Джордан Александр Уильямс, квир-худу, земной нежный и будущий предок, движется к жизни и формирует изменения. Мало того, что Джордан обладает всем вышеперечисленным и даже больше, он еще и мой друг, который живет своей жизнью без извинений, борясь за всеобщую справедливость. Для меня было честью обсудить прошлое Джордана и поделиться многими мыслями, возникшими в результате нашего 30-минутного разговора. Спасибо, Джордан, что поделились своей историей!

Погрузитесь в нашу беседу ниже, чтобы узнать больше о Джордане Уильямсе, их опыте и их надежде на природоохранную сферу в отношении разнообразия, справедливости, инклюзивности и справедливости:

Не могли бы вы рассказать всем немного о себе?

Иордания: Я Джордан Уильямс, и я использую местоимения они/их. Будучи чернокожим по расе, я идентифицирую себя как лицо африканского происхождения и недавно работал над раскрытием своего африканского происхождения, чтобы понять что-то, что находится за пределами господствующих нарративов и практик — традиционных «западных» идеологий — окружающих нас, которые имеют: 1) создали климат и экологический кризис и, 2) продолжают убийства, лишения свободы и дегуманизацию чернокожих и цветных людей, среди всего прочего. Я активно копаюсь в своих родословных, чтобы восстановить и развить мудрость, от которой меня стремятся отделить превосходство белой расы, колониализм и патриархат. Я понимаю, что эта мудрость предков — это то, что связывает меня и моих предков с Землей и друг с другом, и всегда играла центральную роль в том, как я путешествовал по миру.

Что побудило вас заняться природоохранной деятельностью? 

Иордания: С тех пор, как я был моложе, я чувствовал эту связь с окружающей средой, природой, природой и животными. Хотя я боялся большинства животных, когда рос, я, тем не менее, любил их. Я смог стать частью Бойскаутов Америки, что, как квир-человек и товарищ коренных народов Черепашьего острова, теперь нахожу проблематичным. С учетом сказанного, я ценю время, которое я провел в разведке, с точки зрения близости к кемпингу, рыбалке и природе, где и в какой степени началась моя сознательная связь с Землей.

Как переход из детства во взрослую жизнь повлиял на вашу карьеру? 

Иордания: И в школе-интернате, где я учился в старших классах, и в университете, где я учился в колледже, преобладали белые, что в конечном итоге подготовило меня к тому, чтобы стать одним из немногих чернокожих студентов на уроках экологии. Находясь в этих пространствах, я понял, что там было так много запутанных вещей, расистов и гомофобов, и это сформировало то, как я начал смотреть на мир, поскольку в нем все еще превалировало так много несправедливости. Когда я учился в колледже, я понял, что по-прежнему забочусь об окружающей среде, но начал переключать свое внимание на экологическую справедливость — как мы понимаем взаимосвязанные последствия продолжающейся климатической катастрофы, токсичных отходов, апартеида и т. д., которые были и продолжаются? угнетать и вытеснять общины чернокожих, коричневых, коренных народов и рабочего класса? Все это происходит с тех пор, как Остров Черепах — так называемая Северная Америка — был впервые колонизирован, и люди делают вид, что нынешние экологические и природоохранные «решения» эффективны, хотя на самом деле это не так, и они являются продолжением превосходства белых и колониализма.

По мере того, как наше обсуждение продолжалось, Джордан Уильямс все активнее делился своим опытом. Следующие вопросы и ответы содержат ценную информацию и задают несколько вопросов, которые каждая организация должна задать себе. Жизненный опыт Джордана в молодом возрасте сильно повлиял на их жизненный путь и позволил им серьезно подойти к решению этих проблем. Их опыт позволил им понять шаги, которые предпринимают организации, или их отсутствие.

Что особенно запомнилось в вашей карьере? 

Иордания: Работа, которую я вел в своем первом опыте после окончания колледжа, заключалась в том, чтобы задавать вопросы, чтобы гарантировать, что решения и действия по управлению маломасштабным рыболовством были справедливыми и доступными для всех в их сообществе. Подобно моему опыту в колледже, я увидел, что многие проблемы DEIJ были скрыты под поверхностью в организации, в которой я работал, и в их внешней работе. Например, я был одним из лидеров комитета по разнообразию нашего офиса, не обязательно из-за моей квалификации, а потому, что я был одним из немногих цветных людей и одним из двух чернокожих в нашем офисе. Хотя я чувствовал внутреннее побуждение перейти на эту роль, интересно, сделал бы я это, если бы другие люди, особенно белые, делали то, что нужно было делать. Важно, чтобы мы перестали полагаться на цветных людей, чтобы они были самыми высокопоставленными «экспертами» в DEIJ. Противодействие и искоренение институционального и системного угнетения, такого как токсичная культура на рабочем месте, требует большего, чем просто включение маргинализированных людей в вашу организацию, чтобы поставить галочку для изменений. Мой опыт привел меня к вопросу о том, как организации и учреждения перемещают ресурсы, чтобы стимулировать изменения. Я счел нужным спросить:

  • Кто руководит организацией?
  • На что они похожи? 
  • Готовы ли они коренным образом реструктурировать организацию?
  • Готовы ли они перестроить себя, свое поведение, свои предположения и то, как они относятся к тем, кто с ними работает, или даже отказаться от своих властных позиций, чтобы создать необходимое пространство для перемен?

