සාගරය සඳහා චර්යාත්මක වෙනසක්

මාර්ක් ජේ. ස්පාල්ඩින්, සභාපති විසිනි

සාගරය සමඟ මිනිසුන්ගේ සබඳතාව වැඩිදියුණු කිරීමට අපට අවශ්‍ය බව අපි දනිමු. අපට අවශ්‍ය වන්නේ සාගරය මත අපගේ යැපීම අගය කරන ලෝකයක් කරා ගමන් කිරීමට සහ අප සාගරය සමඟ අන්තර් ක්‍රියා කරන සෑම ආකාරයකින්ම එම අගය ප්‍රදර්ශනය කිරීමටයි - ඇය අසල ජීවත් වීම, ඇය මත ගමන් කිරීම, අපගේ භාණ්ඩ ගෙනයාම සහ අප සිටින ස්ථානයට ආහාර අල්ලා ගැනීම. එය අවශ්යයි. අපි ඇගේ අවශ්‍යතාවලට ගරු කිරීමට ඉගෙන ගත යුතු අතර ගෝලීය පරිමාණයෙන් මිනිසුන්ට ඇගේ පද්ධති කෙරෙහි බලපෑමක් ඇති කිරීමට සාගරය විශාල වැඩිය යන දිගුකාලීන මිථ්‍යාව නැති කර ගත යුතුය.

ලෝක බැංකුව මෑතකදී පිටු 238 කින් යුත් වාර්තාවක් නිකුත් කළේය, “මනස, සමාජය සහ හැසිරීම”, එය ජාතීන් 80 කට අධික සංඛ්‍යාවක අධ්‍යයනයන් දහස් ගණනක විස්තීරණ සංශ්ලේෂණයකි, තීරණ ගැනීමේදී සහ හැසිරීම් වෙනස් කිරීමේදී මනෝවිද්‍යාත්මක හා සමාජීය සාධකවල භූමිකාව දෙස බලයි. මෙම නව ලෝක බැංකු වාර්තාව තහවුරු කරන්නේ මිනිසුන් ස්වයංක්‍රීයව සිතන බවත්, සමාජීයව සිතන බවත්, මානසික ආකෘතීන් භාවිතා කරමින් සිතන බවත් (ඔවුන් එක් එක් තීරණය දෙස බලන පෙර දැනුම, සාරධර්ම සහ අත්දැකීම් රාමුව) ය. මේවා එකිනෙකට බැඳී ඇති අතර, එකිනෙකා මත ගොඩනඟා ඇත; ඒවා සිලෝ නොවේ. අපි ඒ සියල්ලටම එකවර ආමන්ත්‍රණය කළ යුතුයි.

අපි සාගර සංරක්ෂණය සහ සාගර භාරකාරත්වය දෙස බලන විට, අපට යාමට අවශ්‍ය තැනට අපව ගෙන යාමට උපකාර කිරීම සඳහා මිනිසුන් අනුගමනය කරනු දැකීමට අපි කැමති සෑම දිනකම හැසිරීම් තිබේ. ඒවා සම්මත කළහොත් මිනිසුන්ට සහ සාගරයට උපකාර වනු ඇතැයි අපි විශ්වාස කරන ප්‍රතිපත්ති තිබේ. මෙම වාර්තාව මිනිසුන් සිතන ආකාරය සහ ක්‍රියා කරන ආකාරය පිළිබඳ රසවත් කරුණු කිහිපයක් ඉදිරිපත් කරයි, එය අපගේ සියලු වැඩකටයුතු ගැන දැනුම් දිය හැකිය-මෙම වාර්තාවෙන් බොහෝමයක් අප යම් දුරකට, දෝෂ සහිත සංජානන සහ සාවද්‍ය උපකල්පන මත ක්‍රියාත්මක වී ඇති බව තහවුරු කරයි. මම මෙම විශේෂ අවස්ථා බෙදා ගනිමි. වැඩි විස්තර සඳහා, මෙන්න a ලින්ක් පිටු 23 ක විධායක සාරාංශයට සහ වාර්තාවටම.

පළමුව, එය අප සිතන ආකාරය ගැන ය. "වේගවත්, ස්වයංක්‍රීය, වෙහෙසක් නැති, සහ ආශ්‍රිත" සිතුවිලි වර්ග දෙකක් "මන්දගාමී, කල්පනාකාරී, උත්සාහවන්ත, අනුක්‍රමික සහ පරාවර්තක" වේ. මිනිසුන්ගෙන් අතිමහත් බහුතරයක් ස්වයංක්‍රීයව සිතා මතා සිතන්නන් නොවේ (ඔවුන් හිතාමතාම සිතන නමුත්). අපගේ තේරීම් පදනම් වී ඇත්තේ වෙහෙසකින් තොරව මනසට නැඟෙන දේ මත ය (නැතහොත් එය අර්තාපල් චිප්ස් මල්ලක් වෙත පැමිණෙන විට). එබැවින්, අපි “පුද්ගලයින්ට ඔවුන්ගේ අපේක්ෂිත ප්‍රතිඵල සහ හොඳම අවශ්‍යතාවලට අනුකූලව හැසිරීම් තෝරා ගැනීම සරල සහ පහසු වන පරිදි ප්‍රතිපත්ති සැලසුම් කළ යුතුය.”

දෙවනුව, එය මානව ප්‍රජාවේ කොටසක් ලෙස අප ක්‍රියා කරන ආකාරයයි. පුද්ගලයන් යනු සමාජ මනාපයන්, සමාජ ජාල, සමාජ අනන්‍යතා සහ සමාජ සම්මතයන් මගින් බලපෑමට ලක්වන සමාජ සතුන් වේ. එනම් බොහෝ අය තමන් අවට සිටින අය කරන්නේ කුමක්ද සහ ඔවුන් ඔවුන්ගේ කණ්ඩායම්වලට ගැලපෙන්නේ කෙසේද යන්න ගැන සැලකිලිමත් වන බවයි. මේ අනුව, ඔවුන් අන් අයගේ හැසිරීම ඉබේම පාහේ අනුකරණය කරයි.

අවාසනාවකට මෙන්, අපි වාර්තාවෙන් ඉගෙන ගන්නා පරිදි, "ප්‍රතිපත්ති සම්පාදකයින් බොහෝ විට හැසිරීම් වෙනස් කිරීමේ සමාජ සංරචකය අවතක්සේරු කරයි." නිදසුනක් වශයෙන්, සාම්ප්‍රදායික ආර්ථික න්‍යාය පවසන්නේ මිනිසුන් සෑම විටම තාර්කිකව සහ ඔවුන්ගේම යහපත සඳහා තීරණය කරන බවයි (මෙය කෙටි කාලීන සහ දිගු කාලීන සලකා බැලීම් යන දෙකම ඇඟවුම් කරයි). මෙම න්‍යාය අසත්‍ය බව මෙම වාර්තාව තහවුරු කරයි, එය ඔබ පුදුමයට පත් නොකරනු ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, තාර්කික පුද්ගලවාදී තීරණ ගැනීම සැමවිටම පවතිනු ඇතැයි යන මෙම විශ්වාසය මත පදනම් වූ ප්‍රතිපත්ති අසාර්ථක විය හැකි බව එය ප්‍රකාශ කරයි.

