真實而原始的反思：喬丹·威廉姆斯的故事

喬丹·亞歷山大·威廉姆斯 (Jordan Alexander Williams) 是一名酷兒巫毒教 (Queer Hoodoo)、地球溫柔者 (earth tender) 和未來的祖先，正在走向生活並塑造變革。 喬丹不僅擁有以上一切，而且他們是我的朋友，他們在為普遍正義而戰的過程中毫無歉意地過著自己的生活。 我很榮幸能討論喬丹的過去，並分享我們 30 分鐘談話中產生的許多見解。 謝謝你，喬丹，分享你的故事！

深入了解我們下面的對話，了解更多關於喬丹·威廉姆斯、他們的經歷以及他們對保護領域在多樣性、公平、包容和正義方面的希望：

你介意讓每個人都了解一下你自己嗎？

約旦： 我是喬丹·威廉姆斯，我使用他們/他們的代詞。 被種族化為黑人，我認為自己是非洲人後裔，最近一直在努力揭示我的非洲血統，以了解我們周圍的主流敘事和實踐——傳統“西方”意識形態——之外和之外的東西，這些東西有： 1) 造成了氣候和生態危機，2) 繼續對黑人和有色人種進行謀殺、監禁和非人化，等等。 我正在積極地深入挖掘我的血統，以恢復和發展白人至上主義、殖民主義和父權制試圖讓我與眾不同的智慧。 我明白，這種祖先的智慧將我和我的家人與地球以及彼此聯繫起來，並且在我如何駕馭世界的過程中一直發揮著核心作用。

是什麼原因讓您涉足保護行業？ 

約旦： 從我年輕的時候起，我就感受到了與環境、自然、戶外活動和動物的聯繫。 雖然我害怕大多數動物長大，但我仍然愛它們。 我能夠成為美國童子軍的一員，作為一個奇怪的人和龜島土著人民的同志，我現在發現有問題。 話雖如此，我重視我在偵察員中度過的時間，因為它讓我更接近露營、釣魚和大自然，這是我與地球有意識的聯繫開始的地方和程度。

你從童年到成年早期的轉變是如何影響你的職業生涯的？ 

約旦： 我高中就讀的寄宿學校和我上大學的大學都以白人為主，這最終讓我成為環境科學課上僅有的黑人學生之一。 在那些空間裡，我意識到有那麼多亂七八糟的東西，種族主義和恐同的人，它構成了我開始看待世界的方式，因為那裡仍然存在著如此多的不公正現象。 當我上大學時，我意識到我仍然關心環境，但開始將我的注意力轉移到環境正義上——我們如何理解持續的氣候災難、有毒廢物、種族隔離等已經存在並繼續存在的相互關聯的影響壓迫和取代黑人、棕色人種、土著和工人階級社區？ 自龜島（所謂的北美）首次被殖民以來，所有這一切都在發生，人們假裝當前的環境和保護“解決方案”有效，但實際上它們顯然無效，而且是白人至上主義和殖民主義的延續。

隨著我們的討論繼續進行，喬丹·威廉姆斯變得更加熱衷於分享他們的經歷。 下面的問題和回答包括有價值的信息，並提出了一些每個組織都應該問自己的問題。 喬丹年輕時的生活經歷極大地影響了他們的人生軌跡，並使他們在解決這些問題時能夠採取嚴肅的態度。 他們的經驗使他們能夠洞察組織正在採取或缺乏的步驟。

在您的職業經歷中最突出的是什麼？ 

約旦： 我在大學畢業後的第一次經歷中領導的工作涉及提出問題，以確保小型漁業管理中的決策和活動對社區內的每個人都是公平和可及的。 與我在大學時的經歷類似，我發現在我工作的組織及其面向外部的工作中隱藏著許多 DEIJ 問題。 例如，我是我們辦公室多元化委員會的領導者之一，不一定是因為我的資歷，而是因為我是我們辦公室里為數不多的有色人種之一，也是兩個黑人之一。 雖然我內心有一種想要擔任這個角色的衝動，但我想知道如果有其他人，尤其是白人，我是否願意做需要做的事情。 重要的是，我們不再依賴有色人種成為 DEIJ 方面最資深的“專家”。抵制和根除制度性和系統性的壓迫，例如有毒的工作場所文化，需要的不僅僅是讓邊緣化的人進入您的組織以檢查變革。 我的經歷讓我質疑組織和機構如何轉移資源來推動變革。 我發現有必要問：