Считаете ли вы, что многие группы готовы взять на себя ответственность за роли, которые они играют, и что, с вашей точки зрения, можно сделать для прогресса?

Иордания: Понимание того, как власть в настоящее время распределяется по организации, имеет решающее значение. Чаще всего власть распределяется исключительно между «руководством», и там, где власть удерживается, должны произойти изменения! Лидеры организаций, особенно белые лидеры и особенно лидеры-мужчины и/или цис-гендеры, должны отнестись к этому серьезно! Не существует «правильного способа» подойти к этому, и хотя я мог бы сказать об обучении, крайне важно выяснить, что работает для вашей конкретной организации, и внедрить это, чтобы изменить культуру и программы вашей организации. Я скажу, что привлечение внешнего консультанта может дать много хороших указаний. Эта стратегия ценна, потому что иногда люди, наиболее близкие к проблемам и/или занимающиеся этим какое-то время, не могут увидеть, где и какими методами могут произойти переломные изменения. В то же время, как знания, опыт и опыт тех, кто занимает менее влиятельное положение, могут быть сосредоточены и возвышены как ценные и жизненно важные? Конечно, это требует ресурсов – как финансовых, так и времени – чтобы быть эффективным, что касается благотворительных компонентов DEIJ, а также необходимости центрировать DEIJ в стратегическом плане вашей организации. Если это действительно приоритет, его необходимо включить в ежемесячные, квартальные и годовые рабочие планы каждого человека, иначе этого, откровенно говоря, не будет. Следует также помнить об относительном воздействии на чернокожих, коренных и цветных людей, а также на другие маргинализированные группы населения. Их работа и работа, которую должны выполнять белые, не обязательно совпадают.

Это здорово, и в нашем сегодняшнем разговоре вы сказали так много самородков, не могли бы вы сказать какие-нибудь слова ободрения для чернокожих мужчин или цветных людей, которые в настоящее время или стремятся быть в природоохранной сфере.

Иордания:  Это наше неотъемлемое право существовать, принадлежать и утверждаться во всех пространствах. Для чернокожих всех полов, тех, кто полностью отвергает пол, и всех, кто чувствует, что они не принадлежат, пожалуйста, знайте и верьте, что это ваше право! Во-первых, я бы посоветовал им найти людей, которые будут их развивать, поддерживать и предоставлять им ресурсы. Определите своих союзников, людей, которым вы можете доверять, и тех, кто поддерживает вас. Во-вторых, имейте представление о том, где вы хотите быть, и если это не то, где вы сейчас находитесь, примите это. Вы никому и ничего не должны. В конечном счете, важно выяснить, что обеспечит вашу устойчивость, чтобы вы могли продолжать работу своих предков, включая саму Землю. Проблемы DEIJ не исчезнут завтра, поэтому тем временем мы должны найти способы продолжить работу. Крайне важно восстанавливать себя, поддерживать свою энергию и оставаться верным своим ценностям. Определение того, какие личные практики делают вас сильными, людей, которые будут поддерживать вас, и пространств, которые вас заряжают, позволят вам оставаться устойчивыми.

В заключение, в отношении разнообразия, равноправия, инклюзивности и справедливости… на что вы надеетесь в отношении природоохранного сектора.

Иордания:  Так долго знания коренных народов считались устаревшими или недостаточными по сравнению с западным мышлением. Я считаю, что то, что мы, наконец, делаем как западное общество и мировое научное сообщество, — это понимание того, что эти древние, современные и развивающиеся практики коренных сообществ — это то, что гарантирует, что мы находимся во взаимных отношениях друг с другом и планетой. Настало время нам возвысить и сосредоточить неслыханные голоса — эти обесцененные способы мышления и бытия — которые всегда двигали нас к жизни и к будущему. Работа не существует в бункерах или в том, для чего политики создали правила… она существует в том, что люди знают, что они любят и что они практикуют.

Поразмыслив над этим разговором, я продолжил думать о концепции интерсекциональности и важности участия руководства. И то, и другое необходимо для надлежащего признания несоответствий и различий и изменения культуры организации. Как заявил Джордан Уильямс, эти проблемы не исчезнут завтра. Для достижения истинного прогресса необходимо проделать работу на каждом уровне, однако прогресс не может быть достигнут, если мы не возьмем на себя ответственность за проблемы, которые мы увековечиваем. Ocean Foundation стремится сделать нашу организацию более инклюзивной и отражающей интересы сообществ, которым мы служим. Мы призываем наших друзей из отрасли оценить вашу организационную культуру, определить области для улучшения и принять меры.