මේ අනුව, උදාහරණයක් ලෙස, “ආර්ථික දිරිගැන්වීම් අවශ්‍යයෙන්ම පුද්ගලයන් දිරිමත් කිරීමට හොඳම හෝ එකම මාර්ගය නොවේ. තත්වය සහ සමාජ පිළිගැනීම සඳහා වන තල්ලුව යනු බොහෝ අවස්ථාවන්හිදී, අපේක්ෂිත හැසිරීම් ඉස්මතු කිරීම සඳහා ආර්ථික දිරිගැන්වීම් සමඟ හෝ ඒ වෙනුවට සමාජ දිරිගැන්වීම් භාවිතා කළ හැකි බවයි. පැහැදිලිවම, අප විසින් සාදන ඕනෑම ප්‍රතිපත්තියක් හෝ අපට සාක්ෂාත් කර ගැනීමට අවශ්‍ය ඉලක්කයක් අපට සාර්ථක වීමට අවශ්‍ය නම් අපගේ පොදුවේ පවතින වටිනාකම් වෙත තට්ටු කර හවුල් දැක්මක් ඉටු කළ යුතුය.

ඇත්ත වශයෙන්ම, බොහෝ මිනිසුන් පරාර්ථකාමීත්වය, සාධාරණත්වය සහ අන්‍යෝන්‍යභාවය සඳහා සමාජ මනාපයන් ඇති අතර සමුපකාර ස්වභාවයක් ඇත. අපි සමාජ සම්මතයන් විසින් දැඩි ලෙස බලපාන අතර, ඒ අනුව කටයුතු කරන්නෙමු. වාර්තාව පෙන්වා දෙන පරිදි, “අපට බොහෝ විට අවශ්‍ය වන්නේ අප ගැන අන් අයගේ අපේක්ෂාවන් සපුරාලීමටයි.”

අපි දන්නවා “අපි හොඳ සහ නරක සඳහා කණ්ඩායම්වල සාමාජිකයන් ලෙස කටයුතු කරනවා.” ලොව පුරා සාගර පරිසර විනාශ කිරීමේ ප්‍රවණතාවය ආපසු හැරවීම සඳහා “සමාජ වෙනසක් ඇති කිරීම සඳහා කණ්ඩායම්වල සාමාජිකයන් ලෙස ඇසුරු කිරීමට සහ හැසිරීමට මිනිසුන්ගේ සමාජ ප්‍රවණතා ස්පර්ශ කරන්නේ කෙසේද?

වාර්තාවට අනුව, මිනිසුන් තීරණ ගන්නේ තමන් විසින්ම නිර්මාණය කර ගත් සංකල්ප මත පදනම්ව නොව, ඔවුන්ගේ මොළයේ තැන්පත් කර ඇති, බොහෝ විට ආර්ථික සබඳතා, ආගමික බැඳීම් සහ සමාජ කණ්ඩායම් අනන්‍යතා අනුව හැඩගැසෙන මානසික ආකෘති මත ය. ඉල්ලා සිටින ගණනය කිරීමකට මුහුණ දෙන පුද්ගලයන්, ඔවුන්ගේ පෙර අදහස් කෙරෙහි ඇති විශ්වාසයට අනුකූලව නව දත්ත අර්ථකථනය කරයි.

අපි සාගර සෞඛ්‍යයට ඇති තර්ජන හෝ විශේෂවල පරිහානිය පිළිබඳ කරුණු පමණක් සපයන්නේ නම්, මිනිසුන් සාගරයට ආදරය කරන නිසාත් එය කළ යුතු තාර්කික දෙයක් නිසාත් ස්වභාවිකවම ඔවුන්ගේ හැසිරීම වෙනස් කරන බව සංරක්ෂණ ප්‍රජාව දිගු කලක් විශ්වාස කර ඇත. කෙසේ වෙතත්, පර්යේෂණය පැහැදිලි කරන්නේ එය හුදෙක් මිනිසුන් වෛෂයික අත්දැකීම් වලට ප්‍රතිචාර දක්වන ආකාරය නොවන බවයි. ඒ වෙනුවට, අපට අවශ්‍ය වන්නේ මානසික ආකෘතිය වෙනස් කිරීමට මැදිහත්වීමක් වන අතර එමඟින් අනාගතය සඳහා කළ හැකි දේ පිළිබඳ විශ්වාසයයි.

