De sacos de plástico para criaturas marinhas recém-descobertas, o fundo do mar está repleto de vida, beleza e vestígios da existência humana.

Histórias, tradições e crenças humanas estão entre esses vestígios, além dos naufrágios físicos, restos humanos e artefatos arqueológicos que jazem no fundo do mar. Ao longo da história, os seres humanos viajaram pelo oceano como navegantes, criando novos caminhos para terras distantes e deixando para trás naufrágios do clima, das guerras e da era transatlântica da escravidão africana. As culturas ao redor do mundo desenvolveram relações estreitas com a vida marinha, as plantas e o espírito do oceano. 

Em 2001, as comunidades globais se reuniram para reconhecer e desenvolver de forma mais formal uma definição e proteções para essa história humana coletiva. Essas discussões, juntamente com mais de 50 anos de trabalho multilateral, resultaram no reconhecimento e estabelecimento do termo genérico “Patrimônio Cultural Subaquático”, muitas vezes abreviado para UCH.

As conversas sobre UCH estão crescendo graças ao Década da ONU para a Ciência Oceânica para o Desenvolvimento Sustentável. As questões da UCH ganharam reconhecimento devido à Conferência Oceânica da ONU de 2022 e um aumento na atividade em torno da potencial mineração do fundo do mar em águas internacionais - também conhecida como Deep Seabed Mining (DSM). E a UCH foi discutida em todo o Autoridade Internacional dos Fundos Marinhos de março de 2023 reuniões enquanto os países debatiam o futuro dos regulamentos do DSM.

Com o 80% do fundo do mar não mapeado, DSM representa uma ampla gama de ameaças para o UCH conhecido, antecipado e desconhecido no oceano. A extensão desconhecida dos danos ao ambiente marinho causados ​​por maquinário DSM comercial também ameaça a UCH localizada em águas internacionais. Como resultado, a proteção da UCH emergiu como um tema de preocupação dos povos indígenas das ilhas do Pacífico – que têm extensas histórias ancestrais e conexões culturais com o mar profundo e os pólipos de coral que ali residem – além de descendentes de americanos e africanos da Era Transatlântica da Escravização Africana, Entre muitos outros.

O que é Mineração de Fundos Marinhos (DSM)? Qual é a regra dos dois anos?

Confira nosso blog de introdução e página de pesquisa para mais informações!

O UCH está atualmente protegido pela Convenção da Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (UNESCO) de 2001 sobre a Proteção do Patrimônio Cultural Subaquático.

Conforme definido na Convenção, O Patrimônio Cultural Subaquático (UCH) abrange todos os vestígios da existência humana de natureza cultural, histórica ou arqueológica que tenham estado parcial ou totalmente imersos, periódica ou permanentemente, no fundo do oceano, em lagos ou rios por pelo menos 100 anos.

Até o momento, 71 países ratificaram a convenção, concordando em:

  • impedir a exploração comercial e a dispersão do Patrimônio Cultural Subaquático;
  • garantir que esse patrimônio seja preservado para o futuro e situado em seu local original encontrado;
  • auxiliar a indústria do turismo envolvida;
  • permitir a capacitação e a troca de conhecimento; e
  • permitir uma cooperação internacional eficaz, como visto no Convenção da UNESCO texto.

A Década da ONU da Ciência do Oceano, 2021-2030, começou com o endosso do Programa-Quadro do Património Cultural (CHFP), uma década da ONU Açao Social com o objetivo de integrar a conexão histórica e cultural com o oceano na ciência e na política. Um dos primeiros projetos hospedados pelo CHFP para a Década investiga o UCH de Açudes de pedra, um tipo de mecanismo de captura de peixes baseado no conhecimento ecológico tradicional encontrado na Micronésia, Japão, França e China. 

Esses açudes de maré são apenas um exemplo da UCH e dos esforços globais para reconhecer nossa história subaquática. Enquanto os membros da Autoridade Internacional dos Fundos Marinhos (ISA) trabalham para determinar como proteger a UCH, o primeiro passo é entender o que se enquadra na ampla categoria de Patrimônio Cultural Subaquático. 

UCH existe em todo o mundo e em todo o oceano.

*nota: o único oceano global é conectado e fluido, e cada uma das seguintes bacias oceânicas é baseada na percepção humana dos locais. A sobreposição entre as bacias denominadas “oceânicas” é esperada.

Oceano Atlântico

Galeões espanhóis de Manila

Entre 1565-1815, o Império Espanhol fez 400 viagens conhecidas em Galeões espanhóis de Manila através das bacias do Oceano Atlântico e Pacífico em apoio aos seus esforços comerciais na Ásia-Pacífico e com as suas colónias atlânticas. Essas viagens resultaram em 59 naufrágios conhecidos, com apenas um punhado escavado.

Era Transatlântica da Escravização Africana e a Passagem do Meio

Mais de 12.5 milhões de africanos escravizados foram transportados em mais de 40,000 viagens de 1519 a 1865 como parte devastadora do a era transatlântica da escravização africana e a Passagem do Meio. Estima-se que 1.8 milhão de pessoas não sobreviveram à jornada e o fundo do mar do Atlântico se tornou seu local de descanso final.

Primeira Guerra Mundial e Segunda Guerra Mundial

A história da Primeira Guerra Mundial e da Segunda Guerra Mundial pode ser encontrada nos naufrágios, destroços de aviões e restos humanos encontrados nas bacias do Oceano Atlântico e do Pacífico. O Programa Ambiental Regional do Pacífico (SPREP) estima que, somente no Oceano Pacífico, existam 1,100 naufrágios da Primeira Guerra Mundial e 7,800 naufrágios da Segunda Guerra Mundial.

