນຸລັກທະເລ. ຄວາມກະຕືລືລົ້ນຂອງຜູ້ເວົ້າແຕ່ລະຄົນສໍາລັບບັນຫາທະເລແລະການຂັບລົດຂອງພວກເຂົາທີ່ຈະມີສ່ວນຮ່ວມກັບຜູ້ອື່ນເພື່ອປະຕິບັດການປ່ຽນແປງທັດສະນະຂອງຂ້ອຍຢ່າງຫຼວງຫຼາຍກ່ຽວກັບວິທີທີ່ຂ້ອຍພົວພັນກັບແລະສາມາດມີອິດທິພົນຕໍ່ມະຫາສະຫມຸດ.
ເຂົ້າຮ່ວມງານ March For the Ocean ຢູ່ສູນການຄ້າແຫ່ງຊາດ
ການເຊື່ອມຕໍ່ວັດທະນະທໍາແລະຄະນະກໍາມະສິ່ງແວດລ້ອມເປັນທີ່ຈັບໃຈຂ້າພະເຈົ້າໂດຍສະເພາະແມ່ນ. ບັນຍາຍໂດຍ Monica Barra (ນັກວິທະຍາສາດຢູ່ສະຖາບັນນ້ຳຂອງອ່າວ), ຄະນະສົນທະນາໄດ້ປຶກສາຫາລືກ່ຽວກັບການລວມຕົວຂອງວັດທະນະທຳສັງຄົມ ແລະ ຄວາມພະຍາຍາມອະນຸລັກສິ່ງແວດລ້ອມ, ພ້ອມທັງຄວາມສຳພັນລະຫວ່າງໂລກ ແລະ ມະນຸດ. ໜຶ່ງໃນຄະນະຜູ້ປະສານງານ, Kathryn MacCormick (ຜູ້ປະສານງານໂຄງການ Pamunkey Indian Reservation Living Shorelines) ໄດ້ສະເໜີຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ສະທ້ອນກັບຂ້ອຍຢ່າງແຂງແຮງ. MacCormick ໄດ້ອະທິບາຍວ່າຄົນພື້ນເມືອງຂອງຊົນເຜົ່າອິນເດຍ Pamunkey ມີການພົວພັນກັນຢ່າງໃກ້ຊິດກັບດິນແດນຂອງເຂົາເຈົ້າໂດຍໃຊ້ກໍລະນີສຶກສາກ່ຽວກັບປາ. ຕາມທ່ານ MacCormick, ເມື່ອປາເຮັດໜ້າທີ່ເປັນແຫຼ່ງອາຫານອັນສັກສິດແລະເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງຮີດຄອງປະເພນີຂອງປະຊາຊົນ, ວັດທະນະທຳນັ້ນຈະຫາຍໄປເມື່ອປາຫາຍໄປ. ຄວາມຜູກພັນທີ່ຊັດເຈນນີ້ລະຫວ່າງທໍາມະຊາດແລະວັດທະນະທໍາຂອງຫນຶ່ງໄດ້ເຕືອນຂ້າພະເຈົ້າທັນທີທັນໃດຂອງຊີວິດກັບຄືນໄປບ່ອນໃນ Cameroon. ໃນບ້ານ Oshie, Cameroon ບ້ານຂອງຂ້ອຍ, 'tornin planti' ແມ່ນອາຫານວັດທະນະທໍາຕົ້ນຕໍຂອງພວກເຮົາ. ຜະລິດຈາກຜັກບົ້ງ ແລະເຄື່ອງເທດທີ່ງົດງາມ, ຕົ້ນໄມ້ທໍນິນເປັນອາຫານຫຼັກໃນງານລ້ຽງໃຫຍ່ໃນຄອບຄົວ ແລະຊຸມຊົນ. ໃນຂະນະທີ່ຂ້ອຍຟັງຄະນະ CHOW, ຂ້ອຍບໍ່ສາມາດຊ່ວຍໄດ້ແຕ່ສົງໄສວ່າ: ຈະເກີດຫຍັງຂຶ້ນຖ້າຊຸມຊົນຂອງຂ້ອຍບໍ່ສາມາດປູກຕົ້ນຜັກກາດໄດ້ອີກເນື່ອງຈາກຝົນກົດຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງຫຼືຢາປາບສັດຕູພືດທີ່ໄຫຼລົງ? ຫຼັກໃຫຍ່ຂອງວັດທະນະທໍາຂອງ Oshie ຈະຫາຍໄປທັນທີທັນໃດ. ງານແຕ່ງງານ, ງານສົບ, ການອາບເດັກນ້ອຍ, ການຮຽນຈົບ, ການປະກາດຂອງຫົວຫນ້າຄົນໃຫມ່ຈະກາຍເປັນໂມຄະຂອງປະເພນີທີ່ມີຄວາມຫມາຍເຫຼົ່ານັ້ນ. ຂ້ອຍຮູ້ສຶກວ່າໃນທີ່ສຸດຂ້ອຍເຂົ້າໃຈວ່າການອະນຸລັກວັດທະນະທໍາຫມາຍເຖິງການອະນຸລັກສິ່ງແວດລ້ອມ.
ການເຊື່ອມຕໍ່ວັດທະນະທໍາແລະກະດານສິ່ງແວດລ້ອມທີ່ CHOW 2018
ໃນຖານະທີ່ເປັນມະນຸດສະທໍາທີ່ປາດຖະຫນາ, ການຂັບລົດຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສະເຫມີໄປມື້ຫນຶ່ງເຮັດໃຫ້ການປ່ຽນແປງທີ່ມີຈຸດປະສົງແລະຍາວນານໃນໂລກ. ຫຼັງຈາກນັ່ງຢູ່ໃນຄະນະເຊື່ອມຕໍ່ວັດທະນະທໍາແລະສິ່ງແວດລ້ອມ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງວ່າປະເພດຂອງການປ່ຽນແປງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າພະຍາຍາມເຮັດ, ແລະວິທີການທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຈ້າງ, ສາມາດພິຈາລະນາໄດ້ຢ່າງແທ້ຈິງ. Panelist Les Burke, JD, (ຜູ້ກໍ່ຕັ້ງຂອງນັກວິທະຍາສາດຊັ້ນສູງໃນທະເລ) ໄດ້ເນັ້ນຫນັກຢ່າງຫນັກແຫນ້ນເຖິງຄວາມສໍາຄັນຂອງການໂຄສະນາຊຸມຊົນສໍາລັບຜົນສໍາເລັດທີ່ຍືນຍົງ. ອີງໃສ່ Baltimore ໃກ້ກັບບ່ອນທີ່ຂ້ອຍເຕີບໂຕຂຶ້ນ, ນັກວິທະຍາສາດຊັ້ນສູງໃນທະເລຊ່ວຍໃຫ້ຄົນຈາກພື້ນຖານເສດຖະກິດສັງຄົມທີ່ແຕກຕ່າງກັນເພື່ອຄົ້ນຫາໂລກໃຕ້ນ້ໍາໃນຂະນະທີ່ໄດ້ຮັບປະສົບການດ້ານວິທະຍາສາດ, ເຕັກໂນໂລຢີ, ວິສະວະກໍາແລະຄະນິດສາດ (STEM). ທ່ານດຣ. ຈາກອັດຕາອາຊະຍາກໍາທີ່ສູງໄປສູ່ຄວາມບໍ່ສະເຫມີພາບທາງດ້ານເສດຖະກິດສັງຄົມທີ່ກວ້າງຂວາງ, ມັນບໍ່ມີຄວາມລັບທີ່ Baltimore ບໍ່ມີຊື່ສຽງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດ - ທີ່ຂ້ອຍຮູ້ຫຼາຍ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ທ່ານດຣ. ໂດຍການສ້າງການສົນທະນາແລະຄວາມໄວ້ວາງໃຈທີ່ແທ້ຈິງກັບຊຸມຊົນ Baltimore, ນັກວິທະຍາສາດຊັ້ນສູງໃນທະເລສາມາດມີສ່ວນຮ່ວມກັບເດັກນ້ອຍຢ່າງມີປະສິດທິພາບຫຼາຍຂຶ້ນໂດຍຜ່ານການດໍານ້ໍາແລະສອນພວກເຂົາບໍ່ພຽງແຕ່ກ່ຽວກັບຊີວິດໃນມະຫາສະຫມຸດ, ແຕ່ຍັງທັກສະຊີວິດທີ່ມີຄຸນຄ່າເຊັ່ນ: ການເຜີຍແຜ່, ງົບປະມານ, ແລະພະລັງງານຂອງ. ການສະແດງອອກໂດຍຜ່ານສິນລະປະ. ຖ້າຫາກວ່າຂ້າພະເຈົ້າຈະສ້າງການປ່ຽນແປງທີ່ມີຄວາມຫມາຍ, ຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງມີຈິດໃຈທີ່ຈະບໍ່ນໍາໃຊ້ວິທີການທີ່ເປັນເອກະພາບ, ສໍາລັບທຸກຊຸມຊົນທີ່ມີປະຫວັດສາດ, ວັດທະນະທໍາ, ແລະທ່າແຮງທີ່ເປັນເອກະລັກ.
Panelist Les Burke, JD ແລະຂ້າພະເຈົ້າຫຼັງຈາກການສົນທະນາ
ທຸກໆຄົນໃນໂລກນີ້ມີທັດສະນະທີ່ແຕກຕ່າງກັນໂດຍອີງໃສ່ບ່ອນທີ່ພວກເຂົາມາຈາກ. ຫຼັງຈາກການເຂົ້າຮ່ວມ CHOW ຄັ້ງທໍາອິດຂອງຂ້ອຍ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຍ່າງອອກໄປບໍ່ພຽງແຕ່ດ້ວຍຄວາມຮັບຮູ້ຫຼາຍຂຶ້ນກ່ຽວກັບບົດບາດຂອງຂ້ອຍໃນບັນຫາທະເລ, ເຊັ່ນ: ການເຮັດໃຫ້ເປັນກົດຂອງມະຫາສະຫມຸດ, ກາກບອນສີຟ້າ, ແລະການຟອກຂອງແນວປະກາລັງ, ແຕ່ຍັງມີຄວາມເຂົ້າໃຈເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບພະລັງງານຂອງຊຸມຊົນທີ່ຫຼາກຫຼາຍແລະຮາກຫຍ້າ. ການເຜີຍແຜ່. ບໍ່ວ່າຜູ້ຊົມຂອງເຈົ້າເປັນແບບດັ້ງເດີມ ຫຼືຍຸກສະໄໝ, ເຖົ້າ ຫຼືໜຸ່ມ, ການຊອກຫາພື້ນຖານທົ່ວໄປທີ່ຈະມີສ່ວນຮ່ວມກັບຜູ້ຄົນແມ່ນວິທີທີ່ມີປະສິດທິພາບທີ່ສຸດໃນການກະຕຸ້ນການປ່ຽນແປງທີ່ແທ້ຈິງ. ເມື່ອເດັກຍິງຫນຸ່ມຢູ່ໃນຄວາມມືດກ່ຽວກັບທ່າແຮງຂອງນາງທີ່ຈະປ່ຽນແປງໂລກ, ຕອນນີ້ຂ້ອຍຮູ້ສຶກມີຄວາມເຂັ້ມແຂງວ່າແມ່ນແລ້ວ, ພຽງເລັກນ້ອຍຂ້ອຍສາມາດ ແຄມຝັ່ງ ສ້າງຄວາມແຕກຕ່າງ.