අපගේ අභියෝගය වන්නේ මිනිස් ස්වභාවය අනාගතය කෙරෙහි නොව වර්තමානය කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමයි. ඒ හා සමානව, අපි අපගේ ප්‍රජාවන්ගේ මානසික ආකෘතීන් මත පදනම් වූ මූලධර්මවලට වැඩි කැමැත්තක් දක්වන්නෙමු. අපගේ නිශ්චිත පක්ෂපාතීත්වය තහවුරු කිරීමේ පක්ෂග්‍රාහීත්වයට හේතු විය හැක, එය පුද්ගලයන්ගේ පූර්ව නිගමන හෝ උපකල්පනවලට අනුබල දෙන ආකාරයෙන් තොරතුරු අර්ථකථනය කිරීමට සහ පෙරීමට ඇති ප්‍රවණතාවයයි. සෘතුමය වර්ෂාපතනය සහ අනෙකුත් දේශගුණයට අදාළ විචල්‍යයන් සඳහා වන පුරෝකථන ඇතුළුව, සම්භාවිතාවන්හි ඉදිරිපත් කරන ලද තොරතුරු නොසලකා හැරීමට හෝ අඩු අගය කිරීමට පුද්ගලයන් නැඹුරු වෙති. එපමනක් නොව, අපි නොදන්නා දේ හමුවේ ක්රියා කිරීමෙන් වැළකී සිටීමට ද නැඹුරු වෙමු. මෙම ස්වභාවික මානව ප්‍රවණතා සියල්ලම වෙනස් වන අනාගතයක් අපේක්ෂා කිරීම සඳහා නිර්මාණය කර ඇති කලාපීය, ද්විපාර්ශ්වික සහ බහුජාතික ගිවිසුම් සම්පූර්ණ කිරීම වඩාත් අපහසු කරයි.

ඉතින් අපට කුමක් කළ හැකිද? 2100 දී මුහුද තිබෙන්නේ කොතැනද, එහි රසායන විද්‍යාව 2050දී කුමක් වනු ඇත්ද සහ කුමන විශේෂය නැති වී යනු ඇත්ද යන්න පිළිබඳ දත්ත සහ අනාවැකි සමඟ මිනිසුන්ගේ හිසට පහර දීම ක්‍රියාවට අනුබල දෙන්නේ නැත. අපි ඒ දැනුම ස්ථිර වශයෙන්ම බෙදාගත යුතුයි, නමුත් ඒ දැනුමෙන් පමණක් මිනිසුන්ගේ හැසිරීම් වෙනස් කරයි කියලා බලාපොරොත්තු වෙන්න බැහැ. එලෙසම, අපි මිනිසුන්ගේ ප්‍රජාව සමඟ සම්බන්ධ විය යුතුය.

මිනිස් ක්‍රියාකාරකම් මුළු සාගරයටම සහ එහි ජීවයට අහිතකර ලෙස බලපාන බව අපි එකඟ වෙමු. එහෙත්, අප සෑම කෙනෙකුම එහි සෞඛ්‍යයේ කාර්යභාරයක් ඉටු කරන බව අපට මතක් කර දෙන සාමූහික විඥානයක් අපට තවමත් නොමැත. සරල උදාහරණයක් නම්, වෙරළේ විවේකීව දුම්පානය කරන්නා තම සිගරට් වැල්ලේ ගසා (සහ එය එහි තබයි) ස්වයංක්‍රීය මොළයෙන් එසේ කරයි. එය බැහැර කළ යුතු අතර පුටුවට යටින් ඇති වැලි පහසු සහ ආරක්ෂිත වේ. අභියෝගයට ලක් වූ විට, දුම් පානය කරන්නා මෙසේ පැවසිය හැකිය, “එය එක පස්සක් පමණි, එයින් කළ හැකි හානිය කුමක්ද?” නමුත් එය අප කවුරුත් දන්නා පරිදි එක් බූට් එකක් පමණක් නොවේ: සිගරට් කොට බිලියන ගණන් අහම්බෙන් වැවිලිකරුවන්ට විසි කර, කුණාටු කාණුවලට ගසාගෙන ගොස්, අපගේ වෙරළ තීරයේ ඉතිරි වේ.