Oceano Pacífico

viajantes marítimos

Antigos marinheiros austronésios viajou centenas de quilômetros para explorar as bacias do sul do Oceano Pacífico e do Oceano Índico, estabelecendo comunidades em toda a região de Madagascar à Ilha de Páscoa ao longo de milhares de anos. Eles confiaram no wayfinding para desenvolver conexões inter e intra-ilhas e passou por essas rotas de navegação ao longo das gerações. Essa conexão com o mar e com o litoral levou as comunidades austronésias a ver o oceano como um lugar sagrado e espiritual. Hoje, pessoas de língua austronésia são encontradas em toda a região do Indo-Pacífico, em países e ilhas do Pacífico, incluindo Indonésia, Madagascar, Malásia, Filipinas, Taiwan, Polinésia, Micronésia e muito mais – todos que compartilham essa história linguística e ancestral.

Tradições do Oceano

As comunidades do Pacífico abraçaram o oceano como parte da vida, incorporando-o e suas criaturas em muitas tradições. Tubarão e baleia chamando é popular nas Ilhas Salomão e Papua Nova Guiné. Os Sama-Bajau Sea Nomads são um grupo etnolinguístico amplamente disperso nativo do Sudeste Asiático que historicamente viveu no mar em barcos amarrados em flotilhas. A comunidade tem viveu no mar por mais de 1,000 anos e desenvolveu habilidades excepcionais de mergulho livre. A sua vida no mar ajudou-os a estabelecer uma ligação estreita com o oceano e os seus recursos costeiros.

Restos humanos das guerras mundiais

Além dos naufrágios da Primeira Guerra Mundial e da Segunda Guerra Mundial no Atlântico, os historiadores descobriram materiais de guerra e mais de 300,000 restos humanos apenas da Segunda Guerra Mundial que atualmente residem no fundo do mar do Pacífico.

Herança ancestral havaiana

Muitos habitantes das ilhas do Pacífico, incluindo os indígenas havaianos, mantêm uma conexão espiritual direta e ancestral com o oceano e as profundezas do oceano. Esta conexão é reconhecida em o Kumulipo, o canto da criação havaiana que segue a linhagem ancestral da linhagem real havaiana até a primeira vida que se acredita nas ilhas, o pólipo de coral do oceano profundo. 

Oceano Índico

Rotas Comerciais do Pacífico Europeu

A partir do final do século XVI, muitas nações européias, lideradas pelos portugueses e holandeses, desenvolveram as Companhias Comerciais das Índias Orientais e conduziram o comércio por toda a região do Pacífico. Esses os navios às vezes se perdiam no mar. Evidências dessas viagens cobrem o fundo do mar nos oceanos Atlântico, Sul, Índico e Pacífico.

Oceano do sul

Exploração Antártica

Naufrágios, restos humanos e outras marcas da história humana são parte intrínseca da exploração das águas antárticas. Somente dentro do Território Antártico Britânico, 9+ naufrágios e outros locais de interesse da UCH foram localizados a partir dos esforços de exploração. Além disso, o Sistema do Tratado Antártico reconhece a naufrágio de San Telmo, um naufrágio espanhol do início de 1800 sem sobreviventes, como um local histórico.

Oceano Ártico

Caminhos através do gelo ártico

Semelhante ao UCH encontrado e antecipado no Oceano Antártico e nas águas da Antártida, a história humana no Oceano Ártico está ligada à determinação de rotas de acesso a outros países. Muitos navios congelou e afundou, sem deixar sobreviventes enquanto tentava viajar pelas passagens Nordeste e Noroeste entre os anos 1800-1900. Mais de 150 navios baleeiros foram perdidos neste período de tempo.

Esses exemplos mostram apenas uma fração da herança, história e cultura que refletem a conexão humano-oceano, com a maioria desses exemplos restritos a pesquisas concluídas com lentes e perspectivas ocidentais. Nas conversas em torno da UCH, incorporar uma diversidade de pesquisas, antecedentes e métodos para incluir conhecimento tradicional e ocidental é crucial para garantir acesso e proteção equitativos para todos. Grande parte desse UCH está localizado em águas internacionais e sob risco do DSM, especialmente se o DSM prosseguir sem reconhecer o UCH e as etapas para protegê-lo. Os delegados no cenário internacional são atualmente discutindo como para fazê-lo, mas o caminho a seguir permanece incerto.

Mapa de alguns patrimônios culturais subaquáticos e regiões previstas para serem impactadas pela mineração do fundo do mar. Criado por Charlotte Jarvis.
Mapa de alguns patrimônios culturais subaquáticos e regiões previstas para serem impactadas pela mineração do fundo do mar. Criado por Charlotte Jarvis.

A Ocean Foundation acredita que os desenvolvimentos regulatórios em torno do DSM não devem ser apressados, especialmente sem consulta ou envolvimento com todos os partes interessadas. A ISA também precisa se envolver ativamente com as partes interessadas previamente informadas, particularmente os povos indígenas do Pacífico, para entender e proteger seu patrimônio como parte do patrimônio comum da humanidade. Apoiamos uma moratória, a menos e até que os regulamentos sejam pelo menos tão protetores quanto a lei nacional.  

A moratória do DSM vem ganhando força e velocidade nos últimos anos, com 14 países concordando em alguma forma de pausa ou proibição da prática. O envolvimento com as partes interessadas e a incorporação do conhecimento tradicional, especificamente de grupos indígenas com conexões ancestrais conhecidas com o fundo do mar, deve ser incluído em todas as conversas em torno da UCH. Precisamos do reconhecimento adequado da UCH e de suas conexões com comunidades em todo o mundo, para que possamos proteger o patrimônio comum da humanidade, artefatos físicos, conexões culturais e nosso relacionamento coletivo com o oceano.