• 誰在領導組織？
• 他們看起來怎麼樣？ 
• 他們是否願意從根本上重組組織？
• 他們是否願意重組自己、他們的行為、他們的假設以及他們與同事相處的方式，或者甚至走出他們的權力位置來為變革創造所需的空間？

您是否覺得很多團體願意為他們所扮演的角色承擔責任？從您的角度來看，可以做些什麼來取得進步？

約旦： 了解當前如何在整個組織中分配權力至關重要。 通常情況下，權力只分配給“領導層”，而掌握權力的地方就是需要發生變化的地方！ 組織領導者，尤其是白人領導者，尤其是男性和/或順性別領導者必須認真對待這一點。！ 沒有“正確的方法”來解決這個問題，雖然我可以說培訓，但關鍵是要弄清楚什麼對您的特定組織有效並實施它以重塑您組織的文化和計劃。 我會說引入外部顧問可以提供很多好的指導。 這種策略很有價值，因為有時最接近問題的人和/或已經處理了一段時間的人無法看到分水嶺變化可能發生的位置以及通過什麼方法。 與此同時，那些權力較小的人的知識、經驗和專長如何能夠被集中起來並提升為有價值和重要的？ 當然，這需要資源（包括資金和時間）才能發揮作用，這涉及到 DEIJ 的慈善部分，並且需要將 DEIJ 置於組織戰略計劃的中心。 如果這真的是一個優先事項，就需要將其納入每個人的月度、季度和年度工作計劃中，否則坦率地說不會發生。 還必須牢記對黑人、土著和有色人種以及其他邊緣化身份的相對影響。 他們的工作和白人必須從事的工作不一定相同。

這太棒了，你今天在我們的談話中說了很多話，你能為目前或渴望進入保護空間的黑人或有色人種提供任何鼓勵的話嗎？

約旦：  在所有空間中存在、歸屬和得到肯定是我們與生俱來的權利。 對於跨性別的黑人，那些完全拒絕性別的人，以及任何讓他們覺得自己不屬於自己的人，請知道並相信這是你的權利！ 首先，我會鼓勵他們找到能夠幫助他們、支持他們並為他們提供資源的人。 確定您的盟友、您可以信任的人以及與您結盟的人。 其次，了解你想去的地方，如果那不是你目前所在的地方，那就擁抱它。 你不欠任何人或任何機構任何東西。 最終，重要的是要弄清楚什麼能確保你的韌性，這樣你才能繼續你祖先的工作，包括地球本身。 DEIJ 問題明天不會消失，因此在此期間，我們必須想辦法繼續下去。 讓自己重生、保持活力並忠於自己的價值觀至關重要。 確定哪些個人做法可以讓您保持堅強，支持您的人以及可以讓您充電的空間，將使您保持彈性。

最後，關於多樣性、公平、包容和正義……您對保護部門有什麼希望。

約旦：  長期以來，與西方思維相比，土著知識一直被認為是過時的或缺乏的。 我相信，作為一個西方社會和一個全球科學界，我們最終要做的是理解土著社區這些古老的、當代的和不斷發展的實踐將確保我們彼此之間以及地球之間存在互惠關係。 現在是我們提升和集中那些未被聽到的聲音的時候了——那些被貶低的思維方式和存在方式——它們一直在推動我們走向生活和未來。 這項工作不存在於孤島中，也不存在於政客們為其製定法規的地方……它存在於人們所知道的、他們熱愛的和他們實踐的東西中。

在反思這次談話後，我繼續思考交叉性的概念和領導層支持的重要性。 兩者對於適當地承認差異和差異以及改變組織的文化都是必要的。 正如喬丹威廉姆斯所說，這些問題不會在明天消失。 要取得真正的進步，每個層面都有工作要做，但是，除非我們對我們長期存在的問題負責，否則就不可能取得進步。 海洋基金會致力於建設我們的組織，使其更具包容性和反映我們所服務的社區。 我們向整個行業的朋友提出挑戰，要求他們評估您的組織文化、確定需要改進的領域並採取行動。