එසේනම් වෙනස පැමිණෙන්නේ කොහෙන්ද? අපට කරුණු ඉදිරිපත් කළ හැකිය:
• සිගරට් කොට යනු ලොව පුරා බහුලවම ඉවතලන අපද්‍රව්‍ය කොටසයි (වසරකට ට්‍රිලියන 4.5)
• සිගරට් කොට යනු වෙරළ තීරයේ බහුලව දක්නට ලැබෙන කුණු කසළ වන අතර, සිගරට් කොට් ජෛව හායනයට ලක් නොවේ.
• සිගරට් කොටවලින් මිනිසුන්ට, වන සතුන්ට විෂ සහිත සහ ජල මූලාශ්‍ර දූෂණය කළ හැකි විෂ රසායන ද්‍රව්‍ය කාන්දු කරයි. *

ඉතින් අපට කුමක් කළ හැකිද? මෙම ලෝක බැංකු වාර්තාවෙන් අප ඉගෙන ගන්නා දෙය නම් අප කළ යුතු බවයි එය බැහැර කිරීමට පහසු කරන්න සිගරට් කොටවලින් (දකුණු පසින් පෙනෙන සර්ෆ්‍රයිඩර්ගේ සාක්කුවේ අළු බඳුන මෙන්), දුම් පානය කරන්නන්ට නිවැරදි දේ කිරීමට මතක් කිරීමට ඉඟි සාදන්න, අනෙක් අය එසේ කරන බව සෑම දෙනාම දකින දෙයක් බවට පත් කරන්න, ඔවුන් සහයෝගයෙන් කටයුතු කරන්න, සහ අපි එසේ නොකළත් බට් ගන්නට සූදානම් වන්න t දුම් පානය. අවසාන වශයෙන්, නිවැරදි ක්‍රියාව මානසික ආකෘතිවලට අනුකලනය කරන්නේ කෙසේදැයි සොයා බැලිය යුතුය, එබැවින් ස්වයංක්‍රීය ක්‍රියාව සාගරයට හොඳ එකකි. එය සෑම තරාතිරමකම සාගරය සමඟ මානව සබඳතාව වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා අප වෙනස් කළ යුතු හැසිරීම් පිළිබඳ එක් උදාහරණයක් පමණි.

අපගේ ක්‍රියාවන් අපගේ වටිනාකම්වලට ගැළපෙන බව සහ අපගේ වටිනාකම් සාගරයට ප්‍රමුඛත්වය දෙන බව සහතික කිරීමට උපකාර වන වඩාත් තාර්කික ඉදිරි චින්තන ආකෘතිය සොයා ගැනීමට අපගේ සාමූහික ආත්මයේ හොඳම දේ වෙත තට්ටු කළ යුතුය.

* සාගර සංරක්ෂණ ආයතනය ඇස්තමේන්තු කරන්නේ ෆිල්ටර් 200කින් ග්‍රහණය කර ගන්නා නිකොටින් ප්‍රමාණය මිනිසෙකු මරා දැමීමට ප්‍රමාණවත් බවයි. එක් බට් එකකට පමණක් ජලය ලීටර් 500 ක් දූෂණය කිරීමේ හැකියාව ඇති අතර එය පරිභෝජනයට අනාරක්ෂිත වේ. සතුන් බොහෝ විට ඒවා අනුභව කරන බව අමතක නොකරන්න!

ප්‍රධාන ඡායාරූපය ෂැනන් හොල්මන් විසිනි